吳敏

焦裕祿清貧一生，廉潔奉公，是清正廉潔的典范。當(dāng)有人提出改善辦公條件時(shí)，他告誡大家：“富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)”;當(dāng)大家看他長(zhǎng)期有病，家里人口又多，生活比較困難，要給他救濟(jì)時(shí)，他堅(jiān)決地拒絕說(shuō)：“蘭考，是個(gè)重災(zāi)縣，人民的生產(chǎn)、生活都很困難，我們應(yīng)該首先想到他們。要把這些錢用到改變蘭考面貌的偉大事業(yè)上去，用到改善蘭考人民的生活上去”;當(dāng)無(wú)意間聽到兒子“看白戲”時(shí)，他專門召開家庭會(huì)議教育子女，并親自主持起草了領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化的“十不準(zhǔn)”文件;他大冷天只穿了件空心襖，連件秋衣都沒套，衣帽鞋襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫，用的是縫了42個(gè)補(bǔ)丁的被子和36個(gè)補(bǔ)丁的褥子，就連他生前最后一次探家的400元錢，都是找縣長(zhǎng)程世平借的……焦裕祿同志用艱苦奮斗、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，在人民群眾心中樹立了“清廉官”的崇高形象。

學(xué)習(xí)焦裕祿做個(gè)清廉官，必須心中有民不自私。焦裕祿不貪不占，源于他心中只有群眾，而唯獨(dú)沒有他自己;源于他對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的忠誠(chéng)、對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)和對(duì)崗位的忠誠(chéng)。 明朝開國(guó)皇帝朱元璋曾給他的手下算過(guò)一筆賬：老老實(shí)實(shí)地當(dāng)官，守著自己的俸祿過(guò)日子，就好像守著“一口井”，井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。作為黨員干部，頭腦中也該有這樣一筆“清晰賬”，像焦裕祿那樣， 面對(duì)“一口井”，心靜如止水，做到“不汲汲于榮名，不戚戚于卑位”，無(wú)非分之想，踏踏實(shí)實(shí)、勤奮工作，靠自己的奉獻(xiàn)去帶領(lǐng)群眾共同致富，靠自己的努力去獲取豐沛的水量，這才是正途。

學(xué)習(xí)焦裕祿做個(gè)清廉官，必須常懷“四心”不懈怠。黨員干部要保持一顆平常心，減少對(duì)身外之物的追求，克制自己的物欲。有位哲人告誡過(guò)：“人的欲望是座火山，如不控制，就會(huì)害人傷己”，欲望過(guò)度，失去理智，心理失衡，最終會(huì)成為人民的罪人。一個(gè)人如果過(guò)分看重和追逐名利、權(quán)力，就會(huì)變得不擇手段，甚至迷失自我。因此，黨員干部應(yīng)該像焦裕祿學(xué)習(xí)，常懷平常之心、知足之心、感恩之心和敬畏之心，在各種誘惑面前，時(shí)刻保持清醒的頭腦，做到守得住清貧、經(jīng)得起誘惑、耐得住寂寞。

學(xué)習(xí)焦裕祿做個(gè)清廉官，必須自設(shè)防線不含糊。黨員干部在各種腐蝕和誘惑面前，要自我約束、自我節(jié)制，自覺地遵守黨紀(jì)國(guó)法和社會(huì)公德，永遠(yuǎn)給自己設(shè)三條不能逾越的防線：一條是思想道德防線，這是一條“人格線”，要做到自重、自省、自警、自勵(lì)，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”;一條是法律線，這是一條“高壓線”，不管是誰(shuí)，都應(yīng)遵守法律，誰(shuí)觸犯了這條線，就會(huì)碰得頭破血流;還有一條是紀(jì)律線，這是一條“警戒線”，特別是黨員干部，不僅要嚴(yán)守紀(jì)律，而且應(yīng)讓守紀(jì)成為自覺行為。嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，才能做一個(gè)清清白白的人。