吳善揮
(浸會大學(xué)中國語言文學(xué)系,香港)
融合教育的目的就是在于消除社會對于有特殊教育需要的學(xué)生的歧視(下稱特教學(xué)生),并向他們提供一個平等的學(xué)習(xí)機會,使他們得以融入主流的社會,發(fā)揮一己所長[1]。然而,融合教育政策在香港推行多年,對香港的一線教師而言,造成很大的工作壓力。據(jù)黎國燦的《中小學(xué)教師工作量調(diào)查報告》顯示,差不多達八成的小學(xué)教師和中學(xué)教師都認(rèn)為融合教育,大大加重了他們的日常工作量,對他們構(gòu)成沉重的壓力[2]。徐瓊珠、詹士宜亦指出“許多普通班教師感覺對于班上身心障礙學(xué)生的教學(xué)處遇的能力不足”[3],可見為特教教師提供適切的支持是非常重要的。
在眾多不同層面的支持中,班級經(jīng)營(class management)又是最為重要的一環(huán)。莊海玲認(rèn)為如果特教教師沒有完備的班級經(jīng)營策略,那么在上課的時候便會很容易手忙腳亂,乃至無法進行常規(guī)的教學(xué)工作[4]??梢姡己玫陌嗉壗?jīng)營策略對于特教教師而言是非常重要的。陳寶山認(rèn)為在推動班級經(jīng)營的時候,教師必須先掌握當(dāng)中的基本理念,建構(gòu)正確的觀念,以指導(dǎo)班級經(jīng)營的方向,使自己不至迷失于挫敗與失落之中[5],這就是說教師須對班級經(jīng)營的理念、理論有所掌握,才能夠使班級經(jīng)營的行動變得更有效。然而,林佩如指出:“大部分(特殊教育)教師在師資培育階段,似乎尚未準(zhǔn)備好去面對差異大的班級。”[6]這就是說,很多特殊教育教師根本并不知道班級經(jīng)營及管治對管理融合班級的重要性,這對于融合教育的實施不無影響。可見,融合教育的班級經(jīng)營策略研究對于融合教育的實施有著一定的迫切性。
很多專家學(xué)者,都致力從不同的理論層面去探討解決特教學(xué)生問題的方法,但卻很少有文獻從中國經(jīng)典中去探究相關(guān)的特教議題。事實上,中國古代的經(jīng)典著作蘊含著豐富的特殊教育智慧,只要特教教師多加鉆研,定能有所裨益,并從中得到一定的啟發(fā),以解決自身所遇到的施教問題。其中,《吳子》一書所蘊涵的智慧精髓,對于融合班的班級經(jīng)營,有著重要的指導(dǎo)作用。
《吳子》一書又名《吳子兵法》,是春秋戰(zhàn)國著名的軍事家吳起流傳后世的兵法作品,與《孫子兵法》同樣受到后世的重視,在軍事界具有很高的指導(dǎo)地位?!秴亲印返乃枷肟梢耘c特殊教育相互結(jié)合,以協(xié)助特殊教育教師有效地管理融合教育的班級。以下將從“以治為勝”、“因形用權(quán)”兩方面,說明《吳子》思想對特殊教育理論之指導(dǎo)方向。
“武侯問曰:‘兵何以為勝?’起對曰:‘以治為勝。’又問曰:‘不在眾乎?’對曰:‘若法令不明,賞罰不信,金之不止,鼓之不進,雖有百萬,何益于用?’”(治兵第三)《吳子》在這里強調(diào)軍隊能否在戰(zhàn)場上取得勝利,并不是在于士兵數(shù)目的多寡,而是在于領(lǐng)導(dǎo)者能否對軍隊作出有效的管治,亦即是說只有良將帶領(lǐng)軍隊,才可以讓軍隊在戰(zhàn)場上取得最后的勝利。這里提醒了特殊教育教師,班級管治的有效度直接影響到融合教育之實施成敗,而當(dāng)中最重要的并不是所擁有的資源多寡,而是在于教師本身之領(lǐng)導(dǎo)才能,這就是說教師在融合教育班級經(jīng)營之中占有最為重要的地位。因此,只要教師能夠做好班級經(jīng)營工作,加強領(lǐng)導(dǎo)班級之能力,融合教育政策的實施就能夠收到事半功倍之效。
