羅春霞 李 柏 曹 青

（長沙理工大學外國語學院）

析莎士比亞戲劇作品中的婚戀觀

羅春霞 李 柏 曹 青

（長沙理工大學外國語學院）

本文從女性的視角，借助女性形象來分析莎士比亞的婚戀觀，尋找其婚戀觀形成的原因，揭示其婚戀觀中隱含的父權制意識，探討其婚戀觀在文學史上的意義。

女性主義 女性形象 婚戀觀 父權制意識原因分析

莎士比亞是英國文學歷史長廊中最重要的劇作家之一，被譽為“人類第一名劇作家”（王佐良，何其莘，1995：239）。他創(chuàng)作的眾多經(jīng)典劇本中，愛情與婚姻是最重要主題之一。一直以來，人們采用不同的角度去欣賞和理解其婚戀觀。莎士比亞女性主義閱讀起于20世紀六七十年代，是莎士比亞戲劇閱讀的一個全新的領域，之后此領域的研究不斷?！芭灾髁x研究的課題包括文學作品中的女性形象，文學和文學批評中對婦女形象的疏忽和歪曲，男性建立的文學史對女性作家的有意或無意的疏漏，父系制度對婦女讀者的控制和利用。”（邱云華，2005：230-231）本文通過閱讀莎士比亞的劇作，借助女性形象來分析其婚戀觀及形成的原因，其婚戀觀在劇作中的體現(xiàn)，解讀莎士比亞的女性主義立場及其所滲透的父權制意識。

一、莎士比亞的婚戀觀及其原因分析

古往今來，每個人對愛情和婚姻都有自己的主見與觀點，一代劇作家莎士比亞也不例外。在此問題上，他算是一個保守主義者。他理想的婚戀觀是：第一，男女有別，以男性為中心，女性要順從男性，做一個賢良淑德的完美女性，切不可過于強勢；第二，家庭中女性要無條件地恪守職責，保持對愛情和婚姻的忠誠。

沒有憑空產(chǎn)生的觀念，那么莎士比亞在劇作中透露的婚戀觀是怎么形成的呢？①

第一，社會原因。文學創(chuàng)作源于現(xiàn)實生活。莎士比亞剛好生活在社會轉型的文藝復興時期，新舊社會的更替、新老觀念的沖突使莎士比亞的創(chuàng)作帶有明顯的時代特點。正所謂“轉型時期的社會意識形態(tài)和政治經(jīng)濟的發(fā)展，不僅影響著英國社會的發(fā)展，也影響英國婦女的命運沉浮”（王元梅，2012）。在伊麗莎白一世時代英國女性地位得到了顯著提升，從某種意義上來說，這只是伊麗莎白女王個人政治力量暫時的影響。為回應此現(xiàn)狀，莎士比亞表達了對女性的頌揚，對人性的解放，對人類的美好生活的夙愿。但“事實上，這個時期的女性無論是因為舊時代的禁錮，還是因為文藝復興并沒有從根本上提高婦女的地位，總之，女性仍被排除于社會生產(chǎn)領域之外”（劉會艷,李丙輝，2012：151）。在詹姆士一世繼位后,社會動蕩不安、王朝危機日益嚴重，莎士比亞深切感悟到婚姻在加入政治斗爭、家族紛爭、個人私欲后隨時面臨坍塌，進一步辨識和確認了婚姻并非想象的那么美好。因此莎士比亞認為在男權意識的統(tǒng)治下，傳統(tǒng)的婚戀觀并沒有發(fā)生實質性變化，婚姻的改革和新標準的實施還有很漫長的路要走。

第二，宗教原因。生活在宗教氣氛濃郁的時代，莎士比亞的思想不免會被打上宗教的烙印。16世紀新教改革雖對社會的方方面面產(chǎn)生了重大的影響，“但在任何時候沒有任何君主試圖去改變或質問教堂對婦女的態(tài)度”（段海霞，2008：29）?？v觀他的劇作會發(fā)現(xiàn)他給女性所定的行為標準、規(guī)范都與《圣經(jīng)》上的教義大相徑庭。彼得前書3章1-4節(jié)：“你們做妻子的要順從自己的丈夫。”提摩太前書2章9-15節(jié)：“愿女人廉恥、自守……我不許女人講道，也不許她管轄男人，只要沉靜。因為先造的是亞當，后造的是夏娃?！鄙勘葋喿髌分?，具有這些溫順賢良品質的女性都會得到贊揚，認為女性存在的意義就是作為男性的陪伴者和順從者。

