鮑燁童

2014年11月20日，由《中關(guān)村》雜志聯(lián)合北京海淀區(qū)文明辦、海淀區(qū)教工委、海淀園工委等單位共同開展的海淀區(qū)高校學(xué)子及未成年人思想道德建設(shè)——“海淀區(qū)名家校園行系列宣講”活動正式拉開帷幕。中關(guān)村雜志社社長兼總編衛(wèi)漢青、北京市海淀區(qū)文明辦副主任李東賢、 北京科技大學(xué)附屬中學(xué)校長紀世銘出席了當天的活動。

活動當天，中國著名科普作家、《科技日報》主任編輯、中國科普作家協(xié)會常務(wù)副秘書長尹傳紅作為受邀的演講嘉賓，走進北京科技大學(xué)附屬中學(xué)，為同學(xué)們帶去了一場有關(guān)“杰出人物探索成長的啟示”之生動演講。

“未來從現(xiàn)在開始?！?/p>

尹傳紅認為，青少年只有成長才談得上成才，或者談得到成功。他的演講從杰出人物的成功出發(fā)，揭示他們對人類文明的發(fā)展做出的重要的貢獻。

他勸導(dǎo)青少年，為自己的成長要早做規(guī)劃，也讓未來稍留一些遺憾。就像他曾經(jīng)說的那樣，“真正的未來，將是環(huán)境、事態(tài)、人類意志和人類智慧所造就的未來。我們在穿越時空的旅途中探討或預(yù)見各種可能性，踏勘前方的領(lǐng)域，誠如科普巨匠艾薩克·阿西莫夫所言，只是期望全人類能夠協(xié)力促成一種較好的結(jié)局，并對應(yīng)該致力于什么和應(yīng)該避免什么有個更明確的概念。”

為了扎實推進未成年人思想道德建設(shè)，加強文體教育引領(lǐng)，豐富社會實踐，搭建校外合作新平臺，建立校外未成年人教育時間及地，探索教育新模式，充分發(fā)揮名家群體的豐富人生經(jīng)歷和創(chuàng)新故事，引領(lǐng)學(xué)子及中小生搞好人生規(guī)劃，邁好走向社會之路，為海淀區(qū)爭創(chuàng)全國文明城區(qū)而擂鼓助威，海淀區(qū)文明辦提出了三城三創(chuàng)的理念，用名家成才、成長、成功、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)造的經(jīng)歷，引領(lǐng)未成年人思想建設(shè)成長，規(guī)范自身文明行為，同時積極整合區(qū)域資源，為創(chuàng)建全國文明城區(qū)做出表率。而此次“名家校園行系列宣講”活動就是海淀區(qū)創(chuàng)建全國文明城區(qū)、引導(dǎo)青少年文明成長的重要亮點之一。

每一位名家都有難忘的故事，他們的背后是一部充滿了艱辛的奮斗經(jīng)歷，他們在不同領(lǐng)域做出了積極貢獻，取得了優(yōu)異的成績，同時他們也為這個時代特別是年輕一代提供了寶貴的具有特色的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)造的核心精神。

昨天的夢想，今天的希望，明天的現(xiàn)實

尹傳紅生于廣州，長在柳州，求學(xué)天津，工作北京，就讀于食品工程專業(yè)，兼修新聞學(xué)。作為讀書人、出版人和科技新聞工作者，他把阿西莫夫作為自己的導(dǎo)師和教父，對文理非常感興趣，好讀書愛思考。

從小看傳記，尤其愛看科學(xué)家和文學(xué)家傳記的他發(fā)現(xiàn)一個問題，很多讀物總是面面俱到地介紹一些人物，但它的亮點經(jīng)常被埋沒掉了。而尹傳紅出版的新書，采用了新的寫作方法，告訴人們，人生事業(yè)要從關(guān)鍵場合入手——“人生很漫長，但關(guān)鍵就是那幾步?！边@就像在邁門檻，門檻邁過去，人生就到了一個新的天地。

他改造了一句老話：“少壯不設(shè)計，老大費力氣。”他勸青少年要為自己早做規(guī)劃，為未來少留下一些遺憾?！耙劺硐?、談中國夢，心中對未來做什么事、重點做哪些事要有一個明確的規(guī)劃。中國當代首富馬云講過一句話，只忙著做事一定會后悔?！边@是成功者對自己的設(shè)定。尹傳紅認為，馬云能走到今天，一定有他不錯的規(guī)劃和想法，但更重要的是落實。

