鄢福初

唐開元十八年（730），李邕來到長(zhǎng)沙麓山寺瞻仰后，撰寫了著名的麓山寺碑的碑文，書寫于青石之上，自己刻好立于麓山寺內(nèi)。麓山寺碑因文采、書法、刻工精湛獨(dú)到，人稱“三絕碑”。其碑字用行楷書寫是新創(chuàng)，表現(xiàn)出豪放、奔突、明快乃至荒率的審美情趣。 宋代元豐三年（1080），米芾曾專程來麓山寺臨摹。李邕用筆、結(jié)字主要取法王羲之，以“二王”為基礎(chǔ)，其雄肆蒼健的氣度則得力于北朝碑版。其用筆凌厲雄道，氣骨崢嶸，如泰山卓立，轉(zhuǎn)折頓挫，峭拗明快，勢(shì)方而意圓，凝重厚實(shí)又恣肆縱橫。麓山寺碑不僅是中國(guó)碑刻書法藝術(shù)的瑰寶，而且也是重要的湖南地方文獻(xiàn)。碑文敘述了自晉太始四年建麓山寺至唐立碑時(shí)，麓山寺的沿革和歷代住持禪師傳經(jīng)弘法的情況，以及歷代官員對(duì)該寺所做的貢獻(xiàn)，折射出佛教在湖南傳播的歷史軌跡。

“荒榛日暮倚筇時(shí)，嘆息危亭北海碑。后輩但知遵字畫，當(dāng)年不得戍邊陲。”這是宋代大儒張栻荒榛日暮時(shí)倚筇觀碑的嘆息。歷經(jīng)千年滄桑，字跡已漫渙模糊的麓山寺碑如今安放在山腳岳麓書院園林內(nèi)，四周有翠竹環(huán)繞，從麓山寺流下來的泉水一年四季繞著碑石唱歌，仿佛這歌聲能將寺廟的靈魂和碑石的靈魂貫通，人坐在碑前，默讀碑上的文字：“無風(fēng)而林壑肅穆，不月而相事澄明……空慧雙銓，寂用同轡。慈目相視，凈心相續(xù)?！庇幸还梢u人的靜氣，讓人心生歡喜，市井的喧囂不知不覺間就被那些膂力矯勁的筆畫收走了。endprint