第三，莎士比亞個人思想的局限性。莎士比亞的思想明顯深受父權制的滲透，甚至可以說是控制。他所描寫的形形色色的愛情和婚姻，男女之間的地位、對家庭的觀念、對女性的看法等，都與父權制提倡的思想不謀而合。他雖沒有歧視女性，相反非常尊重女性，欣賞女性的美麗，贊揚女性的品格與才智，但總的來看，他的思想更多的是那個時代對他潛移默化的影響——局限于父權制意識中，因此，他所推崇的婚戀觀大致與傳統(tǒng)婚戀觀相符合。此外，莎士比亞創(chuàng)作初期，對人文主義的認識局限于愛、善良、仁慈和寬容。隨著他對人文主義思想認識的不斷加深和對社會現(xiàn)實進行認真洞察后，對愛情和婚姻有了更加深刻的思考，這些都為他婚戀觀的形成提供了依據(jù)。

二、莎士比亞婚戀觀在作品中的體現(xiàn)

談起莎士比亞作品中的幸?；橐雠c不幸婚姻，他有自己的一套標準。在他看來理想的婚戀觀是：第一，男女有別，以男性為中心，女性要順從男性，做一個賢良淑德的完美女性，切不可過于強勢；第二，家庭中女性要無條件地恪守職責，保持對愛情和婚姻的忠誠。這樣女性才能得到尊重，享有幸福的婚姻。若打破這些準則，愛情和婚姻則以悲劇收場。

《皆大歡喜》中的羅瑟琳，作為愛情檢驗者，逃離到亞登森林這個理想國度里用足夠的時間和空間去檢驗奧蘭多對她的真誠，最后成功為自己被放逐的處境找到一個避風港?！毒S洛那二紳士》中的朱利婭，作為愛情的挽救者證明了“真正的愛情是不能用言語表達的，行為才是忠誠的最好說明”（莎士比亞，1994：112）。當她發(fā)現(xiàn)普洛丟斯另有心儀者時，并沒有因此而絕望，而是利用一切機會來挽救愛情?？梢娝闹艺\、堅韌和智慧是最后贏回普洛丟斯的重要因素?！稖厣娘L流娘兒們》中的福德大娘與琣琪大娘是婚姻的保衛(wèi)者，在貞操、名譽遠遠高于一個女人的生命年代，這兩位大娘遇事果斷、勇敢、辛辣當中帶著強悍，成功地告訴了世人 “風流娘兒們不一定輕狂”（莎士比亞，1994：253）?！兜谑埂分械霓眾W拉深愛著公爵奧西諾，為了獲得愛情，甘愿女扮男裝做奧西諾的仆人，無私地為奧西諾奉獻自己的愛。她的信念就是為自己愛的人獲得幸福，哪怕這種幸福是建立在自己的痛苦之上。她勇于追求愛情，無私奉獻的精神堪稱女性的楷模。

莎士比亞筆下的這類女性都是男性心中美麗、智慧、賢淑、順從的完美女性，正是16世紀英國社會對女性人格的完美寫照。羅瑟琳最終找到一個依靠的港灣，而這個港灣恰好就是停留在奧蘭多的臂膀當中，只有在奧蘭多的庇護下，她才體會到愛情的甜蜜與美好，她渴望安定的生活才得以實現(xiàn)。朱利婭和薇奧拉幾乎所有的言行都是以心儀的男子為中心，若跳出這個中心，對于愛情至上的她們來說，生活就失去了意義?！稖厣娘L流娘兒們》中兩位大娘不斷與福斯塔夫周旋的動機是什么？為什么要致死保衛(wèi)她們的貞節(jié)？目的就是為了消除丈夫不信任，因為她們價值的實現(xiàn)是以丈夫為依托的?！秺W瑟羅》中的苔絲狄蒙娜之所以成為婚姻的不幸者，是因為她在丈夫眼中是一位不貞者，失去了存在的價值?？傊?，她們是聽話的戀人，是忠心的妻子，唯獨不是她們自己，把自己從一個男人（父親）交托給另一個男人（丈夫）。不難看出莎士比亞對屈從、賢淑的完美女性大加贊揚，在婚戀中“男性才是真正的主角，女性只不過是男性的附屬和陪襯”（趙千，金文寧，2013：32），這正是他男權意識的體現(xiàn)。