“凡戰(zhàn)之要,必先占其將而察其才,因形用權(quán),則不勞而功舉?!?論將第四)《吳子》在這里指出戰(zhàn)場之局勢是變化莫測的,領(lǐng)導(dǎo)者需要審時度勢,按照不同的天時、地利、人和等情況之變化,而改變作戰(zhàn)的策略。這里的觀點能夠作為融合教育班級經(jīng)營的理論基礎(chǔ),這是因為在融合教育班級之中,普通學(xué)生與有特教學(xué)生都會經(jīng)常因為對對方的誤解,而產(chǎn)生不同大小的沖突;而最重要的,就是他們每天所發(fā)生的沖突都是多樣化的,而且是級任老師所預(yù)料不及。因此,特殊教育教師需要累積經(jīng)驗,從處理學(xué)生沖突之中學(xué)習(xí),以培養(yǎng)出臨危不亂的心理素質(zhì),使自己能夠以冷靜的態(tài)度去處理好突發(fā)的事情,保持融合班級的和諧與穩(wěn)定。
將《吳子》所蘊含的豐富軍事思想應(yīng)用于特殊教育領(lǐng)域,不但能夠使特教教師的教學(xué)工作變得順利,而且更能夠解決融合班所遇到的經(jīng)營問題。以下將從管治、應(yīng)變、團結(jié)3個方面來探討。
“昔承桑氏之君,修德廢武,以滅其國。有扈氏之君,恃眾好勇,以喪其社稷。明主鑒茲,必內(nèi)修文德,外治武備?!?圖國第一)吳起指出有效的管治就是在于文武合一、內(nèi)外兼?zhèn)?,就如孔子所言“一張一馳,文武之道也”。這個觀點應(yīng)用在特殊教育之中,就是指教師作為特教班級的領(lǐng)導(dǎo)人物,必須重視融合班級的管治,讓班級變得秩序井然,以利日常的教學(xué)工作、班級活動的進行。另外,這個觀點亦提醒了教師在管理特教學(xué)生之時,必須采取“嚴(yán)中有寬,寬中有嚴(yán)”的態(tài)度,一方面使特教學(xué)生能夠得到一定的自由度發(fā)展自我,另一方面則不至讓他們過度放縱自我,乃至破壞課堂常規(guī),從而提升班級管治的有效度。
“武侯問曰:‘若敵眾我寡,為之奈何?’起對曰:‘避之于易,邀之于阨。故曰,以一擊十,莫善于阨;以十擊百,莫善于險;以千擊萬,莫善于阻。今有少卒,卒起,擊金鳴鼓于阨路,雖有大眾,莫不驚動。故曰,用眾者務(wù)易,用少者務(wù)隘?!?應(yīng)變第五)吳起在這里強調(diào)戰(zhàn)況多變,領(lǐng)軍者必須懂得審時度勢,按情況的變化而靈活調(diào)整作戰(zhàn)的策略,不能墨守成規(guī)、一成不變。吳起認(rèn)為不管所面對的情況有多惡劣,只要領(lǐng)導(dǎo)者能夠看清時局,因時制宜,就依然能夠帶領(lǐng)士兵取得最后的勝利。若把這個觀點應(yīng)用在特殊教育的領(lǐng)域之中,就是說特教學(xué)生在融合班所引起的問題是多變的,特教教師根本不可能作出任何的預(yù)測,或預(yù)先制訂一套萬全之策,因此特教教師需要提升自身的應(yīng)變能力,以使自己在面對任何突發(fā)事件之時,都能夠保持冷靜,并因應(yīng)不同的處境及情況,運用多樣化的手段,妥善地解決所引起的問題。
