江寒秋

陳道明的“生物鐘”：“心沒病，身體自然安康”

日出而作日入而息，加班加點披星戴月，工業(yè)革命后的幾百年里，人類的生活節(jié)奏變得前所未有的急迫。

古代無電，也無噴氣式飛機(jī)，所以古人幾乎完全按照太陽的節(jié)奏生活，日出而作日入而息?，F(xiàn)代人則不然，不但經(jīng)常加班，或者熬夜看球，甚至還有人把環(huán)球旅行當(dāng)成了家常便飯，這些人的生物鐘經(jīng)常處于紊亂的狀態(tài)，于是問題就來了：心臟病、糖尿病、肥胖、失眠、抑郁癥席卷了正在享受現(xiàn)代文明的人們。

演藝圈里的公認(rèn)的不老大咖陳道明在浮華的名利場中活的像一個隱士，他自有一套養(yǎng)生的方法論。

對陳道明而言，養(yǎng)生便是養(yǎng)心，心慢下來，一切就自然風(fēng)清月朗。步入中年后，陳道明便開始選擇“慢生活”，盡可能少拍戲。每拍完一部大戲，都要主動歇上一年到兩年。他更換住處，摘掉座機(jī)，關(guān)掉手機(jī)，深居簡出。有神通廣大的制片人和導(dǎo)演找到陳道明，一手拿著數(shù)字豐沛的現(xiàn)金支票，一手拿著劇本和合同。陳道明毫不為之所動：“我暫時不想拍戲，等想拍的時候，我去找你吧?！庇谑?，陳道明“冷漠孤傲耍大牌”、“戲未開拍便漫天要價”之類的傳聞甚囂塵上。對此，陳道明一笑了之：“那些傳聞恰巧給我提供了保護(hù)傘。”

多年來，陳道明不沾煙酒牌。很少參加飯局，從不光顧酒吧、歌舞廳，除了拍戲，基本是一個宅男。圈內(nèi)朋友戲稱，只有地震才能把他震下樓來。

陳道明家從未請過保姆，他包攬了幾乎所有家務(wù)：“流水不腐，戶樞不蠹。生命在于運(yùn)動，男人宅在家里不能變成大懶蟲一個?！?工作之外，剩下的便只是讀書、練字、彈琴、下棋，為女兒做衣服，為妻子裁皮包了。閑暇，陳道明喜歡嗅一嗅收藏的煙斗，坐在窗前老式木椅上，看樓下蕓蕓眾生，把自己的腦袋放空，發(fā)一會兒呆。

“這些或許都是‘奇技淫巧以悅婦孺的事兒，遠(yuǎn)不如一場飯局來得更有用，但人活著，需要給自己的心靈安一個家，讓自己保持自我、本我、真我。無用方得從容，潔凈如初的心靈及豐富多彩的精神世界才能成就百毒不侵的自己，心沒病，身體自然安康?！?/p>

王世襄們的玩主之路與養(yǎng)心秘籍

陳道明的養(yǎng)生近似于歸隱田園，而已故收藏大家王世襄的“玩主之路”則在雅與達(dá)之間找到了一種通透的生活方式。

王世襄出身世家，父親是位外交官，工作之余喜歡逛古玩店，買些殘缺的古瓷標(biāo)本，而母親金章更是著名的魚藻畫家。王世襄小時候，家中有私塾老師教經(jīng)、史和詩詞等，但王世襄從小的心思都不在學(xué)業(yè)上，他更喜歡一些無用、不登大雅之堂的玩意兒。

他成日養(yǎng)蛐蛐、種花草、養(yǎng)魚鳥……王世襄說，他從小就對自己感興趣的事兒尤其上心，不但要玩，還要玩得有水平，于是，他花了很多心思來研究這些“業(yè)余愛好”，“玩也要認(rèn)真玩，如果連玩都玩不好，還能做什么？”

1934年，王世襄考入燕京大學(xué)，開始是按照母親的意愿念了醫(yī)科，但因為不務(wù)正業(yè)，無法應(yīng)付學(xué)業(yè)，念了兩年后考試不及格無法繼續(xù)升學(xué)，他轉(zhuǎn)入了國文系。即便在文學(xué)院讀書時，他也臂上架著大鷹或懷里揣著蟈蟈到學(xué)校上課，氣得老師把他攆出課堂。