與理想婚戀中的完美女性相比，莎士比亞所否定的婚戀里女性身上大都有那個時代所唾棄的弱點。這些女性可大概分為以下幾類：（1）權利與欲望的化身，指的是跟男性一樣具有頑強的意志和過人的膽識的女性。《泰特斯·安得羅尼克斯》的哥特女王和《麥克白》中的麥克白夫人都被看做是陰險毒辣、熱衷權利、殘忍無比的惡女人,尤其是麥克白夫人在權利的驅動下，她高貴的人性被壓抑和扭曲，給丈夫出謀劃策，謀殺鄧肯。從某種意義上來說，麥克白的墮落和婚姻的不幸是她的過失。（2）政權斗爭下的犧牲品。如《哈姆萊特》中的王后葛特露葛。她的婚姻曲折悲慘。在丈夫離奇去世后，匆匆嫁給篡奪王位的小叔子，之后一直在兒子的指責辱罵和良心的譴責中度日，飲酒而亡，終身未能擺脫男人與權利的控制。（3）反抗者。如《奧瑟羅》中的愛米利婭。她起初把夫君當做神來膜拜，唯命是從。但知道被伊阿古利用后，決定當面戳穿他的陰謀，“像北風一樣自由地說話”（莎士比亞，1994：675）。這是她的獨立宣言，但卻為此付出了生命的代價。（4）引誘者。如《安東尼與克莉奧佩特拉》中克莉奧佩特拉，這位極富魅力而又充滿神秘感的東方美女，使出全身解數(shù)只為了牢牢地控制安東尼的心，將他引向毀滅。《特洛伊羅斯與克瑞西達》中的海倫，“在她淫邪的血管里，每一滴負心的血液，都有一個希臘人為它而喪失了生命，在她腐爛的尸體上，每一分，每一厘的皮肉，都有一個特洛亞人為它而暴骨沙場”（莎士比亞，1994：323）。（5）悍婦?！恶Z悍記》中的凱瑟麗娜身上沒有女性的溫柔體貼，性格潑辣兇悍，以至于劇中的男性人物都不敢招惹他，把他看作“長舌婦”、“一只野貓”、“活閻王”（莎士比亞，1994：229）。

不難看出，莎士比亞認為這些不幸的婚戀大都是女性所造成的。在劇本中，不惜筆墨大肆渲染女性的這些致命弱點，認為她們要么在婚戀中過于強勢，凌駕于男性之上；要么不恪守妻子的職責，安守本分；要么一心想突破常規(guī)，打破傳統(tǒng)；要么不守婦道，成為紅顏禍水；要么生性潑辣，缺少柔情。其實從當時所推崇的個人情感主義至上的角度來看待這些女性的言行，不難發(fā)現(xiàn)她們的言行只不過是忠于自己的想法，從自身的利益出發(fā)，找到自己存在的價值，不想無謂地成為男權社會中的犧牲品。

但這正好違背了以男性為中心的社會秩序，固然會受到社會的貶斥與批判。從女性主義的角度看，這些打破傳統(tǒng)、標新立異的行為正好是女性的主體意識的覺醒，但從男性作家的角度看，這是對男性權威的挑戰(zhàn)，嚴重威脅到男性的統(tǒng)治地位。所以莎士比亞賦予她們悲慘的結局，貶低與否定了女性的主體意識。

