何 嘉,鄒 霞
(重慶理工大學(xué) a.思想政治教育學(xué)院;b.學(xué)校辦公室,重慶 400054)
紅色旅游創(chuàng)造性地將革命歷史資源與旅游進(jìn)行融合,不僅凝聚了深刻的愛(ài)國(guó)主義教育功能,同時(shí)還具備了趣味性和游樂(lè)性。紅色旅游自身的內(nèi)涵與特征注定了它與思想政治教育會(huì)產(chǎn)生微妙的“化學(xué)反應(yīng)”。近幾年,紅色旅游的興起和發(fā)展,不但給社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)開(kāi)辟了一條新的渠道,而且以其強(qiáng)大的思想政治教育功能給思想政治教育的發(fā)展帶來(lái)新的活力,為社會(huì)大眾送上了一堂堂靈活生動(dòng)的思想政治教育課。然而,由于各種因素的影響,目前紅色旅游在開(kāi)發(fā)和發(fā)展過(guò)程中對(duì)思想政治教育功能的挖掘不到位、發(fā)揮不健全。由此可見(jiàn),針對(duì)紅色旅游思想政治教育功能發(fā)揮的制約因素、實(shí)現(xiàn)原則和路徑等方面開(kāi)展研究是十分必要的。
紅色旅游主體是影響和制約紅色旅游思想政治教育功能發(fā)揮的首要因素。紅色旅游中的主體因素是指旅游過(guò)程中實(shí)施思想政治教育的主體,也就是教育者,如紅色旅游主管部門(mén)人員、導(dǎo)游人員、景點(diǎn)工作人員等。這一群體與參觀者(教育客體)有著最直接和密切的接觸,他們的工作是紅色旅游實(shí)現(xiàn)思想政治教育功能的前提條件和關(guān)鍵因素,而他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和職業(yè)素養(yǎng)也決定著紅色旅游的思想政治教育水平和效果。
然而,這一主體目前尚存在一些問(wèn)題,嚴(yán)重影響了紅色旅游思想政治教育功能的發(fā)揮。一是教育主體的職業(yè)素養(yǎng)亟待提高。紅色旅游是近期快速發(fā)展起來(lái)的一個(gè)產(chǎn)業(yè),開(kāi)發(fā)、管理和經(jīng)營(yíng)都還處在摸索階段,管理人員和基層從業(yè)人員中,專(zhuān)業(yè)人士較少,且缺少對(duì)從業(yè)人員的職業(yè)培訓(xùn),導(dǎo)致一部分人員在服務(wù)過(guò)程中違背規(guī)定、欺詐游客、收受小費(fèi)等,這些行為使紅色旅游的形象在游客心目中大打折扣,更別提通過(guò)參觀游覽接受思想政治教育了。二是教育主體自身知識(shí)儲(chǔ)備不足。部分從業(yè)人員對(duì)紅色旅游景區(qū)的歷史、背景、意義了解不全面,講解不到位甚至有可能錯(cuò)誤;有些導(dǎo)游詞缺乏真實(shí)性、科學(xué)性,不能充分反映景區(qū)的紅色文化內(nèi)涵;有的導(dǎo)游傳播道聽(tīng)途說(shuō)的野史、艷史,拿英雄開(kāi)涮,把神圣莊嚴(yán)的紅色資源涂抹成“黑色”和“黃色”的曖昧故事,等等,都勢(shì)必嚴(yán)重影響紅色旅游內(nèi)涵的嚴(yán)肅性,從而影響紅色旅游思想政治教育功能的發(fā)揮。三是教育主體的教育方法有待改進(jìn)。紅色旅游的思想政治教育過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)相對(duì)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,教育主體如果在講解過(guò)程中不注意講解方法、不注重講解過(guò)程中與游客的互動(dòng),會(huì)大大削弱游客的接受度和學(xué)習(xí)興趣,從而會(huì)大大降低紅色旅游思想政治教育的效果。
紅色旅游中的客體是指旅游參觀者,也就是受教育者,他們?cè)诮逃黧w的引導(dǎo)下接受紅色旅游中的思想政治教育。紅色旅游思想政治教育中的受教育者(教育客體),跟普通意義上的受教育者有著很大的區(qū)別,如跟學(xué)校的學(xué)生相比較,他們的結(jié)構(gòu)組成相對(duì)復(fù)雜,社會(huì)角色和身份不一。這些人的年齡、身份地位、知識(shí)結(jié)構(gòu)、受教育程度、職業(yè)等有所不同,思想觀念和教育需求也不同,這直接影響到紅色旅游思想政治教育的內(nèi)在統(tǒng)一性,加大了實(shí)現(xiàn)其功能的難度。所以,教育主體如果不能根據(jù)教育客體的差異有針對(duì)性地提出對(duì)策和對(duì)教育手段作適當(dāng)調(diào)整,就很難有效地開(kāi)展紅色旅游中的思想政治教育,不能充分發(fā)揮紅色旅游思想政治教育的功能。
