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        專業(yè)閱讀中的浪漫、精確與綜合運(yùn)用

        2014-12-22 20:19:27劉祥
        教學(xué)與管理(中學(xué)版) 2014年11期
        關(guān)鍵詞:閱讀者階段專業(yè)

        劉祥

        “浪漫、精確和綜合運(yùn)用”這組概念,來自英國哲學(xué)家、教育家懷特海的《教育的目的》一書。在這部教育學(xué)專著中,懷特海將人的智力發(fā)展歸結(jié)為浪漫、精確和綜合運(yùn)用三個(gè)不同階段。懷特海認(rèn)為,正是這三個(gè)階段的循環(huán)滾動(dòng),推動(dòng)了人類智力的不斷發(fā)展。

        以此觀點(diǎn)為理論依托,探究教師專業(yè)閱讀的發(fā)展過程,便可以發(fā)現(xiàn),教師專業(yè)閱讀的發(fā)展過程,同樣需要建立在“浪漫、精確和綜合運(yùn)用”三階段的循環(huán)滾動(dòng)中。因?yàn)?,任何一位閱讀者,對(duì)任何一部教育教學(xué)著作的閱讀,總是建立在試圖通過閱讀而深刻領(lǐng)悟其意義的基礎(chǔ)之上。而這意義的獲得,又絕非朝夕之功,必然離不開對(duì)作品內(nèi)容的反復(fù)咀嚼。最初,閱讀者感受到的或許只是一些零散的、非系統(tǒng)性的知識(shí),只是作品的最外顯的意義。只有隨著閱讀的不斷深入,隱藏在文字背后的各種信息才能逐步顯現(xiàn)出來,并開始在大腦中融合,形成一種具有高度概括性的廣泛意義,進(jìn)而依照一定的條理順序推演出具有揭示和分析作用的新認(rèn)知。

        在這新的認(rèn)知形成后,閱讀意義的獲取并未終了,而是進(jìn)入新一輪的循環(huán)。這第二輪的“浪漫、精確和綜合運(yùn)用”的循環(huán),是“更上一層樓”之后的深度觀察。它的“浪漫”,雖較之以第一輪循環(huán)閱讀中的“浪漫”要增添了若干倍的理性,但還是難以避免零散、片面、非系統(tǒng)性的特征。所以,它又必然朝向“精確”和“綜合運(yùn)用”的方向繼續(xù)發(fā)展。倘若用一個(gè)喻體來比喻這樣的循環(huán)發(fā)展,便可以將第一次循環(huán)看作小溪的形成,第二次循環(huán)看作河流的形成,第三次循環(huán)看作大江大河的形成……每一次循環(huán),都是一次匯聚,每一次匯聚,都是一次提升。

        請(qǐng)先允許我將教師的專業(yè)閱讀過程假設(shè)為一個(gè)不循環(huán)的單一的線性發(fā)展過程。

        一、浪漫,一個(gè)美好但有缺陷的開端

        浪漫階段是教師專業(yè)閱讀的起始階段。處于浪漫階段的閱讀者,其閱讀中獲取的知識(shí)、技能、思想與情感,在一定時(shí)期內(nèi)尚未建立起成體系的系統(tǒng)程序。因而,閱讀者在浪漫階段的閱讀,往往體現(xiàn)出只偶爾對(duì)閱讀內(nèi)容做系統(tǒng)分析的特質(zhì),更多時(shí)候,是用孤立的、片面的、靜止的眼光看待閱讀中的各種問題。在閱讀方式上,“書讀我”是該階段最常見的尋?,F(xiàn)象。閱讀目的上,印證與吸納則是主要出發(fā)點(diǎn)。

        浪漫階段的專業(yè)閱讀中,閱讀物的選擇固然已經(jīng)超越于休閑娛樂之外,閱讀者開始有目的地閱讀學(xué)科本體性知識(shí)、人文科學(xué)知識(shí)、教育理論這三大類型的作品。但在具體書目的選擇上,還帶有極大的隨意性。隨性閱讀、從眾閱讀、推薦閱讀,是該階段閱讀中選擇閱讀物的主要方式。這個(gè)階段的閱讀者,多數(shù)時(shí)候親近的是一種案例型的作品。過于生澀的理論,還無法走入他們的視線范圍。