離開中學(xué)將近30年的時光，遙想那段有關(guān)青春和學(xué)習(xí)的記憶，尹傳紅曾經(jīng)抄下一句話：“昨天的夢想是今天的希望和明天的現(xiàn)實?！敝档脩c幸的是，當年他最欣賞最為執(zhí)著的夢想，如今都已變?yōu)榱爽F(xiàn)實。

30年后再回首，他一句話來總結(jié)，“當一個人回首自己的青年時代時，觸動心靈的記憶往往不是有一個怎樣的生活，而是那時有一個怎樣的希望或夢想?！?/p>

尹傳紅寫了一本名為《幻想》的科幻書籍，去年剛出新版，即探索未知世界的奇妙旅程，其中寄托了很多作者年少時候的想法，對科學(xué)問題的關(guān)注點等，由于自己解答不了，從事新聞工作后，有機會接觸很多院士、專家后，才得出了答案。

尹傳紅特別癡迷阿西莫夫，做過很多有關(guān)阿西莫夫的專欄節(jié)目。上世紀七十年代末八十年代初，青少年書籍并不多，尹傳紅偶然看到了《小靈通漫游未來》這本書，從此對科幻小說產(chǎn)生了濃厚的興趣。20年后，由于各種機緣，他和葉永烈先生成了忘年交。

卡爾薩根是美國天文學(xué)家和科普作家，尹傳紅在中學(xué)時代讀過他的《暗淡藍點》，后來在此書的中文版發(fā)行時，他應(yīng)邀寫了序言。

他還談到中央高層對青少年科普工作的重視?！扒皫滋?，李源潮同志專門舉辦了科普創(chuàng)作工作座談會，他在會上號召，鼓勵觸發(fā)啟迪青少年的想象力，點燃中華民族科學(xué)夢想。他在少年時代，看過科幻小說后也對科學(xué)產(chǎn)生了很大的興趣。他問了一句話，當今世界最有力的科普在哪里？答案是在好萊塢。第二天，他在新華網(wǎng)專門談了想象力、創(chuàng)造力和科學(xué)夢?！?/p>

尹傳紅特別欣賞的一句話是，性格決定命運，思路決定出路?！秶徽摗纷髡邅啴斔姑?，做事非常專著，一旦對某個話題熟悉后，會集中精力鉆研它，甚至達到廢寢忘食的進步，最后成為人類思想史尤其是經(jīng)濟學(xué)史上重要的人物。

法國大革命爆發(fā)后，路易十六在監(jiān)獄中看了伏爾泰和盧梭的著作，不禁哀嘆這兩個人的言論使法蘭西封建王朝毀于一旦。知識的力量是偉大的，盧梭的《社會契約論》對法國大革命產(chǎn)生了深遠的影響。正是由于受到了盧梭著作的感召，資產(chǎn)階級革命提出了自由、平等、博愛的口號。

弗洛伊德由于是猶太人，自小受到其他種族的歧視，一次與父親散步，父親告訴他，自己在街上莫名其妙被人打了一頓，但并沒有反抗。對父親的行為，弗洛伊德感到失望，他立志學(xué)醫(yī)，并發(fā)宏愿，要利用大腦發(fā)生的生物現(xiàn)象解釋人的精神過程。后來，他發(fā)表了著名的“夢的解析”，針對潛意識進行研究，提出了很多新概念。他本人也被列為精神分析之父。

聽從內(nèi)心的召喚，勤學(xué)善思

杰作人物也如平常人一樣，經(jīng)歷過年輕時的魯莽和挫折，也有過彷徨、失望、憂傷，但是又因為有夢想和明確的方向，積攢力量，一步一個腳印地前行，將自己的事業(yè)做大做強，在這一過程中，他們提升了人類文明，推動了歷史進程，也展現(xiàn)了人生的價值和光輝。

亞里士多德寫了《政治學(xué)》，他認為人生價值不止于生存，而在于覺醒和思考的能力，要對自己有一些節(jié)制，放縱自己的欲望是最大的禍害。

馬克思也有幾句名言，經(jīng)常被別人引用，與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己，選擇職業(yè)時遵循主要的方針是人類的幸福和我們自身的完美。

凡爾納的父親是律師，他希望兒子子承父業(yè)，但凡爾納對戲劇和詩歌的興趣更大，后來他辭去法律系的學(xué)業(yè)，只身前往巴黎，從事文學(xué)創(chuàng)作。當時的英國發(fā)生了工業(yè)革命，科學(xué)刊物層出不窮，凡爾納得以系統(tǒng)學(xué)習(xí)了地理、數(shù)學(xué)、化學(xué)等學(xué)科，逐漸創(chuàng)作出一種新類型小說——科幻小說。阿西莫夫的經(jīng)歷也是如此，他說服了開雜貨店的父親，從事科幻小說的創(chuàng)作。