客體方面存在的問(wèn)題主要有:一是沒(méi)有把心思放在思想政治教育、先進(jìn)性教育、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)教育、黨員廉政教育這些參觀學(xué)習(xí)上,而是以學(xué)習(xí)為幌子,把到紅色旅游地參觀當(dāng)成了玩樂(lè)享受,變相利用公款吃喝玩樂(lè)。二是把紅色旅游當(dāng)作是裝點(diǎn)政績(jī)的工具,盲目追求數(shù)量,不講質(zhì)量,甚至違反自愿參加紅色旅游的原則,強(qiáng)行攤派任務(wù)給機(jī)關(guān)、學(xué)校和企事業(yè)團(tuán)體,使紅色旅游演變成了政治任務(wù),在人民心目中造成了極其惡劣的影響,也會(huì)使人們對(duì)紅色旅游產(chǎn)生反感和誤解。
一是紅色旅游的管理體制不夠完善。紅色旅游發(fā)展的重要目的之一就是開(kāi)展思想政治教育活動(dòng),要順利達(dá)成這個(gè)目的,首先就必須從紅色旅游的管理上下功夫。然而,有些紅色旅游地不是政府主導(dǎo)或政府所有,而是由個(gè)人承包或經(jīng)營(yíng),這在很大程度上會(huì)影響其思想政治教育功能的發(fā)揮。在紅色旅游這一領(lǐng)域,除了國(guó)務(wù)院頒布了兩個(gè)發(fā)展綱要外,幾乎沒(méi)有專(zhuān)門(mén)關(guān)于紅色旅游的相關(guān)法規(guī),也沒(méi)有行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和專(zhuān)門(mén)針對(duì)紅色旅游的監(jiān)督檢查體系。
二是紅色旅游思想政治教育體制不夠完善。運(yùn)用紅色旅游這一新型載體來(lái)開(kāi)展思想政治教育工作的時(shí)間并不長(zhǎng),也無(wú)成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,所以建立紅色旅游思想政治教育評(píng)估機(jī)制是很有必要的。有評(píng)估機(jī)制,相對(duì)應(yīng)地就應(yīng)該有反饋機(jī)制,思想政治教育活動(dòng)的開(kāi)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)循環(huán)的過(guò)程,這一特性要求必須根據(jù)教育過(guò)程中反饋的信息來(lái)不斷改進(jìn)和完善,以期達(dá)到紅色旅游思想政治教育功能的最優(yōu)發(fā)揮。而目前在紅色旅游思想政治教育實(shí)施過(guò)程中評(píng)估機(jī)制和反饋機(jī)制都不太完善甚至還未涉及,這種狀況會(huì)直接影響紅色旅游思想政治教育的效果。
三是紅色旅游思想政治教育理論體系建設(shè)不足。從當(dāng)前理論界對(duì)紅色旅游的研究來(lái)看,雖然有涉及這一領(lǐng)域的研究,但大都停留在概念層面,導(dǎo)致這一現(xiàn)狀的主要原因有:一是當(dāng)前各級(jí)政府部門(mén)、紅色旅游景區(qū)及相關(guān)人員在發(fā)展紅色旅游的過(guò)程中,大多還只是看重紅色旅游的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,很多具有思想政治教育意義的資源沒(méi)有得到很好的整合和高效的利用;二是對(duì)紅色旅游的開(kāi)發(fā)盲目且過(guò)度,相當(dāng)大一部分的開(kāi)發(fā)都沒(méi)有調(diào)查報(bào)告和數(shù)據(jù)、沒(méi)有可行性研究,更談不上科學(xué)的理論作為支撐,紅色旅游的思想政治教育功能發(fā)揮勢(shì)必會(huì)受到束縛和限制。