“昔之圖國家者,必先教百姓而親萬民。有四不和:不和于國,不可以出軍;不和于軍,不可以出陳;不和于陳,不可以進戰(zhàn);不和于戰(zhàn),不可以決勝。是以有道之主,將用其民,必先和而造大事?!?圖國第一)吳起在這里指出內(nèi)部的協(xié)調(diào)團結(jié),是成就國家軍事勝利的關(guān)鍵條件?!胺虬l(fā)號布令而人樂聞,興師動眾而人樂戰(zhàn),交兵接刃而人樂死。此三者,人主之所恃也?!?勵士第六)吳起認(rèn)為只要軍隊上下一心,全體人員都愿意接受君主的指揮,甘愿為國家作戰(zhàn),甚至犧牲,打仗是沒有不勝的。在特殊教育中,融合教育并不是只依靠一個特教教師之力就可以成事的,它的成功需要依靠校長領(lǐng)導(dǎo)、全體教師協(xié)作、家長配合、同學(xué)支持。只有這樣,才能夠讓融合教育政策的目標(biāo)得到真正的落實。事實上,只有在全校參與、眾志成城的情況下,特教孩子才能夠融入主流的社會,享受學(xué)習(xí)所帶來的真正快樂,使融合教育政策取得真正的成功。
《吳子》中有很多觀念是非常適合于融合教育的運用,同時也能夠為在推行融合教育的主流學(xué)校工作的特教教師提供一些啟發(fā)。
“前卻有節(jié),左右應(yīng)麾,雖絕成陳,雖散成行。與之安,與之危。其眾可合而不可離,可用而不可疲,投之所往,天下莫當(dāng),名曰父子之兵?!?治兵第三)吳起認(rèn)為只要軍隊能夠做到上下一心,打仗時定必可以相互協(xié)調(diào),就像父子般合作無間,戰(zhàn)無不勝。這個觀點提醒了教師只依靠個人之力去經(jīng)營班級,是不足夠的,經(jīng)營班級需要擴大支持的層面,要讓特教學(xué)生的家長,以及一般學(xué)生的家長都能夠參與其中,這是因為“家長的參與和配合度會影響其孩子的學(xué)習(xí)和適應(yīng)狀況”[7]。家校合作不但能夠減輕教師獨力推動班級經(jīng)營的工作壓力,而且更能夠使家長了解到其孩子在校園的學(xué)習(xí)狀況。此外,特教孩子的家長還可以透過與一般學(xué)生的家長共同參與活動,促進彼此之間的溝通及了解,消除一般學(xué)生的家長對融合教育的誤解,并使之明白其孩子與特教孩子一起學(xué)習(xí)的好處,從而得到他們的支持。在相互協(xié)作的情況下,相信特教學(xué)生與一般學(xué)生的關(guān)系會會變得更親密融洽,并使融合教育能夠變得更容易推行。
“凡行軍之道,無犯進止之節(jié),無失飲食之適,無絕人馬之力。此三者,所以任其上令。任其上令,則治之所由生也。若進止不度,飲食不適,馬疲人倦而不解舍,所以不任其上令。上令既廢,以居則亂,以戰(zhàn)則敗。”(治兵第三)吳起在這里強調(diào)領(lǐng)軍者的管治必須具有人性化的特質(zhì),需要時刻了解下屬的需要,愛護他們的生命,這樣戰(zhàn)事才可以取得勝利。這提醒了特教教師在推動班級經(jīng)營的時候,須要以特教學(xué)生的需要為本,而不是為了推動而推動。另外,所設(shè)計的班級經(jīng)營活動除了要照顧特教學(xué)生的需要之外,還要兼顧一般學(xué)生的需要,讓他們也能夠從中有所獲益,讓他們明白到班級經(jīng)營活動不只是為了特教同學(xué),也是為了他們的需要而設(shè)置的。
