王艷霞

[摘 要]本文闡述了華僑博物院館藏陳嘉庚珍藏文物的來源，著重講述其中的代表性藏品以及藏品背后的故事。

[關(guān)鍵詞]陳嘉庚珍藏文物；來源；瓷器；郭季芳；外國文物

華僑博物院是由著名華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生于1956年倡辦，1959年落成開放，是我國第一座由華僑集資興建的文博機(jī)構(gòu)，也是迄今為止我國唯一全面、系統(tǒng)展示華僑華人歷史的綜合性博物館。華僑博物院珍藏了近六千件陳嘉庚珍貴文物，其中包括歷代陶瓷器、青銅器、古錢幣、古字畫、古代雕刻工藝品、動(dòng)物標(biāo)本和外國工藝品陶瓷玻璃器皿字畫等等，各類文物不但具有獨(dú)特性，而且還具有相當(dāng)?shù)哪甏缍?。目前?jīng)過鑒定的一級文物9件，二級文物35件，三級文物248件，另外有19幅書畫藝術(shù)品收入《中國古代書畫目錄》。本文擬以華僑博物院藏陳嘉庚珍貴文物的來源為主線，著重講述其中代表性藏品以及藏品背后的故事。陳嘉庚珍藏文物的來源主要有以下三個(gè)途徑：

1、上世紀(jì)五十年代末從北京琉璃廠等地的古玩市場購入

陳嘉庚先生在1956年9月20日撰寫的《倡辦華僑博物院緣起》一文中就指出：“博物館是文化教育機(jī)構(gòu)的一種，與圖書館學(xué)校同等重要，而施教的范圍更為廣闊。博物館的對象則不限于學(xué)生或知識分子，一般市民，無論男女老幼，文野雅俗，一入其門都可由直觀獲得必需的常識?！睘榱俗屆癖姭@得“最直觀”的教育，陳嘉庚先生在莊明理、張楚琨的陪同下，多次親往北京、天津和上海等地購買文物，并致函南洋華僑社團(tuán)征集文物和動(dòng)物標(biāo)本。他還在1957年10月15日給陳永定的信中寫到“今年各省多已重視博物館，如古代墓內(nèi)之物，素時(shí)販店以北京、天津、上海三處為市場，今日天津上海均空空如也，獨(dú)北京尚些有，我鑒于此種情況，今日如不下手，加幾月北京亦空了，現(xiàn)尚存多少，系我選遺者?！闭且?yàn)榧胃壬?dāng)年的遠(yuǎn)見卓識和教育理念，才使得這些珍貴文物得以珍藏在華僑博物院，供大眾參觀，成為社會(huì)的財(cái)富。院藏文物的來源中以購買方式居多，我擬從陳嘉庚當(dāng)年購入的文物中選取瓷器、字畫和外國文物三類代表性藏品，淺談相關(guān)的藏品信息。

1.1瓷器

清乾隆釉里三色山水百鹿紋夔龍雙耳瓶，高80厘米，口徑29.5厘米，底徑27厘米。淺盤口，瓶口沿繪一圈規(guī)整的如意云紋。長頸豐肩，頸兩側(cè)置對稱夔龍耳，玲瓏別致。長鼓腹，底足略向外撇，泥鰍背狀，通體飾釉，底足露胎，釉質(zhì)晶瑩光潤，胎體厚重，胎質(zhì)堅(jiān)細(xì)潔白，縝密堅(jiān)硬。整個(gè)器型造型飽滿穩(wěn)健，制作精美，青花、釉里紅、豆青三色描繪山水、松柏和一百多只姿態(tài)各異的鹿。該瓶通體釉色晶瑩潤澤，柔和清爽，以青花為主色調(diào)，以疏淡清秀的筆墨，營造出山環(huán)水繞，煙靄蒼茫，峰巒疊嶂、松樹婀娜的壯麗畫面。