人創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境也創(chuàng)造人,不良的環(huán)境以它腐朽消極的因素影響人的思想,把人推向錯(cuò)誤的方向;優(yōu)良的環(huán)境能催人奮進(jìn),激發(fā)人對(duì)真、善、美的追求。
從硬環(huán)境來(lái)看,紅色旅游中的硬環(huán)境主要體現(xiàn)在景區(qū)配套設(shè)施是否完善、合理?;A(chǔ)設(shè)施不完善,如有些景區(qū)路況不好、游客服務(wù)中心欠缺,在一定程度上會(huì)影響游客的基本生活需求和情緒,直接降低其滿(mǎn)意度,從而產(chǎn)生消極阻抗心理。配套設(shè)施建設(shè)不合理或過(guò)度開(kāi)發(fā),如有些景區(qū)在開(kāi)發(fā)過(guò)程中改變了革命歷史舊址周?chē)某跏硷L(fēng)貌和原生態(tài)環(huán)境,甚至不同程度地造成了對(duì)革命歷史舊址的破壞,也容易使游客對(duì)紅色旅游的認(rèn)識(shí)、理解和把握發(fā)生偏差。
從軟環(huán)境來(lái)看,紅色旅游中的軟環(huán)境主要體現(xiàn)在人文環(huán)境的變化,如游客的素質(zhì)、革命紀(jì)念地的歷史文化、老區(qū)常住群眾的思想素質(zhì)等對(duì)紅色旅游思想政治教育功能的順利實(shí)施影響極大。按老區(qū)特點(diǎn)來(lái)說(shuō),民風(fēng)淳樸是一大優(yōu)勢(shì),但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化對(duì)當(dāng)?shù)匕傩沼幸欢ㄓ绊?,如?duì)游客不夠熱情、對(duì)游客提出的問(wèn)題不理不睬,甚至對(duì)初來(lái)乍到、人生地不熟的游客懷有不良動(dòng)機(jī),這些行為不僅給游客增添不必要的麻煩和心理上的諸多不適,還會(huì)嚴(yán)重制約紅色旅游思想政治教育功能的發(fā)揮[1]。
有些紅色旅游景區(qū)在發(fā)展過(guò)程中脫離甚至擯棄了教育這個(gè)主旨,只為純粹的經(jīng)濟(jì)利益,不惜以扭曲紅色旅游中的史實(shí)和內(nèi)涵來(lái)追求金錢(qián)利益。如隨意占用革命紀(jì)念的地盤(pán)開(kāi)設(shè)商業(yè)店鋪,公開(kāi)在紅色景區(qū)內(nèi)開(kāi)展庸俗的表演活動(dòng),這些行為破壞了紅色旅游景區(qū)思想政治教育氛圍。當(dāng)莊嚴(yán)的紅色史實(shí)被過(guò)分地商品化和功利化,它就會(huì)嚴(yán)重背離紅色旅游思想政治教育主題,傷害的不僅是人民群眾的感情,更會(huì)損壞紅色旅游在人民群眾心中的形象,長(zhǎng)此以往紅色旅游就會(huì)喪失其思想政治教育的功能。
堅(jiān)持以人為本的原則,是新時(shí)期思想政治教育工作開(kāi)展的內(nèi)在要求和全新理念,紅色旅游思想政治教育功能的實(shí)現(xiàn)也必須堅(jiān)持這一原則。在紅色旅游中堅(jiān)持以人為本的原則,就是要為新時(shí)期進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育打造一個(gè)人性化、具有時(shí)代特征的教育平臺(tái)[2]。在這樣的環(huán)境和平臺(tái)中,讓參觀游覽者在盡情領(lǐng)略自然景觀、體驗(yàn)民俗風(fēng)情中放松心情、娛樂(lè)休閑,在觀賞人文景觀、緬懷革命先烈、感悟歷史文化中豐富人生閱歷、滿(mǎn)足精神享受、啟迪思想覺(jué)悟[3]。從而有力促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義共同理想的形成和鞏固,進(jìn)而為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)思想政治基礎(chǔ),最終推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)步伐順利前行。
