姚志忠，岷縣一中高級教師， 全國優(yōu)秀教師、隴原名師、省學科帶頭人，出版專著《教師要想明白再教》。

探究是新課程改革的一大內容，它是引導學生走向自主學習的一條重要途徑，也是學生創(chuàng)造能力培養(yǎng)的一個重要方面。探究根據其性質劃分，可分為淺探究和深探究。淺探究大都屬于知識性、運算性的，深探究則關乎情感、態(tài)度、價值觀方面的。分清了這兩個探究層面，也就找到了教學的重心。

但現實卻離這個重心越來越遠。特別是在教學完全被程式化的“高效課堂模式”中，機械生硬的操作規(guī)程幾乎將教師在課堂上的重心調節(jié)扼殺殆盡。在課堂上，教師的確設計了若干個問題的探究環(huán)節(jié)，但因為要完成既定的教學目標，結果所有問題均花費了幾乎相同的時間。這樣一來，對淺探究的問題可輕易完成，但對需要深層次探究的問題，則不免淺嘗輒止。為了趕上或達到某種“教學規(guī)范”所規(guī)定的教學節(jié)奏和知識密度，教師往往越俎代庖，將標準答案呈現給學生。學生得到的實際上還是需要他記憶的東西，而不是通過情感體驗、是非辨別自己探索出來的東西。由于教學過于講究形式、檢驗指標過于膚淺、具體，那些真正深刻的、高尚的、提升境界的、直指人心的東西，反而在教學中成為難以落實的部分。

那么，哪些問題是值得學生花費時間和精力去進行探究的呢？

首先，關乎學生價值觀培養(yǎng)的問題。如高中語文課本中有選自《史記》的佳作《蘇武傳》，文中蘇武和前來勸降的李陵之間的爭論，涉及人生大是大非的問題。兩方的選擇，在這個世界上都不乏支持者和追隨者。在處理這些教材內容時，教師可以帶領學生徹底認識主人公光耀史冊的價值取向和庸俗價值觀的振振有詞，使學生堅定崇高的人生信念，對極有蠱惑力的功利主義的生活態(tài)度保持警覺。在探討中，教師可以觀察學生的價值取向，對出現明顯偏頗的觀點，可以通過學生互辯、教師相機點撥等方式予以糾正，切不可強行將觀點灌輸給學生。

其次，有利于培養(yǎng)學生健康情感的問題。如高中課文《小狗包弟》暗藏的幾組對比，就值得在課堂上探究、玩味：狗對藝術家的真誠依戀與患上政治狂躁癥的人們對藝術家的迫害，文革前人際關系的和諧友善與文革中人與人之間互相殘害，巴金及國際友人對小狗的關愛和文革中的“狗不聊生”，巴金對一只小狗的深刻懺悔與一些害人者的死不認錯……通過一步步探究，讓學生感受到對立斗爭對整個世界所帶來的傷害，和諧的社會環(huán)境對全體國民的重要意義。通過學習，使他們在對待這個世界時，能多一些人道情懷、悲憫之心。

再次，有利于學生創(chuàng)新意識培養(yǎng)的問題。惰性與盲從是創(chuàng)新的死敵。要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，就需要在課堂探究中將學生從盲從輕信的慣性中拉出來，讓他們能夠真正用自己的大腦思考，用自己的眼睛觀察。中學課本中，常常有一些問題，學術界已經在考古或爭議的基礎上形成了更加令人信服的共識性結論。這些結論，無論從科學嚴謹方面，還是在觀念的包容性、普適性上，都不是以前的舊觀點所能比擬的，但可惜新知已在，舊論尚存。對這種問題，教師不能只是簡單地訂正，更不能完全無視，而是要把它轉化為絕佳的質疑探究材料。比如，初高中語文課本選編的《水滸傳》，這部小說總是被定性為“反映農民起義的小說”。那么，該書所寫是否真的是一次農民起義？學生本不以為這里會有問題，但是在筆者一步步啟發(fā)下，通過對起義領導人的社會身份的分析、對起義口號的辨析、對起義成果分配方案的剖析，終于糾正了長期以來形成的一個淺薄的謬誤。

除了這三個方面，還有涉及科學精神的培養(yǎng)、對祖國文化源流的辨析、對復雜文化現象和社會現象的厘清等等，都屬于深探究的范疇。因為這些問題在教育中有極高的價值，所以花費氣力是完全必要的。這就得有打破某種僵化的教學常規(guī)的勇氣，教師自己也得具備嚴謹扎實的學養(yǎng)底子。

編輯：謝穎麗