這件釉里三色山水百鹿紋夔龍雙耳瓶充分體現(xiàn)了乾隆時(shí)期精湛的繪畫藝術(shù)和高超的制瓷工藝。瓶身整體畫面構(gòu)圖精巧，布局合理，氣勢恢宏，繪畫技藝嫻熟，筆觸細(xì)膩流暢。作者采用了中國畫“分水”皴染技法，畫出了山的層次、景的遠(yuǎn)近，恰如一幅幽靜美麗、意境悠遠(yuǎn)、韻味十足的中國山水畫卷；在制瓷工藝上采用難度非常之大的青花釉里紅工藝。所謂青花釉里紅工藝，就是將青、紅兩種釉下彩繪于同一器物上，在透明釉的覆蓋下，經(jīng)高溫煅燒而成，從而改變了以前只繪一色之單調(diào)，青紅兩色互相襯托，顯得分外嬌嬈，令人賞心悅目。我們知道，釉里紅的成色由氧化銅繪制煅燒而成，氧化銅在攝氏800度以上即會(huì)蒸發(fā)，但鈷藍(lán)成色的溫度卻高達(dá)攝氏1300度；要同時(shí)保持青花和釉里紅成色，難度是非常的大。所以燒制青花釉里紅，從顏料配制和自始至終的制作工序都要十分嚴(yán)格。若稍有偏差，就有整窯報(bào)廢之可能。縱觀此瓶，釉面柔白清爽透亮，一百多只梅花鹿不僅神態(tài)各異，而且色彩絢麗豐富、飽滿，濃淡深淺交相映襯，紋飾凹凸起伏，使得瓶整體畫面更顯豐富絢麗，極富于立體效果，是一件難得的珍品，在華僑博物院的藏品中也被定為一級文物。

1.2外國文物德國素胎瓷孩童像

這件“德國素胎瓷塑孩童像”長42厘米，高22.6厘米，質(zhì)地細(xì)膩，十分精美。瓷塑一男一女兩個(gè)孩童墊著靠枕身著睡衣，親密無間地靠在長椅上，男童偎依在女童身邊。兩幼童悠然甜睡，神情安然自得，嘴角露出甜甜的微笑，一派稚氣，惹人憐愛。此件瓷塑擺設(shè)物品塑造得極為傳神，塑像身材比例適度，神態(tài)生動(dòng)傳神，衣紋舒展自然，主體部分與銅質(zhì)花邊扶手長椅底座的組合協(xié)調(diào)，不愧為一件瓷塑珍品。

這件“德國素胎瓷塑孩童像”是1957年陳嘉庚先生花120元在北京琉璃廠古玩市場買下的。120元在當(dāng)時(shí)可以算得上是一大筆錢，由此可見陳嘉庚對這件瓷器的鐘愛。嘉庚先生每次到華僑博物院，都會(huì)駐足在這件德國瓷塑前，看上許久。

2、各界贈(zèng)予

2.1校友捐贈(zèng)，例如郭季芳先生捐贈(zèng)的字畫。

徐悲鴻怒馬圖軸

徐悲鴻怒馬圖軸，紙本，設(shè)色，縱110、橫55厘米。

此畫圖為一匹扭頭發(fā)怒的黑色駿馬，是抗日戰(zhàn)爭期間在南洋贈(zèng)給季芳先生的。畫家運(yùn)用粗獷有力的線條勾勒馬身，用墨渲染，濃淡有致。濃墨寫強(qiáng)壯的四肢，細(xì)筆勾馬蹄，焦墨闊筆揮灑鬃毛和馬尾。造型動(dòng)感強(qiáng)烈，充分表達(dá)了畫家在民族危亡之際，身在異國，思念正在“前線浴血苦戰(zhàn)的壯士”，而自己未能親自馳騁疆場奮勇殺敵惋嘆之情。題識“季芳先生惠存，居炎方無所謂節(jié)序，三月星洲乃有花會(huì)，萬紫千紅不殊宗邦景色，而吾壯士正浴血苦戰(zhàn)也”。署款“悲鴻”，鈐“悲鴻之印”白文印。