注重寓教于樂(lè)的原則,就是要求紅色旅游要強(qiáng)調(diào)和突出趣味性、參與性,使紅色旅游成為人們進(jìn)行休閑活動(dòng)和學(xué)習(xí)受教育的“粘合劑”,要讓人們?cè)趨⒂^游覽、參與活動(dòng)、互動(dòng)交流和興致勃勃的旅游過(guò)程中,不知不覺(jué)、自覺(jué)自愿地受到熏陶,學(xué)習(xí)知識(shí)、了解歷史、接受教育,使身心得到發(fā)展,達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”和“潛移默化”的效果。為此,紅色旅游產(chǎn)品、項(xiàng)目在設(shè)計(jì)的時(shí)候要特別注重融合歷史性、趣味性、參與性和互動(dòng)性[4]。
在紅色旅游發(fā)展中一方面需要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),另一方面也需要把紅色旅游的傳統(tǒng)內(nèi)涵通過(guò)現(xiàn)代化手法和藝術(shù)的形式展現(xiàn)出來(lái),但前提是在保證紅色主旨和內(nèi)涵不變質(zhì)的情況下,運(yùn)用現(xiàn)代手法去表現(xiàn)主題、用完美形式去演繹內(nèi)涵,同時(shí)要把握好內(nèi)容與形式的內(nèi)在聯(lián)系,才能更好地實(shí)現(xiàn)紅色旅游資源為思想政治教育服務(wù)。重慶紅巖聯(lián)線的建立就是紅色文化與科技緊密結(jié)合的典型,渣滓洞、白公館通過(guò)情景劇《生命作證——風(fēng)雨歌樂(lè)山》和大型藝術(shù)景觀《紅巖啟示錄》,再現(xiàn)了中共中央南方局在重慶艱苦戰(zhàn)斗的歲月,觀眾參觀量一年間就大大增加。這種突破傳統(tǒng)的體驗(yàn)式的革命傳統(tǒng)教育,給受眾對(duì)象以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和心靈震撼,增強(qiáng)游客對(duì)紅色歷史的崇敬之情和肅穆之意,達(dá)到了增強(qiáng)紅色文化的表現(xiàn)力、吸引力、感染力,最大限度地增強(qiáng)思想政治教育在紅色旅游中的影響力的目的。
堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益協(xié)調(diào)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)涵和要求?!拔覀儽仨毎凑湛茖W(xué)發(fā)展觀的要求,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,在推進(jìn)當(dāng)?shù)丶t色旅游發(fā)展的同時(shí),更加注重加快當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展?!保?]發(fā)展紅色旅游必須不斷推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步,不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。發(fā)展紅色旅游,要加快紅色旅游發(fā)展體制創(chuàng)新,增強(qiáng)紅色旅游活力,還要實(shí)行鼓勵(lì)、引導(dǎo)的政策措施,調(diào)動(dòng)企業(yè)和社會(huì)各方面參與紅色旅游的積極性、主動(dòng)性。在開(kāi)發(fā)紅色旅游資源的同時(shí)要高度重視生態(tài)環(huán)境保護(hù),注重社會(huì)就業(yè)、社會(huì)保障,培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才,實(shí)施良好的教育和民主法治建設(shè),把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略落到實(shí)處,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。
在客觀分析紅色旅游思想政治教育功能發(fā)揮的制約因素及功能實(shí)現(xiàn)的基本原則的基礎(chǔ)上,我們認(rèn)為從如下五個(gè)方面(圖1)努力,可以更好地實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮紅色旅游的思想政治教育功能。其中,科學(xué)的理論建構(gòu)和專(zhuān)業(yè)的人才隊(duì)伍是實(shí)現(xiàn)紅色旅游思想政治教育功能的根基,健全的制度和完善的硬件設(shè)施是保障,品牌打造則為紅色旅游思想政治教育功能的實(shí)現(xiàn)注入活力和動(dòng)力。
