[摘 要]新自由主義思潮作為當代西方發(fā)達資本主義國家的主流意識形態(tài),對我國大學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生了一系列負面的影響。面對嚴峻的挑戰(zhàn),我們要運用馬克思主義理論的指導(dǎo)思想,積極采取相關(guān)措施,從而引導(dǎo)大學(xué)生能夠辯證認識新自由主義思潮,并且在社會主義核心價值體系下樹立正確地價值觀。
[關(guān)鍵詞]新自由主義;影響;對策
社會思潮是在特定的社會歷史背景下,建立在一定的社會心理基礎(chǔ)之上、具備某種相應(yīng)的理論形態(tài)并在一定范圍內(nèi)具有相當影響力的帶有某種傾向性的思想趨勢。作為一種精神力量,對現(xiàn)實具有強大的導(dǎo)向作用。[1]社會思潮的流行和傳播在特定時期對特定群體具有促發(fā)特定行為的作用。新自由主義作為社會思潮的一大支流對我國當代大學(xué)生主流意識形態(tài)產(chǎn)生了較大的影響。
一、新自由主義概念
新自由主義是在繼承資產(chǎn)階級古典自由主義經(jīng)濟理論的基礎(chǔ)上,以反對和抵制凱恩斯主義為主要特征,適應(yīng)國家壟斷資本主義向國際壟斷資本主義轉(zhuǎn)變要求的理論思潮、思想體系和政策主張。[2]從本質(zhì)上來說,新自由主義是19世紀古典經(jīng)濟自由主義在新的歷史條件下的復(fù)興和變種。新自由主義的主要觀點主要有以下幾個方面:
1.政治理論方面———“三個否定”[3]
第一是否定公有制。新自由主義者認為,社會主義公有制不能形成有效的價格體系,所以必然導(dǎo)致自然資源配置的低效率,而資本主義私有制在這方面卻有著得天獨厚的優(yōu)勢。
第二是否定社會主義。新自由主義者認為,社會主義就是對自由的限制和否定,是用集中的權(quán)力來進行管理和運行。
第三是否定國家干預(yù)。新自由主義者認為,任何形式的國家干預(yù)對于經(jīng)濟發(fā)展和生產(chǎn)效率都只能是阻礙。
2.經(jīng)濟理論方面———“三化”
第一是“自由化”。新自由主義思潮認為自由是效率的前提,新自由主義者們普遍信奉一個道理:“若要讓社會裹足不前,最有效的辦法莫過于給所有的人都強加一個標準”。
第二是“私有化”。新自由主義者認為,私有制比公有制更具效率、更能保障個人自由,給人們以自由的權(quán)利,從而使得每個人的積極性都能夠得到充分的發(fā)揮。
第三是“市場化”。新自由主義者們認為離開了市場就談不上經(jīng)濟,無法有效配置資源,因此反對任何形式的國家干預(yù),反對國家將有形的手伸到無形的市場中來。
3.戰(zhàn)略和政策方面
在戰(zhàn)略和政策方面,新自由主義不是一味地鼓吹經(jīng)濟全球化,而是著力強調(diào)要推行以超級大國為主導(dǎo)的全球經(jīng)濟、政治、文化一體化,即全球資本主義化。
二、新自由主義思潮對大學(xué)生的消極影響
1.動搖了當代大學(xué)生的社會主義理想和馬克思主義信仰
新自由主義者認為,社會主義是極權(quán)主義的代表,只有私有制才是最合理、最完美的制度,是實現(xiàn)自由和公正的基礎(chǔ)。因此新自由主義理論對馬克思主義進行誣蔑,鼓吹意識形態(tài)多元化,對馬克思主義進行了持久的批判,新自由主義的思潮動搖了當代大學(xué)生對社會主義對馬克思主義的信仰。[4]借助網(wǎng)絡(luò)的平臺,新自由主義思潮在校園里廣泛傳播,使得大學(xué)生對馬克思主義信仰產(chǎn)生懷疑,對共產(chǎn)主義理想喪失信心,并進一步導(dǎo)致了大學(xué)生理想信念的淡薄。
現(xiàn)在很多大學(xué)生經(jīng)常說自己憂郁苦悶,感覺生活空虛無聊,處于虛無迷惘狀態(tài),以至于沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲,荒廢學(xué)業(yè)。這就是缺乏理想和信仰的表現(xiàn)。若沒是有一個明確的理想信仰,人生將缺少動力,更甚者迷失方向。
