葛曉麗

[摘 要]歷史名人古建筑是傳統(tǒng)民族文化的重要組成部分，切實保護、合理開發(fā)利用歷史名人古建筑是繼承優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)的重要途徑，同時也是促進淮安經(jīng)濟和文化旅游經(jīng)濟發(fā)展的重要資源。

[關(guān)鍵詞]名人古建筑；開發(fā)利用；研究

淮安地處中國北方南端而又處于中國南方最北端，橫貫?zāi)媳狈纸缇€，自古有“一方水土養(yǎng)八方人”之說，淮河、大運河、古黃河、蘇北灌溉總渠在這里交匯。從戰(zhàn)國末年的楚韓遺民到明洪武年間，朱元璋遷蘇松杭嘉湖諸府十四萬多戶來淮。淮安漸漸成為中國南北匯聚的典型城市，江淮文化的杰出代表，這里孕育了大量的歷史名人，同時也留下了珍貴的歷史名人古建筑。一座保存完好的歷史名人古建筑，既是研究某一階段歷史文化的重要實物資料，又是社會、文化變遷的歷史見證。

一、淮安市歷史名人古建筑的現(xiàn)狀調(diào)查

目前，淮安共有35處歷史名人古建筑，按照級別、時間和位置分別加以分類，具體情況如下：

（一）按照文物保護單位級別分類

國家級共1處，省級共2處，市級共27處，縣級共5處。各級名人古建筑的數(shù)量和所占比例如下表所示：

占比例最大的是市級文物保護單位，共27處，占總數(shù)的77%。其次是縣級文物保護單位，共5處，占總數(shù)的14%；其他級別的，共3處，占9%。

（二）按照時間分類

一些名人古建筑時間跨度較大，曾經(jīng)多次重修或擴建，以其現(xiàn)存最古老建筑為基準；對于組合型建筑或建筑群中各單體建筑所屬時代不一致的情況，按照其中最早建筑所形成的時間來表示。這樣就可以比較清晰地把其所屬時代的復(fù)雜性呈現(xiàn)出來。按時間的分類如下：宋代共3處，元代共1處，明清共24處，近現(xiàn)代共7處。各個時代名人古建筑的數(shù)量和所占比例如下表所示：

占比例最大的是明清建筑，共24處，占總數(shù)的68%；其次是近現(xiàn)代建筑，共7處，占總數(shù)的20%；其他兩個時期的建筑，共4處，占12%。這符合時間越古的建筑保存下來的越少的一般規(guī)律。

（三）按照位置分類

名人古建筑所處位置以及周圍環(huán)境對于保護工作有一定的影響，從所處位置來看，有清河區(qū)、清浦區(qū)、淮陰區(qū)、淮安區(qū)和洪澤縣，分類如下：清浦區(qū)共8處，清河區(qū)共1處，淮安區(qū)共19處，淮陰區(qū)共4處，漣水縣共2處，洪澤縣共1處。各地的分布情況如下表所示：

位于市區(qū)（包括清浦、清河、淮安和淮陰區(qū)）的32處，占91%。其中淮安區(qū)作為淮安歷史文化名城的重點區(qū)域占54%。位于其他縣的的共3處，占9%。

二、存在問題及原因分析

（一）文物級別高的比級別低的歷史名人古建筑保護開發(fā)利用狀況好其原因主要有以下兩個方面：一是國、省保級別較高，各級政府和文物部門比較重視，保護、開發(fā)和利用都比較規(guī)范。而且國、省保一般都是由市、縣保上升為國、省保的，往往是保護較好、價值較大的歷史名人古建筑申報為國、省保，所以其保護狀況較好。二是國、省保保護經(jīng)費比市、縣保有保障。國、省?？梢詮膰椅奈锞稚暾埖骄S護與重修經(jīng)費，而且按照相關(guān)規(guī)定，地方政府要提供相應(yīng)的配套經(jīng)費，所以，國、省保單位一般可以得到及時修繕并進行科學的開發(fā)利用。如周恩來故居的保護和開發(fā)利用情況就是典型案例。

（二）文物重點區(qū)域的歷史名人古建筑保護開發(fā)利用狀況比較好

淮安區(qū)是淮安歷史文化名城的重點區(qū)域，歷史名人古建筑的數(shù)量較多，保護狀況也比較好。其原因有如下幾個方面：一是淮安區(qū)的文物保護部門是最早成立，當?shù)匚谋２块T重視文物的保護。歷年來用于修繕的的經(jīng)費也較多。二是淮安區(qū)的歷史名人古建筑納入城市旅游線路。如周恩來故居、吳承恩故居、劉鶚故居等等，資金就能得到一定的保障。三是居民的文物保護意識比較強，一般能夠較自覺地保護古建筑。而有的地區(qū)居民文保意識相對較差，缺乏文物保護意識，往往會在自覺與自覺中破壞文物。