三、莎士比亞婚戀觀中隱含的父權制意識

從理論上而言，父權制(Patriarchy)這個概念最初源于社會學。狹義上，父權制指父親為一家之主，繼嗣和家庭關系皆是通過父親來確認的一種社會組織；廣義上，父權制是指父親居主要權力位置的一種社會，主要體現(xiàn)在政治選舉權、經(jīng)濟決策權、財產(chǎn)繼承權等方面。瑞士人類學家巴霍芬在《母權制》（1861）一書中最早提出父權制是繼母權制之后出現(xiàn)的。父權制意識體現(xiàn)的是男性的意志，維護的是占據(jù)社會主導地位的男性的利益。亞里士多德對家庭中男女的看法與柏拉圖截然不同，他認為“女人是未完成的男人，是不完整的靈魂”，女性理應叢屬男人，沒有資格擁有男人可享有的很多權力，這是上天的安排。到近代，大量學者如盧梭、叔本華、費希特、尼采和弗洛伊德等，他們都不同程度地認為女性在情感上和能力上都低于男性。美國的社會學家馬克斯·韋伯在《經(jīng)濟與社會》中，把父權制看作傳統(tǒng)的支配形式。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》（1884）一書中，主張將資本主義條件下的一夫一妻制關系看做是男性壓迫的一種形式。英國人類學家梅因指出：在法律成為社會遵從的體系之前，一個個小家庭組成了社會，因而從本質上來說，家庭普遍是父權制的。喬治·吉爾德在他的 《財富與貧困》（1981）一書中主張：男性的至高無上的權利是資本主義賴以生存與發(fā)展的基礎。父權制必是資本主義的必然結果，也是資本主義賴以存在的必要條件。資本主義社會家庭中的私人父權制得以鞏固，在家庭中扮演無償?shù)募覄談趧拥慕巧氖桥裕彝ヒ廊皇歉笝嘀频闹饕獔鏊?。法國著名女權主義者德·波伏瓦曾說：“一個人之為女人，與其說是‘天生’的，不如說是‘形成’的?！?德·波伏瓦，2005：23)在長長的男權文化里，強大的男權主義思想滲透了整個社會的各個角落，女性只是一種附屬物。無論是在古典的、基督教的還是日耳曼的文明里，女性皆被認為是低于男性的劣等公民。

在莎士比亞的婚戀觀中，同樣隱含了這種思想，且集中表現(xiàn)在三個方面。第一，他要求女性對家庭做到完全的奉獻，這種奉獻是以愛的前提下進行的。這種愛是圣潔的、無私的、忘我的。要求女性犧牲自我，但這種犧牲卻被視為名正言順。如《奧賽羅》中，苔絲狄夢娜以圣母般無私的愛去理解與包容奧賽羅對她的誤解，將一切過錯歸咎于自身。第二，他認為女性屬于從屬地位，不是家庭的重要組成部分，而是點綴物，不能隨意選擇自己從事的職業(yè)，且活動范圍僅限于家庭，受到公共場所的排斥，《威尼斯商人》中的鮑西亞恰如其分地表現(xiàn)了這一點。首先，她的婚姻是依照父親遺愿來完成的，雖與所愛的人在一起，但明顯表現(xiàn)出在家庭中的從屬地位。其次，在法庭審判的情節(jié)中，她以女扮男裝的形象出現(xiàn)的，這恰好說明了女性的活動范圍狹小，僅限于家庭，當時社會大部分職業(yè)活動都以男性為核心，女性不能享有與男性同等的行動自由。第三，女性在婚戀中沒有自主選擇權，羅密歐與朱麗葉的悲慘愛情是最好的例證，印證了違反者會遭受懲罰，而招致懲罰的重要原因就是她們違背了父權制意識。

四、結語

雖然莎士比亞的時代已經(jīng)過去了，但人們追求美好婚姻的共同人生訴求卻沒有任何改變，而且還越來越強烈。他在戲劇中勾勒出形形色色的愛情與婚姻：有美滿的愛情與婚姻，有不幸的愛情與婚姻；有皇室貴族的大家庭，也有平民百姓的小家庭。這許許多多的家庭構成了文藝復興時期英國社會一道獨特的風景線，不僅讓人們領略到了那個時代的風采，而且對當代女性的婚戀觀有一定的啟示，具有深刻的社會現(xiàn)實意義。

[1]德·波伏瓦.第二性[M].李強,譯.北京:西苑出版社,2005:23.

[2]段海霞.莎士比亞喜劇中女性地位分析[J].重慶文理學報(社會科學版),2008(5):29.

[3]劉會艷,李丙輝.從文學作品入手談文藝復興時期女性的地位[J].作家雜志,2012(5):151.

[4]邱云華.文學批評方法與案例[M].北京:北京大學出版社, 2005:230-231.

[5]莎士比亞.莎士比亞全集[M].朱生豪,譯.北京:人民文學出版社,1994.

[6]王元梅.英國原工業(yè)化前期婦女家庭地位的探析[D].四川師范大學碩士學位論文,2012.

[7]王佐良,何其莘.英國文藝復興時期文學史[M].北京:外語教學與研究出版社,1995:239.

[8]趙千,金文寧.父權制社會的犧牲品——淺析莎士比亞《哈姆萊特》中女性形象的悲劇根源[J].安徽文學,2013(4):32.

湖南省社科課題“傳統(tǒng)宇宙觀視野下的莎士比亞‘和諧’主題研究”（12YBA008）.本文通訊作者:李柏,E-mail:libai880326@163.com