◎杜文匯

論現(xiàn)代陶藝的特點(diǎn)

◎杜文匯

現(xiàn)代陶藝具有獨(dú)特的藝術(shù)品格，鮮明的藝術(shù)個(gè)性，多元化的藝術(shù)表現(xiàn)形式和手法，已成為當(dāng)今藝術(shù)造型中的一個(gè)新門類，探討現(xiàn)代陶藝的特點(diǎn)，有助于我們開展陶藝創(chuàng)作活動(dòng)，提高藝術(shù)素養(yǎng)。

現(xiàn)代 陶藝 特點(diǎn)

陶藝的產(chǎn)生和發(fā)展在遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)形成了。人類的歷史中，人們在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中，開始是把水和泥土混合后塑造和捏制成各種器皿，在生活中使用。后來發(fā)現(xiàn)，這些泥制的泥坯器皿經(jīng)火燒后變得堅(jiān)硬、耐用、耐水、耐火，于是初期的陶器就出現(xiàn)了。后來人們又在陶瓷器皿的表面畫一些彩繪，使陶器皿更加豐富多彩。龍山文化時(shí)，更是出現(xiàn)了鏤空、雕刻和堆塑的技法。隨著社會(huì)的發(fā)展，商周時(shí)青瓷又出現(xiàn)了。漢朝發(fā)達(dá)的煉丹技術(shù)，也使鉛釉技術(shù)更加完備，唐朝則有了唐三彩，它的特點(diǎn)是造型流暢，色彩艷麗。到了宋朝，無論制作技術(shù)還是器皿的美學(xué)價(jià)值、裝飾手法的運(yùn)用等都達(dá)到了很高的水平。明代，紫砂壺的出現(xiàn)，使陶藝種類更加豐富，清代西方琺瑯技術(shù)的應(yīng)用，更使陶藝有了西方文化的元素。

隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，傳統(tǒng)陶藝以使用為主的功能漸漸淡化，陶藝發(fā)展成為了面目一新的現(xiàn)代化陶藝。

而現(xiàn)代化陶藝的基本元素有了很大的發(fā)展變化，其在材料的使用和工藝的成熟方面有了更大的提高和發(fā)展，陶藝制作時(shí)，陶藝師們以自己獨(dú)特的理念和制作陶藝的手法，很大地拓寬了陶藝的發(fā)展空間。

陶藝的發(fā)展更加豐富多彩，功能更多，技法更多，美學(xué)價(jià)值和藝術(shù)功能更多更好，現(xiàn)代陶藝所表現(xiàn)出的獨(dú)有的特點(diǎn)，發(fā)展和豐富著陶藝這門技術(shù)。下面就論述一下現(xiàn)代陶藝所具有的一些特點(diǎn)。

一、藝術(shù)個(gè)性突出

現(xiàn)代陶藝具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，這也是和古代陶藝作品的不同，傳統(tǒng)的陶藝是師傅傳授給徒弟一代一代地傳授下去，程式化特征非常明顯，它的長處是繪畫精美，材質(zhì)的使用也較為講究，大家喜聞樂見的共性是它表現(xiàn)的主流。但這樣就難有個(gè)性突出的作品出現(xiàn)。而現(xiàn)代陶藝主要是以個(gè)性為主的作品，它充分抒發(fā)了作者的情感，表達(dá)了作者的藝術(shù)理想，展示了作者獨(dú)特的個(gè)性。

二、具有深刻的文化內(nèi)涵

現(xiàn)代陶藝可以通過塑造動(dòng)物和人物等來表現(xiàn)自己對傳統(tǒng)文化的感受，如一些表現(xiàn)“十二生肖”的作品就有著豐富的思想內(nèi)涵。十二生肖是中國的民俗文化，與民間藝術(shù)、風(fēng)俗、文化生活有很大關(guān)系。

一些十二生肖的藝術(shù)作品經(jīng)過作者的藝術(shù)加工制作，已經(jīng)超越了生活中的動(dòng)物原型，這些藝術(shù)形象被賦予了生命的激情，是一種精神的圖騰。而表現(xiàn)古代人物的作品，更是向我們表現(xiàn)了中華民族不屈不撓、前赴后繼的精神傳統(tǒng)，表現(xiàn)了中華民族悠久的歷史。

三、表現(xiàn)手法豐富

現(xiàn)代陶藝具有新穎獨(dú)特的造型裝飾，突破了傳統(tǒng)陶藝的器型、裝飾模式。在表現(xiàn)手法上，應(yīng)用現(xiàn)代化藝術(shù)的擴(kuò)散構(gòu)成形式，利用泥土與火的特性進(jìn)行創(chuàng)造。比之于傳統(tǒng)陶藝的模式化弊端，更有藝術(shù)個(gè)性和創(chuàng)造性。在造型選材和圖案方面，現(xiàn)代陶藝不拘泥于中規(guī)中矩的規(guī)整對稱性，而是自由發(fā)揮，注入了想象和創(chuàng)造的元素。使新型器型、新材料、新手法、新畫面不斷產(chǎn)生，更有一大批思維敏捷的中青年陶藝家，勇于接收外來文化的精華，吸收西方藝術(shù)的創(chuàng)作形式，融匯貫穿于藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中。從顏料的垂流、積料等缺陷中尋找作品的獨(dú)特視覺效果。從粗獷的材質(zhì)、殘缺的器皿中，發(fā)現(xiàn)質(zhì)感質(zhì)特技，從樸素的材料中顯示出獨(dú)特的形態(tài)，有意識(shí)地將胚體卷曲、擠壓、切割成隨意的形狀，表現(xiàn)了獨(dú)特的思想情感和藝術(shù)個(gè)性。另外現(xiàn)代陶藝大膽借鑒現(xiàn)代雕塑、壁畫的表現(xiàn)形式。在胚胎、釉面制作出獨(dú)特的紋理，使現(xiàn)代器型與傳統(tǒng)裝飾題材相襯托：從器型、機(jī)理、紋飾、內(nèi)涵這四個(gè)角度，顯示出作品的特色，形成特殊的視覺效果。

