愛樂

最近兩年橫空出世的“中國大媽”震撼國際，她們在黃金下跌之時幾個月就買進300噸黃金，攪得世界金界一片驚呼！去年搶完黃金后，一則關于“Dama（大媽）”“Tuhao（土豪）”等中文熱詞有望收錄《牛津英語詞典》的消息更是引發(fā)網(wǎng)民關注。有人斷言，假以時日，中國大媽將會成為中國強盛的標志性人物。

稱霸投資領域

大媽們的果斷出手，讓人們震驚的同時，有關大媽的段子也是滿天飛。有這樣一個段子：“經(jīng)過一年的醞釀造勢，華爾街大鱷們出手做空黃金，金價大跌。不料半路殺出一群‘中國大媽，瞬間出手1000多億元人民幣，300噸黃金被大媽一掃而光。華爾街投多少大媽們買多少，在這場對賭中，高盛率先退出做空黃金，‘中國大媽完勝！”段子透出的信息量其實挺大——2013年4月12日和4月15日，國際黃金價格經(jīng)歷了一次暴跌，從1550美元/盎司（約合人民幣307元/克）下探到了1321美元/盎司（約合人民幣261元/克）。隨后，來自各方的搶購黃金消息，打破了供需平衡。業(yè)內預測，10天內以“大媽”為首的中國內地投資人就鯨吞了實物黃金300噸，約占全球黃金年產(chǎn)量的10%。

300噸黃金是什么概念？據(jù)中國黃金協(xié)會統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示：2012年，全國黃金消費量為832.18噸，其中黃金首飾與金條消費占了“大頭”，分別為502.75噸和239.98噸。也就是說，中國大媽在短短10天內就搶購了去年4個多月時間里國內賣出的黃金總量。隨后的“五一”小長假，有關中國搶金風潮震動華爾街的消息在網(wǎng)絡瘋傳，由于中國大媽全力加盟，像買白菜一樣論公斤入手黃金，竟然讓國際金價起死回生?！度A爾街日報》也對此發(fā)表報道稱，國際金價4至6月下跌期間，許多中國消費者紛紛搶購黃金，其中包括不少中老年女性，以至于引發(fā)外界對“中國大媽”搶購黃金的關注。在其網(wǎng)站的視頻報道中，《華爾街日報》甚至專門創(chuàng)造了“dama”這個由漢語拼音而來的單詞。一名業(yè)內人士指出，“中國大媽絕對是黃金搶購潮中的主角，她們很久沒有見到金價如此低，對她們來說，這是一種巨大的吸引力。”

中國大媽發(fā)力的何止黃金，還有比特幣和海外房。報道稱，韓國濟州島近來預售屋熱銷，其中99%是中國大陸民眾購買的，這中間頻現(xiàn)中國大媽的身影。有大陸旅行社專門開辟濟州島看房旅游線，報名的都是中國大媽。此外，2013年首季，中國人新購買的韓國土地多達40公頃，同期歐洲人買了14公頃，美國人買了9公頃。另一方面，中國大陸已成為全球最大的虛擬貨幣——比特幣交易市場。數(shù)據(jù)顯示，近來總交易額大于人民幣1000萬元的貴賓用戶中，有40%為女性。比特幣交易平臺從業(yè)者表示：“常會聽到客服人員一接電話就親昵地稱呼‘李姐‘王姐，這些‘姐其實都是中國大媽?！北毁N上負面標簽的“Dama”上牛津詞典，有人將之歸結為中國影響力提升的體現(xiàn)，認為這是中國文化輸出的一個重要契機，但也有人認為這些詞匯本身帶有貶義或嘲諷意味，或對中國人形象有所損害。的確，在西方的解讀中，“dama”更多被賦予了一哄而上、保守貪婪、世俗盲目的負面信息。有文章指出，2003年，非典肆虐，關于白醋能抗非典病毒的流言四處傳播，白醋被搶購一空。2011年3月，日本發(fā)生的9級大地震導致了中國國內的搶鹽風潮。然后是2013年春天的搶金潮。這些“搶”都與“中國大媽”有關，“搶”也成了人們眼中“中國大媽”的最大特點。她們奮不顧身地去占有，似乎沒有考慮過其占有的是否已遠遠超出她們所需要的——不管這些，先搶到手再說！

跳起舞來打鬼子

近來有關廣場舞最火的新聞就是大媽們不滿足于跳舞健身了，她們也要參與國際政治，甚至用自己的力量保衛(wèi)釣魚島，編出了“打鬼子”廣場舞。

2014年，一個悶熱的北京夏夜，一群由退休人員為主組成的舞蹈團成員在東直門來福士購物中心前的廣場上跳。一名大約五六十歲的男子穿著二戰(zhàn)期間的日本軍服，鼻子下面貼著一撮小胡子登上舞臺中央，手里拿著一支玩具槍，十幾名婦女裝扮成抗日士兵，同樣拿著玩具槍走上臺?！叭毡颈备静皇菍κ?，貓著身子雙手舉槍做出投降的姿勢敗退下來……這個名為《打鬼子》的廣場舞因為涉及了中日矛盾這種熱門“政治問題”，一下子成為中外媒體爭先報道的對象，也贏得了不少市民的好評。而在此之前，廣場舞因其難以克服的噪音擾民和一些舞蹈者不顧時間和場地是否適宜的激情表演，廣為中外媒體詬病。

