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        心理描寫的寫作教學

        2014-12-15 06:36:34潘蔓芬
        讀寫算·教研版 2014年21期

        潘蔓芬

        摘 要:古今中外的許多偉大的作品,都善于洞幽燭微地進行人物心理描寫,善于深刻傳神地表現人物的內心世界。心里描寫,是塑造人物形象、刻畫人物性格的極為重要的手段

        關鍵詞:心里描寫;記敘文;人物

        中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)21-227-01

        在記敘文的寫作中,好的心理描寫可使敘述的形象更加生動。正如托爾斯泰說過:“如果世界上有藝術,而藝術也有目的的話,就在于表現、說出人物靈魂中的真實?!比说膬刃氖澜缡欠浅碗s的,所謂“人心不同,各有其面”。

        古今中外的許多偉大的作品,都善于洞幽燭微地進行人物心理描寫,善于深刻傳神地表現人物的內心世界,從而透視出人物的思想和理智,表現出人物的情感與性格??梢哉f,心里描寫,是塑造人物形象、刻畫人物性格的極為重要的手段,我們試從三個方面來借鑒文學作品中的心理描寫。

        一、是內心獨白

        即寫出人物的所思所想,讓人物一無遮掩地吐露自己的心聲,說出他(她)的歡樂和悲傷、矛盾和愁郁、憂慮和希望,使讀者穿透人物外表,看到人物的內心世界、品質或情感。這種手法在第一人稱作品里,是用“我”的口氣講話的?!拔摇钡乃枷牖顒?,也就由“我”直接傾吐的。這種讓主人公“自我剖析”直接陳述心跡方法的運用,主觀色彩極濃,感情力量也較為強烈。而在第三人稱的作品里,這種內心獨白,大都在前面用“他想”、“他尋思到”、“他感到”、“他體驗到”這類的說法作交代,然后像寫人物對話一樣,直接寫出人物的思想活動。例如托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》中寫到卡列寧的內心獨白:

        他體驗到就像一個人拔出了一顆痛了好久的牙齒那種感覺。經過了可怕的痛楚和好像把什么巨大的、比頭本身還要大的東西從牙床拔下來的那樣一種感覺之后,患者幾乎還不能相信他自己的幸運,忽然感到毒害了他那么久的生活,占據了他的全部注意力的東西已不復存在,而他又能夠生活和思想,以及對于他的牙齒以外的事情發(fā)生興味了。

        這段以拔痛牙作生動比喻的內心獨白,既表現了卡列寧對安娜的憎惡以及擺脫了她而產生的反常的“快感”,同時,也罷卡列寧這個僵化的沙俄官僚的冷酷無情揭露無遺。

        二、是心理分析

        即作者從旁對人物的心理活動進行細致入微的論述和剖析。它適用于那些曲折、隱秘、復雜得內心感受和情緒變化。在反映人物的內心沖突方面,這是一種不可或缺的手法。例如《紅樓夢》第三十二回,寫林黛玉聽到寶玉背著她在大庭廣眾之下稱贊她從來不說“仕途經濟”之類的“混賬話”后,猶如一石入水,引起了她強烈的內心反應,就用了一段心理分析:

        黛玉聽了這話,不覺又喜又驚、又嘆又悲。所喜者:果然自己眼力不錯,素日認他是個知己,果然是個知己;所驚者:他在人前一片私心稱揚于我,其親熱厚密,竟不避嫌疑;所嘆者:你既為我的知己,又何必有“金玉”之論呢?既有“金玉”之論,也該你我有之,又何必來一寶釵呢?所悲者:父母早逝,雖有銘心刻骨之言,無人為我主張;況近日每覺神思恍惚,病已漸成,醫(yī)者更云氣弱血虧,恐至勞怯之癥。我雖為你的知己,但恐不能持久;你縱為我的知己,奈我薄命何!想到此間,不禁淚又下來了。

        這段描寫看似獨白,實為作者通過變通與改造,把人物的獨白與心理分析結合起來表現得。它是經過作者的歸納、提煉,再有條理地向讀者介紹的,并非黛玉當時真的這樣“獨白”的。此時,黛玉背地里聽到寶玉對她不說“混賬話”的贊譽,其心扉自然受到了強烈的震撼,猶如一石擊水,漣漪層散,感情極為復雜。但是作者把它歸納為“喜”、“驚”、“嘆”、“悲”四個方面,分析得十分貼切而細膩,使人一目了然,不僅表露了她對寶玉深沉執(zhí)著的愛,也鮮明地反映了她寄人籬下、多愁善感的情懷。

        三、談談夢境幻覺

        這是人物心理描寫的一種特殊形式?!皦羰切睦淼男蜗蠡说姆从常乾F實的一種化了妝的反映,也可以說是現實在意識上的一種改造”。人們常說“日有所思,夜有所夢”,夢境是生活在意識上的一種曲折的投影,是生活現象在意識中的再現。它和人物的性格及其處境的認識、情感、意志有著密切聯(lián)系。因此,夢境描寫就成為心理描寫的一種特殊形式。

        例如沈從文的代表作《邊城》中的翠翠也有一處甚為詳細的夢境描寫,這個夢境幻覺的心理描寫對翠翠愛情的探討做了極大的補充,也讓人物形象更加有血有肉。在對待愛情上,翠翠表現的羞澀躲閃,整個事情似乎只是老船夫一人在張羅。對儺送二老的喜愛在心,卻礙于少女的羞澀,只能把這份愛藏在心底。在儺送二老為其唱山歌的時候,翠翠睡過去了,在夢里,她把一個少女對于愛的全部心思表露了出來,顯得熱烈敢于追求,不似現實中的躲閃逃避:

        “翠翠不能忘記祖父所說的事情,夢中靈魂為一種美妙的歌聲浮起來,仿佛輕輕的各處飄著……去做什么呢?去摘虎耳草!白日里拉船時,她仰望著崖上那些肥大虎耳草已極熟習。崖壁三五丈高,平時攀折不到手,這時節(jié)卻可以選頂大的葉子作傘?!薄拔易蛱炀驮趬衾锫牭揭环N頂好聽的歌聲,又軟又纏綿,我像跟了這聲音各處飛,飛到對溪懸崖半腰,摘了一大把虎耳草,得到了虎耳草,我可不知道把這個東西交給誰去了?!?/p>

        夢境中反復提到的“虎耳草”,恰似翠翠的愛情,她在平時不敢攀折,需要仰望,卻在夢里極輕松地將它折了,但是卻不知道交給誰,就如在天保大老和儺送二老中難以抉擇一樣。對于這個尚且懵懂又缺乏安全感的少女來說,愛情尚是一件不甚明了的事情。及至下文略有表現:“翠翠不能用文字,不能用石頭,不能用顏色把那點心頭上的愛憎移到別一件東西上去,卻只讓她的心,在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這份穩(wěn)秘里,得到又驚又喜的興奮。一點兒不可知的未來,搖撼她的情感極厲害,她無從完全把那種癡處不讓祖父知道?!贝浯淙允鞘中邼q豫,全然沒了夢境里的大膽自由。像這樣的夢境幻覺的心理描寫,把翠翠對愛情的既憧憬又害怕的心理表現得淋漓盡致。

        我們應努力學習掌握心理描寫的手法,以創(chuàng)新的精神,深入生活,洞幽燭微,努力開發(fā)人類心靈的新大陸,把人物心靈奧秘勾魂攝魄地挖掘出來,將人物的靈魂世界準確形象地勾畫出來,以收到以一當十、以少概多富有強烈感染力的藝術效果。

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