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        方得心領神會,乃可馳四騁六
        ——淺論《書譜》的駢體文

        2014-12-11 21:37:21◎熊
        參花(上) 2014年4期
        關鍵詞:書譜孫過庭比喻

        ◎熊 嫚

        方得心領神會,乃可馳四騁六
        ——淺論《書譜》的駢體文

        ◎熊 嫚

        孫過庭的《書譜》是我國書法理論上的豐碑,除此不論,它的語言藝術也是我們頗為值得借鑒的,本文就其駢體文語言的形式、辭格及聲律美作出些許分析。

        孫過庭 書譜 駢體文 形式 辭格 聲律美

        無論是就其書法理論而言,或是就其書法藝術而論,《書譜》確實是一篇頗具藝術價值的作品,緣其作者孫過庭是唐代著名的書法家和杰出的書法理論家。正因作者是書家,以至于有些學者批評《書譜》“有一點毛病,就是詞藻過甚”,并指出,有關一些細節(jié)方面,因“詞藻過甚”,卻有言之未詳,易為讀者“忽略過去”。

        孫過庭雖不是以作家著稱,但筆者認為《書譜》在傳情達意方面并無此等欠缺,不僅如此,它的語言文辭溢美,議論有的放矢、收放自如,充分發(fā)揮了駢體文整飭的語言美。

        駢體文是和散文相對稱的。它是受辭賦影響所產生的一種文體,醞釀于東漢,成熟于南北朝,盛于唐宋。它的語言形式是全篇以雙句(即儷句、偶句)為主,其中以四字、六字與四字、六字相對為基本句法者,別稱四六文。駢體文講究聲律的協(xié)調、用字的綺麗、辭匯的對偶和用典。就其源流和特點來說,它確實很難擺脫所謂的辭藻過甚的嫌疑,但《書譜》并非全篇為四六句式,在陳述事實或舉例子的時候,并不是非得拘泥于駢體文的形式,而是純粹地以我手寫我心,不經任何雕琢,因此,我們可以發(fā)現(xiàn),孫過庭在結構的安排上也是匠心獨運。如文章的開頭記敘王羲之評論鐘繇、張芝的書法時這樣寫道:

        王羲之云:“頃尋諸名書,鐘、張信為絕倫,其余不足為觀?!笨芍^鐘、張云沒,而羲、獻繼之。又云:“吾書比之鐘、張,鐘當抗行,或謂過之;張草猶當雁行。然張精熟,池水盡墨,假令寡人耽之若此,未必謝之?!?/p>

        在談到王羲之、王獻之父子倆的軼事時卻是駢散結合,而不勉強為之為駢文,顯得和諧自然又形式多樣:

        此類的情況還有不少,充分證明孫過庭并非刻意為追求形式的齊整而強用駢文來論述,因此,他斷不會為此而致使言之未詳,讓讀者不明所以,或者易被讀者“忽略過去”。

        瀏覽全文,不難發(fā)現(xiàn)孫過庭在《書譜》中雖多用駢體文,但絕不是濫用。他主要在對書法的相關內容的說明和闡發(fā)議論、抒發(fā)己見時才采用這種形式,之所以如此,是因為孫過庭諳熟于所要說明和闡發(fā)的內容,他確信可以用駢體文的形式完全透徹地表達心中所想,并借助這種形式達到雄辯的氣勢恢宏的效果。確實,整篇文章中的駢體句式無不透露出他的這種自信,主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

        一、形式多樣的駢體文格式

        《文心雕龍?章句》說:“四字密而不促,六字格而非緩;或變之以三五,蓋應機之權節(jié)也?!薄八牧钡幕窘Y構有五種:(1)四——四;(2)六——六;(3)四四——四四;(4)四六——四六;(5)六四——六四。

        《書譜》里的句式,除了上述五種外,還有五——五、七——七、四五——四五、五五——五五等,不一而足。如:

        四——四 妍蚩雜糅,條目糾紛。

        五——五 則“伯喈不足稱,良樂未可尚”也。

        4.論著中的圖表(包括圖表題和圖表注)全部使用英文,要求圖表自明。圖表注內容包括分組設計、藥物濃度、給藥順序、作用時間、指標測試時間、各種縮寫的解釋說明、對觀察內容必要的描述和統(tǒng)計方法等。

        六——六 徒見成功之美,不悟所致之由。

        七——七 著述者假其糟粕,藻鑒者挹其菁華。

        八——八 寫《樂毅》則情多怫郁,書《畫贊》則意涉瑰奇,《黃庭堅》則怡虛無,《太師箴》又縱橫爭折。

        四四——四四 能速不速,所謂淹留;因遲就遲,詎名賞會?

        四五——四五 伯英不真,而點畫狼籍;(而)元常不草,使轉縱橫。

        四六——四六 向使“奇音在爨,庸聽驚其妙響;逸足伏櫪,凡識知其絕群”。

        五五——五五 至若老姥遇題扇,初怨而后請;門生獲書機,父削而子懊。

        六四——六四 驗燥濕之殊節(jié),千古依然;體老壯之異時,百齡俄頃。

        形式多樣且交替使用,既可以很好地滿足句意的表達,不礙于文意的傳送,又不顯得呆板,使文章沒有整齊的棱角,沒有刻意地損害詞句,這就不同于以前的駢體文,它拓寬了駢體文的形式,加強了駢體文表達意思的能力,不能不說是有所進益的。

        二、駢體文中多種詞格的運用

        為了突出表達效果,孫過庭往往采用不同的修辭手法加之在駢體文上來增強藝術感染力,概括來說,其大致采用了比喻、排比、用典、類比、化用、借代等修辭手法。但他絕不僅僅是單獨使用這幾種修辭手法,在更多的時候他是把幾種修辭手法套用在一起,以求達到至臻完美的藝術效果,下面淺要分析一下。

