黃紹華,嚴(yán) 瑾
(南京農(nóng)業(yè)大學(xué)植物保護(hù)學(xué)院, 南京 210095)
閑暇時(shí)間是指人們生活中除工作時(shí)間、工作往返時(shí)間、家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間、撫育子女的時(shí)間、滿足生理需要時(shí)間以外,剩余的可供個(gè)人自由支配的時(shí)間,即自由時(shí)間、空閑時(shí)間[1]。大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間,除完成學(xué)校教育培養(yǎng)計(jì)劃所需的學(xué)習(xí)時(shí)間和滿足生理需要的時(shí)間之外,個(gè)人可以自由支配的時(shí)間都屬于閑暇時(shí)間。目前,我國一年的法定休息日為115天,加上寒暑假、課余時(shí)間等,大學(xué)生擁有豐富的閑暇時(shí)間。
大學(xué)生閑暇生活包含著各種有關(guān)社會(huì)、人生、生活的思想觀念,有著豐富而深刻的思想道德內(nèi)蘊(yùn)。積極關(guān)注、引導(dǎo)大學(xué)生的閑暇生活,提升大學(xué)生閑暇生活的質(zhì)量,對(duì)促進(jìn)其全面發(fā)展有著十分重要的意義。我國最早提出休閑學(xué)研究的于光遠(yuǎn)先生,早在1983年就指出“在中國高校中沒有一門研究玩的課程”,沒有把休閑教育與大學(xué)生的閑暇時(shí)間、休閑現(xiàn)狀聯(lián)系起來[2]。
研究在南京農(nóng)業(yè)大學(xué)選取不同學(xué)科性質(zhì)的6個(gè)學(xué)院進(jìn)行了隨機(jī)問卷調(diào)查。共發(fā)放問卷500份,回收有效問卷485份,有效回收率97%,調(diào)查的置信度95%,誤差范圍4.5%左右。
調(diào)查顯示,周一至周五平均每天有2-4小時(shí)閑暇時(shí)間的學(xué)生占78.7%,20.2%的學(xué)生表示擁有4-8小時(shí)的閑暇時(shí)間。而63.6%的受訪者表示在周六和周日擁有7小時(shí)以上閑暇時(shí)間??梢?,當(dāng)前大學(xué)生擁有大量的閑暇時(shí)間。但同時(shí),僅有38.3%的學(xué)生能夠自覺地、有計(jì)劃地安排自己的閑暇生活;29.1%的學(xué)生表示“比較盲目,無計(jì)劃”。這說明大多數(shù)大學(xué)生難以合理地規(guī)劃自己的閑暇生活。
大學(xué)生閑暇生活的內(nèi)容幾乎涉及到生活的各個(gè)方面。概言之,大致可分為兩類:一是娛樂休閑消遣類,如上網(wǎng)、打游戲、看電影、逛街等。從調(diào)查數(shù)據(jù)來看,上網(wǎng)成為學(xué)生閑暇活動(dòng)的首選,占67.7%,其中“經(jīng)常玩游戲”的男生高達(dá)45.2%;看電影、聽音樂等成了51.3%的受訪者的選擇;選擇逛街的占32.9%。二是發(fā)展提高類,如學(xué)習(xí)、看書、體育鍛煉等。統(tǒng)計(jì)得出,閑暇時(shí)間用于看書學(xué)習(xí)的只占16.3%;經(jīng)常參與學(xué)校組織活動(dòng)占18.8%;
調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生的閑暇生活無論是在時(shí)間擁有方面還是在內(nèi)容選擇上都存在著較大差異。不同年級(jí)、性別、專業(yè)的學(xué)生之間表現(xiàn)出異質(zhì)性。與大學(xué)的階段性特點(diǎn)相對(duì)應(yīng),大學(xué)生的閑暇生活也表現(xiàn)出一定的階段性。有受訪者如此描繪大學(xué)四年的閑暇生活:“大一我們是睡過來的;大二做點(diǎn)兼職;大三復(fù)習(xí)考研;大四忙于找工作?!睆男詣e來看,男生的閑暇生活中打游戲、運(yùn)動(dòng)、下棋等的比例要遠(yuǎn)高于女生;逛街、看書、聽歌等方面女生的比例又明顯高于男生。不同專業(yè)間也體現(xiàn)出不同特點(diǎn),比如理科生的閑暇時(shí)間明顯少于文科生,而文科生的閑暇生活比理科生更豐富。