（三）存在時間短的比長的歷史名人古建筑保護開發(fā)利用狀況好

對于歷史名人古建筑類文保單位來說，時間的影響是重要因素之一，其中時間較近的建筑保護情況要好于時間較久的建筑。歷史名人古建筑被破壞是由自然和人為因素造成的。自然因素包括風雨侵蝕、材質(zhì)自然腐爛等。人為因素包括戰(zhàn)爭等?；窗矚v史名人古建筑往往是磚木、石木、磚木石等多種材質(zhì)混用，所使用的材質(zhì)直接影響到對它的保護。如使用磚石質(zhì)地等質(zhì)地的，一般不容易遭到侵蝕與破壞，相對易于保護；而使用木頭等質(zhì)地的，則相對不容易保護。這就要求我們在保護歷史名人古建筑的時候，要對破壞古建筑的各種因素進行分析，分清哪些是可以避免的，哪些是不可以避免的。

（四）旅游開發(fā)價值高的比低的保護開發(fā)利用狀況好

在“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”口號的推動下，淮安各地都在挖掘當?shù)氐娜宋馁Y源，以便發(fā)展旅游事業(yè)，推動經(jīng)濟發(fā)展。一些具有旅游價值的歷史名人古建筑類文保單位得到了修繕，而一些無旅游開發(fā)價值的古建筑類文保單位則遭到冷遇。把旅游開發(fā)與歷史名人古建筑的保護結(jié)合起來，在文物部門的參與下制定合理的開發(fā)規(guī)劃，才能做到既發(fā)展了旅游，又保護了文物。有一些處于鄉(xiāng)村的古建筑，因?qū)儆诔山M建筑或建筑群，而且具有一定的特色，亦有旅游開發(fā)價值，也得到了當?shù)卣c文物部門的重視，如：枚乘故里建筑群、漂母祠建筑群即是如此。

三、開發(fā)利用淮安歷史名人古建筑的對策

文化名人是稀缺、珍貴的城市文化資源，具有不可復(fù)制與無可替代的特征。歷史上哺育了眾多的文化名人，他們?yōu)槲幕膫鞒泻蛣?chuàng)新貢獻了聰明才智，留下了豐碩成果。在幾千年或幾百年后的今天，如何借助“名人效應(yīng)”，打好文化名人的品牌是我們應(yīng)當著重思考的問題。

（一）統(tǒng)籌規(guī)劃，整合歷史名人遺跡

目前淮安市對歷史名人古建筑已有不同程度的開發(fā)，各級政府已投入較多資金修繕或改建。但這些名人遺跡相對獨立，沒有有效串聯(lián)和整合，有的甚至于接近湮沒無聞。因此要對文化名人資源進行分類整理，開發(fā)淮安“文化名人之旅”項目。突出周恩來、韓信、吳承恩三大世界級名人，帶動枚乘、枚皋、梁紅玉、關(guān)天培、劉鶚、周信芳等一批名人景點建設(shè)，充分彰顯淮安人杰地靈、名人薈萃的地域文化。進一步提升周恩來紀念景區(qū)檔次，展示一代偉人風范；借鑒杭州“宋城”，建設(shè)“韓信軍事樂園”，展示一代“兵仙”的軍事風采；建設(shè)“美猴王主題公園”，展示一代文學巨匠吳承恩所創(chuàng)造的“神魔世界”；推出“淮安名人故里游”、“康熙運河水上游”、“韓信故里游”用以提升淮安文化強市的品牌效應(yīng)和宣傳效應(yīng)。

（二）重點突破，推進名人品牌的建樹

淮安的名人旅游要走品牌發(fā)展之路，培養(yǎng)旅游者的品牌忠誠，從而獲得規(guī)模經(jīng)濟效益，并以此樹立良好的社會形象。品牌建設(shè)一直是淮安旅游業(yè)經(jīng)營活動中的弱項，淮安的旅游業(yè)要創(chuàng)建出自己成功的名牌，應(yīng)首先從產(chǎn)品質(zhì)量入手，創(chuàng)造較高的知名度和美譽度。較高的知名度和美譽度的基礎(chǔ)是產(chǎn)品質(zhì)量。旅游品牌的建設(shè)是一個包括品牌定位、品牌形象塑造、品牌延伸、品牌促銷、品牌保護等工作在內(nèi)的系統(tǒng)工程。一些地區(qū)的成功經(jīng)驗為我們提供了借鑒，山東曲阜近幾年大力開發(fā)孔子旅游，每年在孔子誕辰日舉辦孔子文化節(jié)，開展多姿多彩的仿古祭孔樂舞、孔子臘像展、孔子生平事跡展、孔府文物展等多種形式的紀念活動，吸引了一大批國內(nèi)外游客，既弘揚了民族文化，又取得了極高的經(jīng)濟效益。浙江紹興在打造魯迅品牌上進行系統(tǒng)開發(fā)，不僅盡量恢復(fù)魯迅故里歷史街區(qū)的文化風貌，重新建設(shè)了內(nèi)容豐富的魯迅紀念館，把魯迅作品中提到的店鋪（如“咸亨酒店”）和小商品（如“茴香豆”）作為品牌來經(jīng)營，而且新建了名為“魯鎮(zhèn)”的主題公園，把魯迅文學語境中的虛擬世界還原成現(xiàn)實，讓游人置身于阿Q、孔乙己、祥林嫂……的環(huán)境氛圍中。