《打鬼子》舞蹈的表演者主要是由五十多歲到七十多歲的人士組成的“南館藝術團”。藝術團的團長是一位馬上要退休的、操著東北口音的代女士。

南館藝術團的成員們直接把紅歌樂曲當作了伴舞曲。例如《紅色娘子軍》《英雄贊歌》《我是一個兵》《英雄兒女》。張金素女士是藝術團舞蹈編排，《打鬼子》就是她編的舞。張金素回憶，1969年新中國成立20周年大慶時，自己在天安門廣場跳過一個“刺刀舞”。2009年她干脆將記憶中的這段“刺刀舞”還原出來，變成了“持刀打鬼子”舞的最初形態(tài)。伴舞樂曲就是“文革”時盛行一時的電影《地道戰(zhàn)》中的樂曲。正像中國很多電影中的描述方法一樣，二戰(zhàn)時曾經(jīng)以兇殘和戰(zhàn)斗力強稱霸世界、中國人民犧牲了兩千萬軍民才在美蘇幫助下戰(zhàn)勝的日軍，在這個舞蹈中變成了一觸即潰的小丑。

中國有兩個形容犯罪嚴重性的令人感覺不好的詞語“持刀殺人”和“持槍搶劫”，可是這并不影響南館藝術團“持刀打鬼子”?！俺值洞蚬碜印蔽杌鹆?，南館藝術團也有了贊助商，有了更多觀眾的支持鼓勵。以前幾天才表演一次的“持刀打鬼子”舞，如今有時會為遠道而來的觀眾一天表演兩次。國內外媒體的采訪，讓南館藝術團副團長、“持刀打鬼子”舞中日本兵的扮演者鄭曉巖十分自豪：“自從媒體報道了我們這事，我一回家鄰居就像看見劉德華似的，都歡迎我！”“出去買菜，賣菜的都認出我來了：鬼子來啦！”

其實就在南館藝術團打鬼子成名前幾個月，中國大媽的廣場舞已經(jīng)引起世界性關注，她們出現(xiàn)在莫斯科紅場、巴黎盧浮宮，甚至在紐約市的公園引發(fā)了噪音投訴。跳舞的地點也不僅限于公園和廣場，跳廣場舞的人甚至出現(xiàn)在火車車廂里和四川省的高速公路上。在網(wǎng)絡上，很多人開玩笑稱，中國廣場舞大媽正在慢慢占領地球，下一個目標甚至是火星。廣場舞難以克服的是高分貝的音樂，有些厭惡噪音的人潑水潑糞，甚至試圖用藏獒制止她們的聚會。但是南館藝術團得到來福士的支持，這家購物中心廣場離居民區(qū)較遠，并沒有出現(xiàn)擾民甚至沖突的事情。

“臉基尼”成時尚界寵兒

近日，法國時尚雜志《cr fashion book》刊發(fā)的一組照片又讓“臉基尼”火了一把，這個由中國大媽設計的只露出眼、鼻、口的防曬面罩，轉眼間成了國際上最風靡的流行單品，備受追捧。尤其是當面戴臉基尼的大媽們從海水中潛出來時，第一感覺就是蜘蛛俠怎么從海里鉆出來了？膽子小的一定會被大媽們嚇昏過去。

據(jù)悉，“臉基尼”的發(fā)源地是青島，它的發(fā)明者是青島58歲的“中國大媽”張式范。她最早以潛水帽為原型，設計制作了防曬、防海蜇的面罩，并在市面銷售。2004年她經(jīng)營游泳用品時發(fā)現(xiàn)，人們夏季游泳面部無法防曬，而且有被海蜇蜇到的危險，于是有了做“臉基尼”的創(chuàng)意。2006年，張式范以潛水帽為原型設計了第一個“臉基尼”，之后“臉基尼”被媒體報道，這讓“臉基尼”知名度一下提高。

現(xiàn)在，張式范制作的“臉基尼”已經(jīng)出到了第三代?！皬男螤畹矫媪希约憾荚诓粩喔倪M”。新一代“臉基尼”更加貼合面部，佩戴也更舒適，而且，很多時尚的圖案元素也融入進來，使“臉基尼”成為了新潮的風向標。

但是從網(wǎng)民們的評論來看，他們不買大媽的賬。網(wǎng)友們評論道：“國家應該禁止，這是給犯罪分子提供了最好的逃避方式，要嚴厲打擊這種行為?！?/p>