        從閱讀者進(jìn)入閱讀狀態(tài)后的情感態(tài)度看,浪漫階段的閱讀中,如饑似渴是閱讀者最常見的表現(xiàn)。閱讀者面對(duì)眾多的教育教學(xué)著作,時(shí)常以一種饑不擇食的態(tài)勢,一頭扎入最初接觸到的作品中,一邊睜大了好奇的眼睛,全方位地搜索來自書本的各種信息,另一方面不加審視地大量吸納,直至出現(xiàn)消化不良的癥狀也不愿停止。

        這個(gè)階段的閱讀者,內(nèi)心中時(shí)常交織著各種復(fù)雜的情感。時(shí)而會(huì)因?yàn)樽髌分械哪承┯^念而會(huì)心地微笑,時(shí)而會(huì)因?yàn)樽髌分械哪撤N技巧而拍案叫絕,時(shí)而會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)問題百思不得其解而心煩意躁,時(shí)而會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)意外的發(fā)現(xiàn)而手舞足蹈。

        在這個(gè)閱讀階段,“愛”這個(gè)詞匯會(huì)隨著閱讀的逐步深入而一點(diǎn)點(diǎn)清晰起來,閱讀者的教育熱情會(huì)因?yàn)閷I(yè)閱讀而愈燃愈亮。閱讀者常常會(huì)被那些著作中的人物鼓動(dòng)得激情澎湃,恨不得自己迅速成長為書中的那些人物。

        然后,隨著閱讀的逐步深入,閱讀者會(huì)開始學(xué)習(xí)審視,開始對(duì)閱讀物進(jìn)行力所能及的選擇,開始關(guān)注愛與熱情之后的理性,于是,浪漫開始漸漸消退,精確準(zhǔn)備登場。

        二、精確,讓思想和情感走向理性

        精確階段的閱讀,是教師專業(yè)閱讀的理性階段。在精確閱讀階段,自覺、理性、有序、動(dòng)態(tài)為主要呈現(xiàn)狀態(tài)。閱讀方式上,“我讀書”成為一種必然。閱讀目的上,“讀厚”、“融合”是主要出發(fā)點(diǎn)。

        精確階段的專業(yè)閱讀中,閱讀物的選擇有了鮮明的指向性。閱讀者在案例之外,更迫切需要掌握解剖這些案例的教育教學(xué)理論。閱讀者不再被眼花繚亂的書籍干擾自己的視線,他開始明白自己的需要,開始懂得有條件地接受作品中的思想與情感。

        閱讀者開始運(yùn)用對(duì)話理論尋找作品的諸多意義,并開始對(duì)這諸多意義進(jìn)行顯微解剖。浪漫階段積累下的眾多朦朧的感受,現(xiàn)在開始變得逐步清晰。原本混沌的思想,開始裂變?yōu)榭梢约?xì)化的一個(gè)個(gè)各具特色的意義,這些意義又都被整理成具備了一定序列性的知識(shí)體系。

        此階段的閱讀者開始懂得,每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)生命的奇跡,每一種現(xiàn)象的背后都存在著一種或數(shù)種值得分析的根源。他們?cè)诮逃虒W(xué)實(shí)踐中開始越來越理性,能夠?qū)局凶x來的各種思想經(jīng)過大腦消化融合后轉(zhuǎn)化為支配工作的理論支柱。他們開始有了系統(tǒng)探究某種理論的欲望,并勇于將其轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)。他們甚至開始了自身理論體系的建設(shè),從經(jīng)過融合而獲取的諸多信息中,提煉出只屬于自己的那份獨(dú)特見識(shí)。

        三、綜合運(yùn)用,創(chuàng)造生命的知性時(shí)空

        綜合運(yùn)用階段的閱讀,是教師專業(yè)閱讀的知性階段。

        綜合意味著提升。專業(yè)閱讀中的綜合運(yùn)用,就是將浪漫階段、精確階段獲取的各種信息,通過合理的融合,生成為教師自己的教育哲學(xué)。這種哲學(xué),將成為教師日常工作中解釋各種教育現(xiàn)象、解決各種教育問題的主要依據(jù)。