2.扭曲了大學(xué)生的價值觀
新自由主義思潮大力宣揚“私有化”主張,使得部分大學(xué)生形成了以自我為中心的價值觀,只懂得關(guān)心自我的存在,而對與己無關(guān)的事都顯得漠不關(guān)心,缺乏集體意識而更多地考慮自身利益,導(dǎo)致人際關(guān)系變得緊張、冷漠,同學(xué)之間缺少溫情與友愛。同時,個人主義和自我中心的觀念,使得部分大學(xué)生把個人利益置于國家利益、集體利益和他人利益之上。他們不關(guān)心國家大事,缺乏社會責任感,遇事明哲保身。過分強調(diào)自我價值,把個人與社群、社會孤立,甚至對立起來,冷落集體主義和奉獻精神。他們喜歡耍個性,出風(fēng)頭,突出自我,我行我素,團隊意識差,缺乏合作精神,不考慮自己的行為給社會和他人帶來的不良影響。[5]
受新自由主義思潮的影響,部分大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活上也唯功利化和實用化。學(xué)習(xí)上偏向?qū)嵱弥R的學(xué)習(xí),熱衷于那些畢業(yè)后能夠?qū)ψ约簬砀嗍杖牒蜕鐣匚坏膶I(yè),而那些陶冶情操,修身養(yǎng)性,培養(yǎng)世界觀、人生觀和價值觀,認識社會發(fā)展規(guī)律的部分人文學(xué)科卻遭受冷落。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大學(xué)生無論是對就業(yè)的選擇,還是對參與志愿者活動的選擇等都顯示出較強的個人本位、個人主義、功利主義的價值取向。[6]
3.沖擊了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德
受新自由主義思潮的影響,大學(xué)生勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德受到了嚴重沖擊,消費觀念扭曲,追求名牌,攀比現(xiàn)象嚴重。在大學(xué)校園里,許多學(xué)生熱衷于追求名牌、追趕時尚,男生為了裝出男子氣概,隨波逐流,抽煙喝酒甚至賭博,女生則美容、護膚、時尚穿衣皆不誤;一些大學(xué)生把消費當作快樂的體驗、身份的象征,有些家庭經(jīng)濟狀況不允許高消費的大學(xué)生,為了滿足自己的消費欲望,不擇手段,甚至不惜作出犯罪行為,結(jié)果斷送了自己美好的前程;部分大學(xué)生學(xué)習(xí)生活懶散,貪圖安逸,缺乏吃苦耐勞的精神,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德在一些大學(xué)生身上蕩然無存。[7]
4.弱化了學(xué)校的嚴肅性和紀律性
新自由主義思潮的“自由化”理念沖擊了學(xué)校管理的紀律性和嚴肅性,導(dǎo)致了自由散漫的學(xué)校氛圍和環(huán)境。在如今的大學(xué)校園里,校紀校規(guī)的權(quán)威性受到了嚴重的挑戰(zhàn),紀律和規(guī)范對于部分大學(xué)生來說形同虛設(shè)。比如校園戀愛,目前對大學(xué)生談戀愛并不禁止且當代大學(xué)生達到法定婚齡亦可結(jié)婚。在這種寬松的氛圍下,大學(xué)生在校園公眾場合“秀恩愛”已屢見不鮮,校外租房的現(xiàn)象也比比皆是,由此引發(fā)的社會問題層出不窮。再比如上課出勤率,大學(xué)課堂已變成了一個自由場所,學(xué)生想上就上,不想上就走,毫無紀律性可言,嚴重干擾和影響了校園的正常秩序。
三、正確引導(dǎo)當代大學(xué)生思想的對策
1.辯證地看待,引導(dǎo)大學(xué)生對新自由主義的正確認識[8]