四、使用材料的革新和發(fā)展

現(xiàn)代陶藝制作除了使用傳統(tǒng)材料外，還嘗試把陶土和瓷泥結(jié)合創(chuàng)作，并且引入了金屬、玻璃、木料、奇石、水泥、塑料等材料，與陶瓷原料相襯托，顯示出了濃厚的現(xiàn)代化藝術(shù)特色和作者的創(chuàng)造精神，這種創(chuàng)造性的發(fā)展和新材料的運(yùn)用，將大自然中的金、木、土、石等材質(zhì)組合襯托，表達(dá)創(chuàng)作意念與情感，豐富了陶藝創(chuàng)作手段，使現(xiàn)代化陶藝的表現(xiàn)層次和領(lǐng)域更加廣闊，這也是現(xiàn)代陶藝和傳統(tǒng)陶藝的區(qū)別，它突破了傳統(tǒng)陶藝程式化的局限，在材質(zhì)、原料、釉料、顏料的使用上，呈現(xiàn)出了豐富的創(chuàng)作手法和藝術(shù)個(gè)性。

五、創(chuàng)作形式多樣化

現(xiàn)代陶藝的工藝，不僅局限于雕塑，在裝飾領(lǐng)域出現(xiàn)了高溫顏色釉裝飾、裝飾效果更加絢麗多彩，在生活中的陶藝作品也處處可見。而且在一些生活的環(huán)境和公共場所中也有很多現(xiàn)代陶藝作品。材料被運(yùn)用于環(huán)境的裝飾中來，豐富美化了人們的生活。生活陶藝把生活與陶瓷藝術(shù)緊密地結(jié)合在一起非常貼近人們的日常生活，它以多元化的創(chuàng)作理念支配著生活陶藝的創(chuàng)作，以更廣闊的視角，從不同方位尋求著有意味的創(chuàng)作形式顯示出無限的表現(xiàn)力，它除了具有實(shí)用性外，還充滿了生活情趣，藝術(shù)性也更加突出。環(huán)境陶藝具有深厚的傳統(tǒng)陶藝基礎(chǔ)，是在現(xiàn)代陶藝的理念中發(fā)展起來的，是現(xiàn)代陶藝的一個(gè)分支，環(huán)境陶藝充滿了文化和生活的氣息，他是環(huán)境中的陶藝，是為某一特定空間而創(chuàng)作的陶藝作品，它個(gè)性化的藝術(shù)氣質(zhì)，讓我們在鋼筋水泥的包圍中感受到了濃濃的現(xiàn)代化生活氣息，環(huán)境陶藝具有豐富的文化內(nèi)涵，具有藝術(shù)的公共性和良好的群眾基礎(chǔ)。裝飾陶藝，現(xiàn)代陶藝的發(fā)展為陶藝這門古老的藝術(shù)帶來了現(xiàn)代化的創(chuàng)作方向和表現(xiàn)形式，現(xiàn)代陶瓷壁畫，陶瓷雕塑，陶瓷器皿被廣泛地應(yīng)用于室外和公共環(huán)境中裝飾著人們的生活，它豐富了陶藝的表現(xiàn)形式，創(chuàng)新了陶藝的藝術(shù)風(fēng)格，表現(xiàn)出了很強(qiáng)的生命力。

現(xiàn)代陶藝的特點(diǎn)，就在于突破了傳統(tǒng)陶藝的程式化的局限，在藝術(shù)上追求藝術(shù)個(gè)性的解放，大膽地展示自我，表達(dá)自己的情感，在文化上既續(xù)承傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀元素，也在弘揚(yáng)現(xiàn)代文化思想方面大膽探索和發(fā)展，它的表現(xiàn)手法新穎獨(dú)特，創(chuàng)作形式多種多樣。它使用的材料更加豐富多樣化，拓展了陶藝的表現(xiàn)層次和領(lǐng)域，使我們感受到了現(xiàn)代陶藝發(fā)展的新的面貌。

現(xiàn)代陶藝是物質(zhì)產(chǎn)品，更是精神產(chǎn)物，在續(xù)承古老陶藝藝術(shù)的基礎(chǔ)上，現(xiàn)代陶藝注入了眾多現(xiàn)代化元素，使它的文化價(jià)值更加豐富，它許多特有的品質(zhì)還有待我們進(jìn)一步地挖掘開采。現(xiàn)代陶藝是一項(xiàng)非常適合于現(xiàn)代人的藝術(shù)。

（作者單位：濟(jì)南大學(xué)）

（責(zé)任編輯 馮雪峰）