沈長(zhǎng)明

南京廣廈置業(yè)集團(tuán)有限公司成立于1984年。30年來，廣廈人一直重視并確立以“天人合一，廣廈萬(wàn)千”為企業(yè)理念和以“創(chuàng)造人居時(shí)尚，奉獻(xiàn)人文關(guān)懷”為企業(yè)宗旨的企業(yè)文化，并將這種企業(yè)文化延伸至地產(chǎn)項(xiàng)目中。今天文化地產(chǎn)方興未艾，廣廈人也確立做“文化地產(chǎn)先鋒”新的目標(biāo)，下面結(jié)合30年來廣廈人踐行文化地產(chǎn)的實(shí)踐談?wù)剬?duì)文化地產(chǎn)的思考。

一、文化地產(chǎn)是企業(yè)文化向地產(chǎn)項(xiàng)目的延伸

文化地產(chǎn)是什么？這是一個(gè)仁者見仁智者見智的問題，目前沒有絕對(duì)統(tǒng)一的說法，各地或各個(gè)開發(fā)企業(yè)都有自己對(duì)文化地產(chǎn)的理解和定義。但文化地產(chǎn)是文化和地產(chǎn)的結(jié)合這點(diǎn)是肯定的，業(yè)界普遍認(rèn)可文化地產(chǎn)至少應(yīng)該包括地脈文化、建筑文化和社區(qū)文化。但對(duì)文化的內(nèi)涵怎么理解或者說哪些文化與地產(chǎn)結(jié)合成為文化地產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，可能又是莫衷一是。

廣廈人認(rèn)為文化地產(chǎn)應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)開發(fā)企業(yè)的企業(yè)文化向地產(chǎn)項(xiàng)目的延伸。因?yàn)槲幕禺a(chǎn)需要靠人（公司是虛擬的人或個(gè)體）來做，做的人或開發(fā)企業(yè)的文化認(rèn)識(shí)和涵養(yǎng)將決定著一個(gè)文化地產(chǎn)項(xiàng)目的文化品位和質(zhì)量，包括地脈文化挖掘、建筑文化定位和社區(qū)文化的營(yíng)造及傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。

廣廈公司孕育于改革年代，從建設(shè)解困房起步，1992年在醞釀公司更名時(shí)，廣廈人不約而同的想到了中國(guó)古代杜甫的名言“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。作為地產(chǎn)企業(yè)，以“廣廈”命名，不僅能喚起廣大群眾對(duì)美好生活和人居環(huán)境的追求和渴望，更能激發(fā)全體員工奉獻(xiàn)社會(huì)的強(qiáng)烈責(zé)任感，有利于加強(qiáng)企業(yè)的凝聚力，在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下體現(xiàn)了廣廈人對(duì)時(shí)代把握和歷史使命。這一有中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化淵源的理想便作為我們企業(yè)文化的核心旗幟。

2003年公司改制，對(duì)企業(yè)文化深化細(xì)化，打造建構(gòu)了一整套企業(yè)理念系統(tǒng)。企業(yè)理念：天人合一，廣廈萬(wàn)千；企業(yè)宗旨：創(chuàng)造人居時(shí)尚，奉獻(xiàn)人文關(guān)懷；企業(yè)精神：致真致精致遠(yuǎn)；發(fā)展思路：綜合開發(fā)，多元經(jīng)營(yíng)，平穩(wěn)發(fā)展，做精做強(qiáng)等。這些企業(yè)文化在廣廈人心中30年來一以貫之。

創(chuàng)造人居時(shí)尚，奉獻(xiàn)人文關(guān)懷，就是強(qiáng)調(diào)以人居創(chuàng)造人文，以人文帶動(dòng)人居，從而走出“人造住宅，住宅造人”的可持續(xù)發(fā)展道路。我們就是要使全體員工認(rèn)清21世紀(jì)住宅絕非簡(jiǎn)單的住所，而是和環(huán)境有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)著舒適與安寧的文化居所。人居時(shí)尚表達(dá)了企業(yè)外在的追求，而人文關(guān)懷則顯示企業(yè)內(nèi)在的境界，因此人居時(shí)尚是企業(yè)立足之本，人文關(guān)懷則是企業(yè)發(fā)展之魂。正是憑借它們，廣廈置業(yè)在企業(yè)進(jìn)步中追求超前的生活科技、高尚的家具文化、集成的技術(shù)服務(wù)，努力實(shí)現(xiàn)住宅現(xiàn)代化技術(shù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、生態(tài)原則和人居需求的完美結(jié)合，要為21世紀(jì)的中國(guó)人構(gòu)筑全新生活。由此可以看到，早在十幾年前，沒有所謂“文化地產(chǎn)”概念的情況下，公司就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到公司目標(biāo)是將房地產(chǎn)項(xiàng)目打造成為“文化居所”，實(shí)際上公司已經(jīng)在自覺和不自覺地踐行文化地產(chǎn)的行動(dòng)，表明公司的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見和文化偏好。