“夫人常死其所不能,敗其所不便。故用兵之法教戒為先。一人學(xué)戰(zhàn)教成十人,十人學(xué)戰(zhàn)教成百人,百人學(xué)戰(zhàn)教成千人,千人學(xué)戰(zhàn)教成萬人,萬人學(xué)戰(zhàn)教成三軍?!?治兵第三)吳起指出軍事訓(xùn)練須要逐步推廣,由“一人學(xué)戰(zhàn)”到“教成三軍”,以一步一步、個人影響個人的方式,使軍隊變得強而有力,成就戰(zhàn)無不克的軍事隊伍。這個觀點提醒特教教師在推動班級經(jīng)營的時候,須先由一部分班別或同學(xué)開始做起,例如成立班級輔導(dǎo)員,讓少數(shù)的一般同學(xué)開始接觸及關(guān)心特教同學(xué)的需要,并與之建立友好的關(guān)系;再由由少數(shù)的班級輔導(dǎo)員,向其他一般的同學(xué)傳揚關(guān)愛特教同儕的訊息。在關(guān)愛氛圍的建立后,懂得主動關(guān)心特教同儕的一般學(xué)生必定會大大增加,從而成就共融關(guān)愛的校園。
“君舉有功而進饗之,無功而勵之……行之三年,秦人興師,臨于西河,魏士聞之,不待吏令,介冑而奮擊之者,以萬數(shù)?!?勵士第六)吳起認(rèn)為對于有軍功的將士必須加以褒揚,無功者則鼓勵他們立功,以使他們都能夠克盡己責(zé),并敢于為國家犧牲。其意能夠為特教教師在推動班級經(jīng)營時帶來一點啟發(fā)。所謂萬事起頭難,教師在推動班級經(jīng)營之初,必然會遇到不少困難,而要拉動所有學(xué)生積極參與其中,實在令不少老師頭疼。事實上,獎賞是最好的工具,只要教師對那些愿意為班級經(jīng)營、照顧特教同儕而努力的一般學(xué)生加以獎勵,并在全體同學(xué)面前褒揚他們的功德,他們必定會更加努力。而那些比較被動的同學(xué)看到臺上的同學(xué)受到贊許,他們會受到一定的觸動,繼而也會參加班級經(jīng)營的活動,并為之而作出努力。
教師在推動班級經(jīng)營的時候,以《吳子》思想為指導(dǎo),建立一套有效的班級管治方法,對于班級經(jīng)營的推動會有所裨益。事實上,《吳子》一書所蘊含的教育智慧并不止于此,以上所述的只是其思想的一部分,當(dāng)中尚有很多不同的特殊教育智慧,有待后繼者發(fā)掘探究。
[1] 香港教育局.融合教育運作指南[EB/OL].[2010-05-01].[2013 - 12 - 03].http://www.edb.gov.hk/attachment/tc/edu-system/special/support/wsa/ie% 20guide%20_ch.pdf.
[2] 黎國燦.中小學(xué)教師工作量調(diào)查報告[R].香港:香港教育學(xué)院,2011.
[3] 徐瓊珠,詹士宜.小學(xué)教師對不同類別身心障礙學(xué)生就讀普通班意見之調(diào)查研究[J].特殊教育與復(fù)健學(xué)報,2008(19):25 -49.
[4] 莊海玲.平凡中的不平凡教學(xué)——我的星光班班級經(jīng)營分享[J].云嘉特教,2012(15):50-55.
[5] 陳寶山.新世紀(jì)的班級經(jīng)營[J].課程與教育,2000,3(2):1-16.
[6] 林佩如.特殊教育并不特殊:從特殊教育的特殊性談融合教育之現(xiàn)況與未來[J].特殊教育,2011(120):11-18.
[7] 鈕文英.小學(xué)融合班教師班級經(jīng)營策略之研究[J].特殊教育學(xué)報,2006(23):147-184.
(責(zé)任編輯 張佑法)