1909年，伽利略用望遠鏡對準太空開闊了太空的視野，憑借理性科學(xué)思考認識世界，也提出了地球圍繞太陽轉(zhuǎn)的觀念。由此，伽利略被宗教法庭審判，直到三百年后，梵蒂岡教皇為他公開昭雪。

20年前，尹傳紅在采訪何祚庥院士時聽到了一個故事，1956年錢學(xué)森回國后參加了國家的科學(xué)規(guī)劃活動，當時對于我國空防重點發(fā)展導(dǎo)彈還是空防飛機發(fā)生了爭議，錢學(xué)森極力主張發(fā)展導(dǎo)彈，但需要掌握它的原理。后來他的決策被中央高層采納了，也就有了今天的中國軍事現(xiàn)狀。錢學(xué)森講過，掌握學(xué)科的科學(xué)方法非常重要，才不至于迷失道路。

科學(xué)家羅伯特·戈拉德在17歲時就對太空飛行產(chǎn)生了興趣，有一天干完活他坐在櫻桃樹上想，要是有一種器械直接飛到火星上該有多好，這個夢想是受到了凡爾納·威爾斯幻想作品的激勵。當他在大學(xué)時從事這項研究時，經(jīng)常被人挖苦是杞人說夢、月球火箭狂。他寫的有關(guān)極限高度的論文，被當時的學(xué)術(shù)界和媒體界所質(zhì)疑。但是，經(jīng)過時間的檢驗，他的先知和遠見被人們從嘲笑到反對，再到最終的接受。有先見之明的發(fā)明通常要經(jīng)受這樣的過程。當他感到挫敗之時，給威爾斯寫了封信，表達他的崇拜之情以及當時的遭遇。威爾斯給他以很大的鼓勵。30年后，火箭技術(shù)從夢想成為真實，已經(jīng)去世的戈拉德的理論被德國、美國等重視，戈拉德被冠以火箭之父的稱號。

尹傳紅通過講述諸多杰出人物的事例，向?qū)W生們列舉了杰出人物的幾個特征：首先，他們通常具備明確的事業(yè)目標和奮斗方向;其次，努力探索汲取知識和提高技能的方式方法;第三是擁有良好的心理素質(zhì)和心態(tài)境界。另外，還要有機遇、善于合作的心態(tài)，而且得到了貴人的幫助。

尹傳紅對人們不成功的因素也總結(jié)了幾條：如果一個人很想做一點事，要好好把握自己的時間和精力，要認識到生命的意義，要很好的掌控自己的情緒。巴菲特說過一句話，“成功就是到我這個年紀有多少人關(guān)心你愛你?！?/p>

“有些事比較靈活，例如做事的標準，個人認識，看問題的角度等。你對自己的人生做出規(guī)劃，或者做出選擇時，要注意思考方法。何祚庥院士講過，向一切失敗者學(xué)習(xí)思想方法。每個學(xué)科領(lǐng)域有不同的思想方法，每個人也有不同的人生理想。有夢想、有行動，才會有收獲?！?/p>

尹傳紅博覽群書，對于中外杰出人物的成長點滴，如數(shù)家珍。他希望青少年在成長過程中能夠博覽群書，為以后的人生打下厚實的基礎(chǔ)。因為讀書是門檻最低的高貴之舉。

學(xué)生：面對挫折時，以什么樣的心態(tài)去面對？如何調(diào)整自己的心態(tài)？

尹傳紅：這個問題有普遍的意義。在大學(xué)和中學(xué)時代，某幾次考試不好，會讓人很沮喪。但你不會永遠遇到這樣的挫折，阿Q也有他的幸福之處，我經(jīng)常也有情緒低落的時候，但我不讓他過夜，或者說不讓他過一天，大家應(yīng)該有這種心態(tài)。我們來到人世間不是完全為了享受，也不能一味地奮斗，我們要為了生活，盡量讓自己高興起來，你站在陽光下陰影不是陽光造成的，而是因為你自己的存在。所以，不要被暫時的困難所嚇倒。

學(xué)生：如何戰(zhàn)勝自己的懶惰心理？

尹傳紅：我做事心猿意馬、三思二意，事關(guān)自己的前程或者職業(yè)稍微用一點心，有些是生活壓力促使你奮斗。同學(xué)們身處當前的生活環(huán)境和學(xué)校環(huán)境，可能人生的目標不是特別明確。第二，對自己約束方面做得欠缺，不要自暴自棄或者是喪氣，可以先定一個小目標、一個月的目標、三個月的目標。總之一個目標相對明確以后，稍微注意思考一下做事的方法和路徑，得到別人的幫助，慢慢就會好起來。