華僑博物院能夠珍藏到徐悲鴻的這幅怒馬圖，首先還得感謝一個(gè)人：郭鴻忠先生。郭鴻忠，（1888—1960）字季芳，福州人，北洋大學(xué)法學(xué)士。早年在集美學(xué)校服務(wù)，歷任總務(wù)主任、中學(xué)部主任、中學(xué)校長、校董會(huì)董事。在集美學(xué)校前后十三年，為學(xué)校發(fā)展、擴(kuò)充盡心竭力，對學(xué)生愛護(hù)培養(yǎng)，深受愛戴。郭季芳先生愛好中國書畫，業(yè)余曾收集不少中國名人書畫。后來為要充實(shí)陳嘉庚先生創(chuàng)辦的廈門華僑博物院，將自己珍藏多年的明清兩代及近代名家書畫的119幅書畫全部通過陳嘉庚先生贈(zèng)送給華僑博物院永遠(yuǎn)保存，以供陳列展覽，其中有：沈石田（沈周）、錢南園（錢灃）、郭尚先、林文忠（林則徐）、沈葆楨、俞曲園（俞樾）、梁任公（梁啟超）、林琴南、徐悲鴻、張書旂、馬公愚、黃義諸名家的作品。據(jù)季芳先生家人回憶，季芳先生生平酷愛字畫，寒暑假常到古董店欣賞，選所喜好者購買之。商人也投其所好，經(jīng)常送名貴字畫上門叫賣。在家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)之下，他對送來的字畫，也視為寶貝，覺得機(jī)不可失，當(dāng)場買下。他對這些字畫很是寶貝，從不輕易借與別人?？墒钱?dāng)他知道華僑博物院缺乏字畫后，毅然將所有字畫寄去。他說，字畫在華僑博物院，不但讓國內(nèi)許多人士觀覽，還有許多海外僑胞，也能共同欣賞，字畫身價(jià)就更高了。季芳先生的這些珍貴字畫，價(jià)值無數(shù)。他不遺之子孫，而贈(zèng)華僑博物院供大眾參觀，這是何等的胸襟！季芳先生熱心教育事業(yè)，重視民族傳統(tǒng)文化，不以一已之利為利，而使廣大群眾受其利的胸懷，值得我們每一個(gè)人敬重。

2.2浙江龍泉人民贈(zèng)送的“陳嘉庚”劍

陳嘉庚先生珍藏文物中，除了已經(jīng)定級的文物外，還有部分僑史文物。有些具有特殊的歷史意義，例如“陳嘉庚劍”。

陳嘉庚劍，劍長100厘米，由精鋼劍身和木質(zhì)劍鞘組成。這是陳嘉庚先生的遺物。

在中國和新、馬遭受侵略、生死存亡之際，陳嘉庚先生挺身而出，領(lǐng)導(dǎo)南洋華僑籌賑祖國難民總會(huì)（簡稱南僑總會(huì)），首次把南洋一千余萬華僑、近三千個(gè)抗日團(tuán)體統(tǒng)一起來，成為中國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分和世界反法西斯戰(zhàn)爭的積極力量。1940年，南僑總會(huì)主席陳嘉庚先生組織南洋華僑回國慰勞視察團(tuán)回國慰問抗日軍民。9月23日抵達(dá)浙江龍泉時(shí)，當(dāng)?shù)馗鹘缇促?zèng)陳嘉庚先生一把龍泉?jiǎng)Ατ删撝瞥?，劍身有錯(cuò)銅北斗七星圖案，下書“披荊斬棘為國增光”及“龍泉民字號制”。背面為“陳嘉庚惠存浙江龍泉各界敬贈(zèng)廿九年九月”字樣。

陳嘉庚先生回新加坡前，將“陳嘉庚劍”留在內(nèi)遷的集美學(xué)校，后來此劍長期放置于廈門集友銀行金庫，1962年間由時(shí)任華僑博物院負(fù)責(zé)人陳永定取回，并精心制作了一個(gè)與劍形狀一樣的盒子，里面放上黃綢布來存放這把寶劍。文革期間，僑校副校長陳村牧就為此劍之事被批斗了好幾天，紅衛(wèi)兵經(jīng)常逼問他曾用此劍殺過多少人。陳村牧的外甥將此事告訴陳永定后，陳永定告訴他，劍在華僑博物院，且未開鋒，不能殺人。1970—1971年，紅衛(wèi)兵也就此劍找問陳永定，他也是據(jù)實(shí)證明。此劍后被紅衛(wèi)兵借走一年，這些紅衛(wèi)兵不懂這把劍沒有開口，不鋒利，非要用以砍樹來試其鋒利度，結(jié)果砍折了，最后焊補(bǔ)修復(fù)送回華僑博物院。

華僑博物院一直遵循著陳嘉庚先生當(dāng)初創(chuàng)辦博物館的指導(dǎo)思想“以博物的展示，增廣群眾科學(xué)、文化知識、發(fā)揮社會(huì)教育作用”，致力于做好博物館的教育工作。五十多年來，以文物為教材，形象、直接、生動(dòng)的傳播歷史和科學(xué)知識，進(jìn)行愛國主義教育，推動(dòng)中外文化交流等方面，發(fā)揮了獨(dú)特的作用，產(chǎn)生了積極的影響。