“搶劫多了，你張大媽是罪惡之源”，“游泳不用穿游泳衣了！帶上這玩意兒反正看不出來是我”，“這玩意兒應該明令禁止生產(chǎn)銷售，還嫌社會不亂，搶劫的破不了案”，“拿去打劫么？”“這東西惡心，這大媽更惡心！”

大媽為什么這樣牛

復旦大學社會發(fā)展與公共政策學院心理學系副主任、心理學博士吳國宏表示，過去女性以找到理想的老公及生兒育女來獲得自我認同?！暗珜嶋H上，我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代女性，尤其是大媽這個群體，已經(jīng)不僅僅滿足于此。她們的孩子大多數(shù)都是獨生子女，很多還沒有第三代需要幫助撫養(yǎng)。還有的大媽很瀟灑，明確表示不管帶第三代，自己要去玩。原因除了錢多了之外，是因為如今精神文化產(chǎn)品多了，她們需要時間和精力去網(wǎng)購、旅游、學插花、學瑜伽……”吳國宏進一步表示：“這里就要說到廣場舞了，廣場舞還是扎堆的，是通過一種緊密的‘老姐妹似的人際關系，在跳舞的過程中，談談更年期、慢性病、誰家的孩子、誰家的老公……大媽通過這些社交活動滿足心靈層次的需求，同時不脫離社會，并獲得社會性認同和支持。”但也有一種聲音認為，中國大媽這個群體深受傳統(tǒng)文化的影響，經(jīng)歷比較坎坷，很多經(jīng)歷過上山下鄉(xiāng)、改革開放以及下崗潮，特別是在一個并不富足的社會環(huán)境里，她們深深明白“小富由儉”的道理，牢記著那個人民幣瘋狂貶值年代的教訓，那一張輕飄飄的紙幣并不能給她們足夠的安全感。所以緊攥一點給她們安全感的物質總是特別必要，而黃金便居于首位。

如此，“中國大媽”的形象似乎可以這么勾畫：她們年齡在50歲至70歲之間;家庭可支配現(xiàn)金低則數(shù)十萬元高可達到千萬元，丈夫事業(yè)有成;每年可以出國N次;金融知識有一點兒，但投資喜歡跟風，多憑感覺以及閨蜜、朋友的攛掇;業(yè)余生活從養(yǎng)生、美容到廣場舞，涵蓋方方面面。

但是國外媒體認為，大媽們如今的表現(xiàn)和她們當年參加“文化大革命”的經(jīng)歷有關。

40多年前的“文革”期間，不少狂熱的年輕人每天向毛主席像匯報思想和工作，其中唱革命歌曲和跳忠字舞也是重要儀式。目前中國廣場舞的主力大媽們的年齡也在60歲左右，她們在那個瘋狂時代，恰巧也是運動的經(jīng)歷者和參與者，有著對紅歌的天然留戀——這些紅歌讓她們想起了自己往日的青春歲月?？墒窃谔饛V場舞時，伴舞的樂曲大多是節(jié)奏和旋律簡單重復、深受中國二三線城市和城鄉(xiāng)接合部以及廣大農村居民歡迎的流行歌，例如鳳凰傳奇的《最炫民族風》。

美國《洛杉磯時報》網(wǎng)站2013年8月26日在題為《中國的老年舞者和她們的“紅歌”將給毛主席增光》的文章中稱，在過去幾年間，中國興起了數(shù)以千計的老年人廣場舞隊伍，她們每天出現(xiàn)在全國各地的廣場、公園和城區(qū)其他開闊地帶，開展富有懷舊氣息的健身活動。

這個現(xiàn)象蔓延甚廣，以至于引起了社會摩擦，許多公園里多個團隊爭奪空間和音量，引起附近居民、尤其是年輕人的不滿。有時候警察不得不出面平息大媽們之間的爭斗。有些地方當局被迫出臺管理規(guī)定來限制這種活動的時間和音量。

雖然并不是每支隊伍都偏愛紅歌，有的喜歡民樂，有的喜歡交際舞或現(xiàn)代音樂。但社會學者表示，這個現(xiàn)象的根源在于，在“紅衛(wèi)兵”年代長大的中國老年人深深喜愛嘈雜的集體活動。

20世紀60年代，這些年輕人在中央的號召下攻擊“白?！焙汀白哔Y本主義路線”的人，學校、工廠和村莊的高音喇叭從早到晚對他們展開宣傳。云南大學教授宋家宏說，當今廣場舞的刺耳噪音是通往理想化過去的音效記憶橋梁。文章稱，近年來，唱響紅歌的不只廣場舞隊伍，中小學校、辦公場所、電視臺、卡拉OK廳都曾舉辦紅歌大賽，往往是在當?shù)匦麄鞑块T的授意之下。

復旦大學社會學教授于海說，有些表演團隊最近重視反日主題，也許反映了當代政治的影響力。不過，于海表示，廣場舞大媽們沒有誰覺得自己的表演帶有政治色彩，更談不上政治性。廣場舞更多是為了滿足中國越來越多老年人的健身和社交需求。

（編輯·宋冰華）

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