目前的研究主要是從紅色旅游對(duì)思想政治教育具有影響作用方面進(jìn)行的,缺乏健全的理論去引導(dǎo)紅色旅游在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)該注意的各種問(wèn)題。因此,強(qiáng)化理論研究,挖掘和升華紅色旅游中有積極教育意義的內(nèi)容,為紅色旅游思想政治教育的實(shí)現(xiàn)提供理論導(dǎo)航,是非常重要也是很有必要的。強(qiáng)化理論研究可通過(guò)紅色旅游論壇、峰會(huì)和組織專(zhuān)題研討、各種立項(xiàng)研究、理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)等形式,召集、組織國(guó)內(nèi)外知名專(zhuān)家、學(xué)者、紅色旅游實(shí)踐工作者及其他與紅色旅游相關(guān)學(xué)科帶頭人士,就紅色旅游發(fā)展當(dāng)中所取得的成績(jī)或所碰到的困惑進(jìn)行研討,達(dá)成理論共識(shí),并制定相關(guān)操作方案,進(jìn)而更有效地促進(jìn)紅色旅游與思想政治教育的有機(jī)融合,更好地發(fā)揮紅色旅游的思想政治教育功能。
圖1 紅色旅游思想政治教育功能實(shí)現(xiàn)路徑示意圖
為讓游客更好地吸收紅色旅游文化精髓,除了需要高層次的規(guī)劃、策劃、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)和管理專(zhuān)業(yè)人才外,還需要高素質(zhì)的業(yè)務(wù)人員。建設(shè)一支綜合素質(zhì)高、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)好的人才隊(duì)伍是紅色旅游中開(kāi)展思想政治教育的重要保證,是適應(yīng)新時(shí)期旅游市場(chǎng)社會(huì)化發(fā)展的必要條件。景區(qū)導(dǎo)游和講解員,處于旅游接待的中心地位,他們的水平會(huì)直接影響到受教育者的心理接受水平。
紅色旅游人才隊(duì)伍的構(gòu)建應(yīng)重點(diǎn)考慮專(zhuān)業(yè)院校畢業(yè)的專(zhuān)業(yè)人才、優(yōu)先考慮自愿參與到紅色旅游隊(duì)伍中來(lái)的人員,并吸收旅游業(yè)內(nèi)有經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神的人才。除了專(zhuān)業(yè)素質(zhì),紅色旅游人才的思想素質(zhì)水平也很關(guān)鍵,如是否具有良好的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)等。另外,還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)人才隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。紅色旅游的發(fā)展還需吸收各個(gè)行業(yè)的專(zhuān)業(yè)人才精英,在促進(jìn)紅色旅游發(fā)展的同時(shí),造就一支思想政治教育的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍。
紅色旅游具備強(qiáng)大的思想政治教育功能,就目前情況來(lái)看,制度不健全是影響功能發(fā)揮的重要因素之一。
首先要著力加強(qiáng)紅色旅游管理制度建設(shè)。主管部門(mén)要專(zhuān)門(mén)針對(duì)紅色旅游領(lǐng)域制定相適應(yīng)的法律法規(guī)或相關(guān)細(xì)則,加強(qiáng)對(duì)紅色旅游從開(kāi)發(fā)到經(jīng)營(yíng)全過(guò)程的規(guī)范和管理。從源頭去優(yōu)化紅色旅游資源,強(qiáng)化旅游管理,保障紅色旅游自身的質(zhì)量,以保證提供最優(yōu)的內(nèi)容給思想政治教育對(duì)象。
