◎王會(huì)霖

無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)
——論李煜詞與悲劇人生

◎王會(huì)霖

作為一國(guó)之君，李煜是失敗的、無(wú)所作為的，他甚至想通過(guò)向宋納貢得以保全基業(yè)。而作為詞人，他卻是天才，是“詞中之帝”，開一代之詞風(fēng)。以957年宋滅南唐為界，李煜詞分為前期和后期。前期的詞，主要寫宮廷生活、愛情感悟和抒發(fā)內(nèi)心愁苦。而后期詞則主要寫亡國(guó)之痛和被囚的悲苦，“以血書者”。

李煜 詞 悲劇人生

南唐后主李煜（937-978），初名從嘉，字重光，南唐元宗李璟的第六個(gè)兒子。961年六月，嗣位南唐國(guó)主，在金陵登基。在位十五年，后奉表投降，囚居于汴京。978年，宋太宗賜牽機(jī)藥鴆殺李煜。李煜自幼天資聰穎，好作詩(shī)詞文章，通曉音律，志在山水，無(wú)意權(quán)位。他本想做“萬(wàn)頃波中得自由”的隱者，無(wú)奈造化弄人，他的五位兄長(zhǎng)皆早夭，他不得不登上帝位。

一、前期詞哀而不傷

李煜的前期詞從內(nèi)容上可分為三類，一是寫宮廷享樂(lè)生活，思想性不高，但有一定的藝術(shù)表現(xiàn)力；二是寫愛情感悟，在前期詞中占較大的比重；三是抒發(fā)自己內(nèi)心的愁苦，感情真切而深沉。

第一類如《浣溪沙·紅日已高三丈透》：

紅日已高三丈透，金爐次第添香獸。紅錦地衣隨步皺。

佳人舞點(diǎn)金釵溜，酒惡時(shí)拈花蕊臭。別殿遙聞蕭鼓奏。

詞中描寫了宮中通宵達(dá)旦歌舞升平的場(chǎng)景，是李煜耽于享樂(lè)的真實(shí)寫照。從上片可以看出詞中所寫的時(shí)間是在歌舞晚會(huì)的第二天，李煜和宮人們?nèi)栽诳v情于歌舞，“金爐”和“香獸”側(cè)面反映出帝王家生活奢華之極。下片寫舞女的美貌，她旋轉(zhuǎn)著舞步，發(fā)散金釵落的情景和飲酒嗅花的情景。又如《玉樓春·曉?shī)y初了明肌雪》中對(duì)春夜宴樂(lè)盛大場(chǎng)面的描寫——“曉?shī)y初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。笙簫吹斷水云間，重按《霓裳》歌遍徹。”以及《子夜歌·尋春須是先去早》中對(duì)禁苑飲酒賦詩(shī)的游樂(lè)生活的描寫——“同醉與閑評(píng)，詩(shī)隨羯鼓成”，這無(wú)一不為南唐的滅亡埋下了伏筆。

第二類如《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》：

花明月暗籠輕霧，今朝好向郎邊去。刬襪子步香階，手提金縷鞋。

畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來(lái)難，教君恣意憐。

這首詞寫李煜和小周后幽會(huì)時(shí)的情景，朦朧的月色下，花兒開得嬌艷，上片寫女主人公生怕被人發(fā)覺，光著腳，提著鞋，下片寫女子與情郎相偎。語(yǔ)言淺顯卻動(dòng)人情思，正如王國(guó)維所說(shuō)的“專作情語(yǔ)而絕妙”的境地。又如《一斛珠》只寫女子的嘴唇——“向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破”，卻描繪出了女子的嬌媚與可愛等。

第三類如《謝新恩·其二》：

櫻花落盡階前月，象床愁倚薰籠。遠(yuǎn)似去年今日，恨還同。

雙鬟不整云憔悴，淚沾紅抹胸。何處相思苦？紗窗醉夢(mèng)中。

《謝新恩》一共五部，是悼亡之作，表達(dá)了李煜對(duì)大周后的懷思之情。上片寫春日已去，櫻花落盡，女主人公倚靠在熏過(guò)香的象牙床上滿面愁容。下片寫相思之苦，女主人公無(wú)心梳洗打扮，期待在醉夢(mèng)中與愛人相會(huì)。又如《謝新恩·其一》中“暫時(shí)相見，如夢(mèng)懶思量”的不由自主和情深意切，以及《謝新恩·其五》中“愁恨年年長(zhǎng)相似”的無(wú)限愁思等。大周后死后，李煜悲痛交加，自稱“鰥夫煜”。

在李煜現(xiàn)存的前期詞作中，第三類詞占了多數(shù)，可見宮廷享樂(lè)詞是李煜詞較為單薄的一類，而真正厚實(shí)的是他在自己政治無(wú)作為、愛子夭折、妻子離世的多重打擊下所傾泄出的“真”。

二、后期詞是亡國(guó)之音哀而傷

南唐滅亡后，李煜身穿白衣、頭戴紗帽降宋，李煜開始了他的階下囚的生活。在獄中，李煜飽嘗人生痛苦和人間冷暖，當(dāng)國(guó)恨家愁和個(gè)人不幸交織在一起時(shí)，多愁善感的他對(duì)生命的悲劇性有了比常人更深刻的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。

李煜詞到了后期一改前期的艷麗、奢靡，多白描，轉(zhuǎn)向“口語(yǔ)化”，如“些兒個(gè)”“自是”“還似”“無(wú)奈”和“恰似”等。周濟(jì)對(duì)李煜詞的評(píng)價(jià)尤為高，“后主則粗服亂頭，不掩國(guó)色”（《介存齋論詞雜著》），李煜前期詞承襲了花間派好作側(cè)艷之詞的傳統(tǒng)，后期詞摒棄花間派“鏤金錯(cuò)彩”的文風(fēng)，直抒胸臆，如“剪不斷，理還亂，是離愁”（《相見歡·無(wú)言獨(dú)上西樓》），用明白如話的口語(yǔ)把愁寫得厚重而深刻，這應(yīng)該就是王國(guó)維所指的詞的境界吧。

有人說(shuō)政治上的失意成就了李煜在文學(xué)上的造詣，我覺得，人生的際遇充實(shí)了他的文學(xué)內(nèi)容，而真正成就他、塑造他的，是他骨子里的“率真”。對(duì)比李煜的前期詞和后期詞，內(nèi)容在變，情感在變，語(yǔ)言風(fēng)格在變，不變的是“率真”，是“深情”，而這些正是他性格里最純粹、最質(zhì)樸也是最動(dòng)人的因子。978年，宋太宗不滿李煜作《虞美人》追思往事，賜藥毒死李煜。

三、結(jié)語(yǔ)

李煜詞是有靈魂的，現(xiàn)存詞作雖然只有三十余首，卻以其血淚感人至深。作為一國(guó)之君，李煜是失敗的、無(wú)所作為的，他甚至想通過(guò)向宋納貢得以保全基業(yè)。而作為詞人，他卻是天才，是“詞中之帝”，開一代之詞風(fēng)。

[1]劉尊明.純情率真的帝王詞人——李煜[J].古典文學(xué)知識(shí),2004(02)

（作者單位：湖南第一師范學(xué)院）

（責(zé)任編輯 馮雪峰）