（三）展示歷史，加強名人故居的保護

名人故居是一個城市文化厚重的標志，也是不可再生的寶貴人文資源。按照人物屬性，可將名人故居分為政治家類、文學家類、科學家類、虛構(gòu)人物類、社區(qū)遺跡類等類型。按照名人與故居的關(guān)系，名人故居可以分為兩類，一類是名人的誕生地，如周恩來故居、吳承恩故居等等；另一類是名人在各地的臨時居所，如周恩來童年讀書處、周信芳故居等等。它們是歷史的文脈，沿著這一條條文脈，可以認知歷史名人生活的經(jīng)歷，并折射出歷史名人所在時代的變遷。布置名人故居的主導思想是盡力保持時代的、真實的、原汁原味的視覺效果，突出名人故居原始的生活風貌。與此同時要注意周圍環(huán)境與故居的協(xié)調(diào)，不致使人產(chǎn)生突兀感，讓游客到訪后能夠產(chǎn)生仿佛置身于當事人所處的時代背景、能夠有所啟發(fā)、思考。如此，其教育意義也就凸顯了。

（四）繼承名人精神，推動社會主義核心價值體系的建設(shè)

歷史的長河波濤滾滾，名人就是大浪淘沙留下的珍珠晶貝，就是歷經(jīng)風雨之后的亮麗彩虹。撬動歷史的車輪，推進社會的發(fā)展，激勵人們的精神，這才是我們對于名人的定義。歷史名人以其智慧、創(chuàng)新和意志的力量，為歷史發(fā)展和社會進步鑄就了一座座令后人敬仰的豐碑。他們或以奮發(fā)向上、執(zhí)著追求的人生態(tài)度激勵著我們，或以百折不撓、寒歲松柏的可貴品格教化著我們，或以通達濟世、變中求勝的卓越才華啟迪著我們，或以報效國家、獻身時代的責任意識感召著我們。在他們身上，集中體現(xiàn)著中華文明的燦爛和輝煌，凝結(jié)著肥城人文精神的靈魂和精華。因此，研究歷史名人、宣傳歷史名人，是繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、弘揚新時期人文精神的現(xiàn)實需要，是推動精神文明建設(shè)、提高知名度和影響力的現(xiàn)實需要，也是建設(shè)和諧文化、構(gòu)建和諧社會的現(xiàn)實需要。

（五）運用媒體，加大輿論宣傳力度。

在開發(fā)利用名人資源，打造淮安名人品牌的進程中，除了創(chuàng)建名人文化產(chǎn)業(yè)鏈或開展“名人故居老宅游”等項目外，還要運用多種藝術(shù)手段，彰顯淮安名人的文化內(nèi)涵，并通過各種媒體，加大海內(nèi)外的宣傳力度。例如，可制作淮安名人郵票，創(chuàng)制淮安名人工藝紀念品，編寫及拍攝淮安名人傳記及電影、電視劇，制作名人CD光盤等等。在北京、上海、港澳臺及淮安等地，由政府出面，適時召開在全國有巨大影響的淮安籍名人紀念會、座談會、研討會、新聞發(fā)布會，或在市、區(qū)報刊開辟“淮安名人”專欄，出版淮安名人研究文集等等，均是擴大淮安名人影響面及覆蓋率的有效手段和重頭戲。

保護與開發(fā)利用是一對難解的矛盾，卻不是一對不可化解的矛盾。繼承和發(fā)展、歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)代化要求都是人們的需求。聯(lián)系淮安的實際，我們更應(yīng)該從人入手，注重總結(jié)歷代文化名人，弘揚優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)，以名人效應(yīng)更好地為建設(shè)小康社會和和諧社會服務(wù)。只有繼承前人的文化成果，又反映新的歷史要求，進行新的創(chuàng)造，今人才能放出自己的光彩。這是歷史進步的體現(xiàn)，也是我們保護歷史文化遺跡，發(fā)揚淮安名人優(yōu)良傳統(tǒng)的根本目的和現(xiàn)實意義所在。