這樣的愛好，讓王世襄成為了一個博學(xué)之人，也正是對這些愛好的追求，鑄就了一副好身體。

所有的大玩家都是美食家，作為廚藝的票友，王世襄的“烹調(diào)技藝”，也備受大美食家汪曾祺的推崇。一次老友聚餐，王世襄做了一個冷門菜：燜蔥，結(jié)果被大伙兒一搶而空。王世襄吃出了見識，晚年所寫關(guān)于美食的文字，亦獲美食家們的好評，并曾受邀擔(dān)任全國烹飪名師技術(shù)表演鑒定會特邀顧問。

這種玩出來的“心體清健”也讓他在逆境時永遠(yuǎn)都保持了樂觀的心態(tài)。他知道自己研究的東西將來在社會上會有用，有遠(yuǎn)見，高于別人一籌。自信行之十年、二十年、三十年，當(dāng)可得到世人公正、正確之理解與承認(rèn)。他被下放到湖北咸寧“五七”干校勞動改造，以《畦邊偶成》一詩銘志：“風(fēng)雨摧園蔬，根出莖半死。昂首猶作花，誓結(jié)豐碩子！”

玩物立心，心內(nèi)有物，物我合一，那些生命中的無用之物最終讓入世修行的王世襄找到了一條君子大道。

心病難醫(yī)的現(xiàn)代困境：企業(yè)家們的“雅趣”優(yōu)化

心臟病是一種“生活方式病”，當(dāng)代中國人到底要什么樣的生活方式才能讓放下“心病”？中與西、傳統(tǒng)與現(xiàn)代有沒有融合的可能？我們迫切需要找到一種讓大家都舒服的生活方式，讓大自然也舒服的生活方式。

上世紀(jì)80年代以來，越來越多的西方人正在意識到，自己在創(chuàng)造了一個繁榮的商業(yè)世界的同時，卻毀掉了人類的生活方式。洛克菲勒家族龐大家產(chǎn)的第四代繼承人佩姬·杜拉尼放棄家庭姓氏，開辦的希奈戈基金會子項目的GPC就是一個范例。

2001年佩姬與父親共同成立GPC。其成員來自世界25個國家中76個最富有的家庭，比如比爾·蓋茨，成員每年需交2.5萬美元會費(fèi)。該計劃強(qiáng)調(diào)保護(hù)自然、農(nóng)業(yè)以及哈得遜河谷的環(huán)境。自然農(nóng)場以及由谷倉中心改造的生活垃圾處理廠和生態(tài)餐廳，提供食物和農(nóng)業(yè)知識，吸引全國各地的學(xué)校來此參觀?！皠?chuàng)造了一個自給自足的生活方式?！?/p>

GPC成員定期碰面，每年夏天，GPC還將在佩姬位于蒙大拿州9000英畝的大牧場上進(jìn)行為期一周的聚會，其中包括在野外進(jìn)行的三天露營。參加者僅允許帶一些供生存用的水果和堅果，而活動的目的在于慈善——洛克菲勒莊園更為人類未來可能的生活方式提供了一個生態(tài)模板，參與者評論說。

而在中國，丁磊養(yǎng)豬、褚時健賣橙子、柳傳志種桃子、李治國養(yǎng)土雞、劉強(qiáng)東種大米……商業(yè)大佬們紛紛投入生活方式的商業(yè)大潮中。

人的優(yōu)化，不只在生活方式的外表，更在制度層和價值觀上。這不是一次性下載就能完成的任務(wù)，須經(jīng)數(shù)代人的努力，有時須要系統(tǒng)重裝。

這不是危言聳聽，因為你的身體已經(jīng)社會化了，好壞與時代風(fēng)氣有關(guān)。你吃得到十全大補(bǔ)，難掙脫十大困境：分不清真?zhèn)?拗不過環(huán)境;忙不完工作;睡不著覺;忍不住犯忌;戒不掉惡習(xí);忘不了成功;掙不脫體制;完不成計劃;放不下欲望。

九大困境還可以通過科學(xué)修煉來解決，但最后一個困境似乎永遠(yuǎn)也無法擺脫：你放不下欲望。欲望是貪嗔癡，欲望需斷離舍，是張小龍的微信，是唐巖的陌陌。欲望是永恒的資本，指引人類上升，指引人類墮落。endprint