大學(xué)生的閑暇生活豐富多樣,要對(duì)其進(jìn)行分類引導(dǎo)就必須基于其差異性。應(yīng)遵循閑暇教育的內(nèi)在規(guī)律,積極發(fā)揮學(xué)校在閑暇教育中的主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的閑暇價(jià)值觀,提高閑暇生活質(zhì)量。
休閑學(xué)家馬惠娣認(rèn)為,休閑是人的生命的一種狀態(tài),是一種‘成為人’的過程,是一個(gè)人完成個(gè)人與社會(huì)發(fā)展任務(wù)的主要存在空間;休閑不僅是在尋找快樂,也在尋找生命的意義[3]。但長期以來,我們教育的主要目的是讓人“學(xué)會(huì)生存”,而忽略了讓人“學(xué)會(huì)休閑”。因此,要引導(dǎo)好大學(xué)生的閑暇生活,首先必須向?qū)W生傳授休閑知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)休閑意識(shí)。
性別差異是男女生身心發(fā)展的特殊規(guī)律。休閑教育應(yīng)該充分關(guān)注男女學(xué)生在生理、心理等方面的差異,針對(duì)不同性別的學(xué)生進(jìn)行娛樂、交往、審美等方面的教育,開展不同的輔導(dǎo),組織不同的活動(dòng)。比如舉辦“女生節(jié)”活動(dòng),培養(yǎng)女生的生活優(yōu)越感和情趣。
根據(jù)大學(xué)生活的特點(diǎn),按照由少到多、由易到難、由被動(dòng)到主動(dòng)的原則,給各年級(jí)的學(xué)生施以不同的引導(dǎo)。編制“閑暇生活指導(dǎo)手冊(cè)”,幫助大一學(xué)生盡快適應(yīng)生活;在大二年級(jí)中開展“主題文化”宣傳實(shí)踐,調(diào)動(dòng)學(xué)生拓展素質(zhì);以職業(yè)規(guī)劃目標(biāo)為導(dǎo)向,幫助大三學(xué)生培養(yǎng)閑暇生活技能。
美國聯(lián)邦教育局在1919年的一份報(bào)告中已經(jīng)將休閑教育作為高中教育的一條“中心原則”。二戰(zhàn)后,休閑教育重新出現(xiàn)并在美國大學(xué)普及。而我國的閑暇教育尚未形成體系。因而要在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上將閑暇教育納入育人計(jì)劃,要適勢(shì)的將閑暇教育與專業(yè)教育有機(jī)契合,要增設(shè)一些實(shí)用型、技術(shù)型、藝術(shù)型的閑暇課程,如烹飪、電子技術(shù)、養(yǎng)生之道等,以滿足大學(xué)生的閑暇生活需求。
學(xué)校的閑暇教育不能只傳播一些理論,更要組織豐富的活動(dòng)。首先要緊握校園文化這個(gè)有力抓手,組織特色鮮明又貼近學(xué)生的各類活動(dòng),既要將主旋律教育融入其中,又要體現(xiàn)時(shí)代特色和大眾文化元素。其次,學(xué)校要通過基地共建、合作辦班等方式積極調(diào)動(dòng)社會(huì)資源,最大限度的提供適合學(xué)生、物美價(jià)廉的休閑場(chǎng)所,如社區(qū)、圖書館、博物館等。另外,學(xué)校要不斷完善體育館、健身房、學(xué)生活動(dòng)中心等閑暇生活的“硬件”建設(shè)。
當(dāng)前,大學(xué)生群體以獨(dú)生子女為主,大家更愿意以小群體的形式參加閑暇活動(dòng)。社團(tuán)正好迎合了學(xué)生閑暇生活的行為特點(diǎn)。學(xué)校不僅要大力支持學(xué)生社團(tuán)建設(shè),還要調(diào)動(dòng)院系、班級(jí)、學(xué)生組織等鼓勵(lì)大學(xué)生根據(jù)個(gè)人需求參與不同的社團(tuán)活動(dòng),使學(xué)生的需求有響應(yīng)、活動(dòng)有組織、行動(dòng)有團(tuán)隊(duì)。另外,興趣活動(dòng)小組可以在沒有組織章程制約的情況下讓興趣、愛好相近的學(xué)生自覺聚合在一起,更自由地從事健康的閑暇活動(dòng)。
[1] 袁方.社會(huì)百科詞典[Z].北京:中國廣播電視出版社,1990:561.
[2] 趙立允.大學(xué)生休閑的現(xiàn)狀、問題及應(yīng)對(duì)[J].中國成人教育,2010(18):126-127.
[3]馬惠娣.西方休閑學(xué)研究一瞥—兼及中國休閑學(xué)研究的思考[N].科技日?qǐng)?bào),2010,9(04).