新自由主義對我國當代大學(xué)生的影響是廣泛和客觀的,要消除其不良影響,就要對其有一個理性、清醒的認識,明辨是非,用批判、辯證、全面的眼光審視新自由主義。任何事物都有其兩面性,雖然國內(nèi)學(xué)術(shù)界對新自由主義思潮多是保持批判的態(tài)度,但其同時也存在可供借鑒和深入了解的地方。如尊重人權(quán)和人的自由發(fā)展主張、關(guān)于市場是有效配置資源機制的觀點、關(guān)于加強法制和使政府行為納入法制軌道的觀點等。但對于新自由主義所倡導(dǎo)的絕對自由化、全面私有化、全面市場化等不合時宜的觀念要堅決擯棄和抵制。明辨新自由主義的這些本質(zhì)內(nèi)容,是引導(dǎo)當代大學(xué)生正確認識新自由主義的關(guān)鍵。同時,我們要積極創(chuàng)新教育引導(dǎo)方式,提高思想政治教育的滲透力,以增強大學(xué)生對新自由主義等社會思潮的鑒別能力和防御能力。這不僅有助于提高當代大學(xué)生明辨是非的能力,還有助于其分析問題和解決問題能力的培養(yǎng)。
2.鞏固社會主義核心價值觀的地位,用社會主義核心價值體系引領(lǐng)思想[9]
對于新自由主義思潮中的差異性和多樣性,我們應(yīng)該加以正確引導(dǎo);對于其中消極、落后的方面,我們必須加以抵制和批判,否則必將影響我國社會主義建設(shè)事業(yè)的命運和前途。因此,我們必須高揚主旋律,堅持社會主義核心價值體系的主導(dǎo)地位,占領(lǐng)思想文化的制高點,堅定馬克思主義信仰,堅持社會主義理想,發(fā)揮統(tǒng)領(lǐng)作用,促使大學(xué)生樹立起馬克思主義的價值觀和人生觀。
在高校廣泛開展社會主義核心價值體系的宣傳教育工作,通過正面宣傳和正確引導(dǎo),增強說服力和感染力,把社會主義核心價值體系轉(zhuǎn)化為當代大學(xué)生意識,幫助大學(xué)生樹立正確的思想觀念和價值取向,以此來抵制和肅清新自由主義的諸多不良影響,從而促進和諧、先進的高校校園文化環(huán)境的建設(shè)和大學(xué)生成長成才。
3.營造有利于防范和消除新自由主義思潮影響的社會環(huán)境[10]
從新自由主義思潮的傳播來看,適宜的社會環(huán)境是其傳播的一個重要條件,要消除新自由主義思潮對大學(xué)生思想的影響,就要營造一個良好的社會環(huán)境。首先,加強黨的自身建設(shè),完善黨內(nèi)民主和監(jiān)督機制,遏制腐敗現(xiàn)象的蔓延;堅持依法治國,逐步使中國的政治體制走上民主法治、廉潔高效的軌道。其次,堅持社會主義基本經(jīng)濟制度,大力發(fā)展生產(chǎn)力,為消除新自由主義思潮的影響提供強大的物質(zhì)保障。最后,大力推進和諧社會建設(shè),為消除新自由主義思潮的影響奠定良好的社會環(huán)境。
我們要堅決遏制社會不公現(xiàn)象,最大限度地關(guān)注社會弱勢群體,完善社會管理,擴大公共服務(wù),著力保障和改善民生,促進社會公平正義,實現(xiàn)人的全面發(fā)展。從而使得人們對社會主義前途充滿信心,對社會主義主流意識形態(tài)形成共識,為消除新自由主義思潮對大學(xué)生思想的影響營造良好的社會環(huán)境。
綜上所述,在當下的大學(xué)教育中,需充分認識到新自由主義思潮對學(xué)生的不良影響,展開針對性教育,讓廣大學(xué)生對新自由主義思潮的不良影響有足夠清醒的認識。同時以社會主義核心價值觀體系為導(dǎo)向,塑造新時期大學(xué)生遠大的人生理想,將個人的前途和命運與國家的富強,民族的復(fù)興聯(lián)系在一起。樹立正確的人生價值觀,明善惡美丑,將中華民族的傳統(tǒng)美德與時代精神結(jié)合,引領(lǐng)校園風(fēng)氣,為全面建設(shè)和諧校園服務(wù)。
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作者簡介:黃丹萍(1989-3),女,漢族,江蘇溧陽人,江蘇大學(xué)馬克思主義學(xué)院,碩士,研究方向思想政治教育心理學(xué)。
基金項目:江蘇大學(xué)第13批大學(xué)生科研立項項目,編號13C058