其次要著力加強(qiáng)紅色旅游思想政治教育制度建設(shè)。紅色旅游中蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育內(nèi)容,但二者并不等同,二者是相互聯(lián)系但又各具特色的兩個(gè)體系,需要摸索出能促進(jìn)兩者良性互動(dòng)的機(jī)制。根據(jù)思想政治教育的特性,實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)融合。一是要確立開(kāi)展紅色旅游活動(dòng)、建設(shè)紅色旅游基地所必需的思想政治教育工作的制度,要讓每一次紅色旅游活動(dòng)都有明確的思想政治教育任務(wù),每一個(gè)紅色旅游基地的建立都有明確的教育主題和教育目標(biāo),從制度層面使紅色旅游的思想政治教育功能得以落實(shí)。二是要加強(qiáng)紅色旅游思想政治教育的評(píng)估、反饋機(jī)制的建設(shè),使紅色旅游思想政治教育做到實(shí)施前有調(diào)研、實(shí)施中有依據(jù)、實(shí)施后有反饋,根據(jù)這些體制不斷改進(jìn)和完善紅色旅游思想政治教育過(guò)程,增強(qiáng)紅色旅游思想政治教育功能的發(fā)揮。
硬件建設(shè)是旅游發(fā)展的必備條件,紅色旅游的發(fā)展同樣需要強(qiáng)有力的硬件作為支撐,只有硬件環(huán)境、設(shè)施設(shè)備的不斷提升才能吸引更多的旅游者前來(lái),紅色旅游的思想政治教育功能也才可能得以實(shí)現(xiàn)。在硬件建設(shè)方面,主要是基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備的建設(shè)與提升。諸如道路交通直接反映了紅色老區(qū)的可通過(guò)性和可進(jìn)入性,決定著對(duì)大批游客進(jìn)入時(shí)的接待能力和紅色旅游景區(qū)未來(lái)的發(fā)展前景,因而對(duì)紅色旅游的發(fā)展影響至深。紅色旅游景點(diǎn)絕大多數(shù)分布在邊遠(yuǎn)的欠發(fā)達(dá)山區(qū),一般都是位置偏僻,地形險(xiǎn)要,嚴(yán)重落后于發(fā)達(dá)城市和地區(qū),基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的滯后自然會(huì)制約紅色旅游的發(fā)展,因此也會(huì)嚴(yán)重影響紅色旅游思想政治教育功能的發(fā)揮。如果要在紅色旅游中盡可能地發(fā)揮其思想政治教育功能,首要解決的問(wèn)題就是交通條件的改善,應(yīng)做好景區(qū)的綠化工作,加快景區(qū)游客服務(wù)中心等建設(shè)。另外要注重自然環(huán)境的保護(hù),如果因?yàn)榘l(fā)展紅色旅游而破壞生態(tài)環(huán)境和生態(tài)平衡,那就失去了通過(guò)紅色旅游進(jìn)行思想政治教育的意義。
品牌是最具號(hào)召力的,人潛意識(shí)中都有追逐品牌的欲望,因此紅色旅游品牌可能會(huì)激發(fā)一些不愿參加甚至反感紅色旅游的人轉(zhuǎn)而接收并主動(dòng)參與,從而為紅色旅游思想政治教育功能的發(fā)揮注入活力和動(dòng)力。為此,我們要打造紅色旅游品牌,并力求增強(qiáng)紅色旅游資源的文化底蘊(yùn),最大限度還原紅色歷史的真實(shí)性,這對(duì)促進(jìn)紅色旅游思想政治教育功能發(fā)揮有立體輻射和全局性的作用。要發(fā)掘和利用紅色文化獨(dú)特的價(jià)值,努力提升紅色旅游景區(qū)的文化內(nèi)涵,打造和突出紅色旅游品牌,建立和維護(hù)愛(ài)國(guó)主義基地,從而更好地實(shí)現(xiàn)紅色旅游的思想政治教育功能。要建立一個(gè)完整的紅色旅游文化宣傳體系,加大對(duì)紅色文化的宣傳和傳播,使受眾不斷擴(kuò)大,還可以舉辦一些全民參與的關(guān)于如何把紅色文化融入到當(dāng)前社會(huì)的文章征集活動(dòng)以及辯論賽、攝影賽等活動(dòng),這也是加強(qiáng)紅色旅游基地建設(shè)的有效途徑。
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