        《書譜》中有一段是孫過庭談他學書鐘、張、二王的,在里面他對鐘、張、二王的書法的奇妙,用自然界的各種景象來描繪:

        觀夫懸針垂露之異,奔雷墜石之奇,鴻飛獸駭之姿,鸞舞蛇驚之態(tài),絕岸頹峰之勢,臨危據(jù)槁之形?;蛑厝舯涝?,或輕如蟬翼,導之則泉注,頓之則山安;纖纖乎似初月之出天崖,落落乎猶眾星之列河漢。

        四子書法變化多端用了四組比喻,這四組比喻又各有特點,第一組:由六個偏正詞組組成,即:懸針垂露般的奇異筆法,雷聲滾滾、高峰墜石般的奇特結構,鴻雁翱翔、野獸駭竄般的姿式,鸞鳳飛舞、龍蛇驚走般的動態(tài),陡絕的河岸、傾禿的山峰般的氣勢,面臨險境、憑據(jù)枯木般的形狀。這里連用了六個比喻,令人們從這些相對熟悉的自然現(xiàn)象中,去感受、認識書法藝術的美,從而使抽象的藝術之美變得形象具體,易于理解。同時這六個詞組一起還構成了一組整齊的排比,增強了文章語言的節(jié)奏感和旋律美,我們讀時感覺像是作者一氣呵成的。第二組:由兩個“的”字結構組成,即:有的重似云崩,有的輕如蟬翼。第三組:由兩個并列的分句組成,即:引導開來,好像泉水在流淌,抑倒下去,像泰山一樣安穩(wěn)。二三兩組用比喻的同時又兼用了對比,通過兩組對比,反映了事物內部既對立又統(tǒng)一的辯證關系,使我們對書法藝術的認識更全面、更深刻。第四組:由兩個并列的無主句組成,即:纖纖乎似初月之出天崖,落落乎猶眾星之列河漢。這是一組對偶句??偣菜慕M一起又組成了多重比喻,這種多重比喻的運用,使得他們書法的奇妙同于自然,達到了非人工布排的境界。讓看似抽象的書法評論更加具體化、形象化了,提高了人們對于書法藝術欣賞的感知度,而這樣的表達效果就是靠一系列自然物為喻體來支撐的。

        另外,當作者論到各種書體的優(yōu)特點時,寫道:

        篆尚婉而通,隸欲精而密,草貴流而暢,章務檢而便。然后凜之以風神,溫之以妍潤,鼓之以枯勁,和之以閑雅。

        這兩組句子的前一組為四個主謂句,構成一組排比。后一組為四個動賓加補語的句子,構成一組排比。后組句子里的“凜、溫、鼓、和”四個動詞都為使動用法。作者在這段話中精心地設置了兩組排比的連用,來說明書體在藝術風格上,既有區(qū)別,又要彼此結合,能夠這樣就是四美備了。

        創(chuàng)作書法時著名的五乖五合理論也頗具語言藝術:

        又一時而書,有乖有和,和則流媚,乖則雕疏。略言其由,各有其五:神怡務閑,一和也;感惠徇知,二和也;時和氣潤,三和也;紙墨相發(fā),四和也;偶然欲書,五和也。心遽體留,一乖也;意違勢屈,二乖也;風燥日炎,三乖也;紙墨不稱,四乖也;情怠手闌,五乖也。

        五乖五合講哪些情況利于書寫,哪些情況不利于書寫,分別用五個判斷句句式構成兩組排比,前五個排比句說明利于書寫的五種情況,后五個排比句說明不利于書寫的五種情況,而這前后兩組句子又形成強烈的對比,從一反一正,一揚一抑的對比中顯示想創(chuàng)造出好的書法作品必須具備的條件。

        三、波蕩回環(huán)的聲律美

        上一段“五乖五合”還有一個特點值得我們注意,開頭說道“又一時而書,有乖有和”,若要承此往下,對應的應是“乖則雕疏”,而非“和則流媚”,但作者故意先寫“和則流媚”,是為了讓詞句在音律上緊緊跟隨上一句的“和”音的收尾,使讀者讀起來順口,并給文章營造蜿蜒回環(huán)的藝術感覺,減弱了駢體文一板一眼的缺點。這樣的例子還有很多,如緊接著五乖五合理論,作者又寫道:

        若五乖同萃,思遏手蒙;五和交臻,神融筆暢,暢無不適,蒙無所從。

        亦是如此。

        另有:或有鄙其所作,或乃矜其所運,自矜者將窮性域,絕于誘進之途;自鄙者尚屈情涯,必有可通之理。等等。

        這種圓轉迂回的筆法使作者要闡述的道理像波浪一樣蕩漾開去,在讀者心里留下思考的痕跡,接著,經過讀者心靈的回蕩之后又蕩漾開來回到作者這邊,仿佛讀者和作者在進行心靈的對話,這比僅僅從作者一方輻射出去的鏈條式的書寫形式更能觸動讀者。

        總而言之,《書譜》作為享譽書法界的一篇名作,排除它的書法理論不言,就其語言藝術來說,確實值得后學者,尤其是對駢體文有興趣的學者好好揣摩和鑒賞。

        [1]孫過庭.書譜[M].上海:上海書畫出版社,2001 .

        [2]劉勰.文心雕龍[M].鄭州:中州古籍出版社,2008.

        [3]張玉霞.淺析孫過庭《書譜》[J].宿州學院學報,2009,(6).

        (作者單位:青海民族大學文學與新聞傳播學院)

        (責任編輯 高云平)

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