        處于閱讀綜合運(yùn)用階段的教師,閱讀將不再只是一種獲取知識(shí)的行為,而是一種創(chuàng)造的過程。在這個(gè)過程中,來自浪漫期的大量積累、來自精確期的加工提煉將和來自生活的各種經(jīng)驗(yàn)一起融合,進(jìn)而生成為一種融入生命的思想與技能。處于此階段的閱讀者,在面對(duì)教育教學(xué)實(shí)際工作時(shí),將無需搜腸刮肚地尋找解決問題的方法,已經(jīng)在綜合運(yùn)用中轉(zhuǎn)化成為閱讀者的一種“專業(yè)本能”。

        綜合還意味著完善。專業(yè)閱讀中的綜合運(yùn)用,不但是對(duì)浪漫階段閱讀的提煉,而且是對(duì)精確階段閱讀的進(jìn)一步補(bǔ)充。在精確階段建立起的系統(tǒng)性理論與方法,在綜合運(yùn)用中又將獲取更多的意義。閱讀者的閱讀技能、工作技能,都將因?yàn)榫C合運(yùn)用而得到明顯強(qiáng)化。處于該階段的閱讀者,其閱讀心態(tài)和工作質(zhì)態(tài),都會(huì)因?yàn)閮?nèi)心的充盈而平和豐厚。

        四、循環(huán),在滾動(dòng)中走向卓越

        專業(yè)閱讀中的三個(gè)發(fā)展階段,當(dāng)然不會(huì)全部體現(xiàn)為不循環(huán)的單一的線性發(fā)展過程。所以,上面的分析,只能是專業(yè)閱讀發(fā)展的大體框架,不是全部。作為專業(yè)閱讀發(fā)展的全過程,則此三個(gè)發(fā)展階段將不斷循環(huán)于教師的專業(yè)閱讀過程之中,且并不保持一種勻速發(fā)展的態(tài)勢。比如,在閱讀某一具體作品時(shí),對(duì)該作品的知識(shí)體系和思想體系的認(rèn)知,必然存在著“浪漫——精確——綜合運(yùn)用”的閱讀發(fā)展過程。在閱讀下一部作品時(shí),因?yàn)榍耙徊孔髌烽喿x中積淀下的閱讀經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值認(rèn)知,則會(huì)縮短了過程中的浪漫期。即使是反復(fù)閱讀同一部作品,如紅學(xué)家們研讀《紅樓夢》,也必然會(huì)隨著生活閱歷、人生經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知能力等因素的改變,在“浪漫——精確——綜合運(yùn)用”的循環(huán)過程中,出現(xiàn)一定的跳躍性。佛教主張的“頓悟”,便是這個(gè)道理。

        此外,倘若我們能夠?qū)⒔處煹膶I(yè)閱讀依照時(shí)間順序切割為不同的段落,則又可以發(fā)現(xiàn):每一個(gè)段落的整體閱讀狀態(tài)中又必然可以區(qū)分出“浪漫——精確——綜合運(yùn)用”的閱讀發(fā)展過程。只是后一段落的“浪漫”,必然是建立在前一段落的“精確”與“綜合運(yùn)用”的基礎(chǔ)之上,絕非回歸到原初狀態(tài)??梢哉f,正是這樣的不斷循環(huán),推動(dòng)了教師的專業(yè)成長。

        需要注意的是,專業(yè)閱讀發(fā)展的三個(gè)階段中,每一個(gè)階段,都是發(fā)展的必然。沒有浪漫期的積累,便無法形成精確期的概括,同樣不會(huì)有綜合運(yùn)用期的生成。所以,不論您此刻正處于何種閱讀發(fā)展階段,只要您不停留在某一階段上原地踏步,那么,您的閱讀就都有價(jià)值。

        當(dāng)然,既然閱讀的本質(zhì)就是一種積淀,積淀得越豐厚,則閱讀中的“浪漫”階段便會(huì)越短。從三階段的時(shí)間耗費(fèi)上看,“浪漫——精確——綜合運(yùn)用”的每一過程,都是變量。

        【責(zé)任編輯 ?王 ?穎】

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