今天公司繼續(xù)深化對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到企業(yè)文化的建設(shè)中。如孝悌文化，公司學(xué)習(xí)、誦讀《弟子規(guī)》、《了凡四訓(xùn)》、《大學(xué)》等傳統(tǒng)經(jīng)典，參加孝行天下的培訓(xùn)，增加對(duì)傳統(tǒng)文化的感性和理性認(rèn)識(shí)。

公司不僅是這樣說的，更是這樣做的；不僅把這些企業(yè)文化作為凝聚員工的因子，更把這種文化滲透到公司所開發(fā)的項(xiàng)目中去。如公司打造一系列天字頭的項(xiàng)目，挖掘各項(xiàng)目中地脈文化，在相應(yīng)小區(qū)配建諸如廣廈美術(shù)館（2002年）、廣廈書道院（2002年）、仁德書院（2007）的文化設(shè)施，而且在這些社區(qū)中持續(xù)開展相應(yīng)文化活動(dòng)，豐富社區(qū)居民的文化生活，提高居民的文化素養(yǎng)和社區(qū)的文化品位。

所以說，文化地產(chǎn)首先是企業(yè)文化在地產(chǎn)項(xiàng)目中的延伸，只有具有深厚文化底蘊(yùn)的開發(fā)商才能真正打造精品的文化地產(chǎn)。廣廈人的實(shí)踐很好的說明了這一點(diǎn)。

二、文化地產(chǎn)是具有清楚明確文化主題的房地產(chǎn)

廣廈人對(duì)文化地產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，對(duì)地產(chǎn)項(xiàng)目文化主題和內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)也是一個(gè)隨著國(guó)家和社會(huì)發(fā)展，逐步提高的過程。20世紀(jì)80、90年代，雖然我們也確立“廣廈萬(wàn)千”的理念，所開發(fā)的項(xiàng)目更多的是關(guān)注和解決好老百姓“有地方住”的問題，文化元素是點(diǎn)綴、陪襯。到了90年代末新世紀(jì)初，特別是公司開發(fā)天福園小區(qū)，我們不僅項(xiàng)目中處處體現(xiàn)文化元素，而且基于“創(chuàng)造人居環(huán)境、奉獻(xiàn)人文關(guān)懷”宗旨，系統(tǒng)規(guī)劃確立以中國(guó)傳統(tǒng)文化中的書畫文化為其主題，在城市中心建設(shè)鬧中取靜的文化大宅。為此成立了全國(guó)第一家社區(qū)美術(shù)館——廣廈美術(shù)館，吸引包括書畫大家傅小石等在內(nèi)一大批文化人入住該項(xiàng)目。通過舉辦書畫名家進(jìn)社區(qū)、社區(qū)美術(shù)節(jié)，美術(shù)展覽等打造高雅文化的高地，通過高雅文化的鑒賞和熏陶，提高居民的文化素質(zhì)和涵養(yǎng)，不斷影響和提高社區(qū)文化，影響著人們的生活方式，將文化元素與生活模式結(jié)合在一起。

之后，公司在建設(shè)10萬(wàn)平方米天水濱江小區(qū)時(shí)，確立了以中國(guó)傳統(tǒng)書院文化為主題的文化地產(chǎn)定位。在該小區(qū)配建了全國(guó)第一家社區(qū)書院——仁德書院，并在小區(qū)旁為政府代建九年一貫制的學(xué)校。書院有藏書近萬(wàn)冊(cè)，供居民借閱；定期邀請(qǐng)名家進(jìn)書院舉辦各種類型的講座。近來，書院拓展了藏書的來源渠道，為社區(qū)居民提供書籍寄存業(yè)務(wù)，這樣既豐富了圖書，又使居民間圖書流通起來，使該項(xiàng)目成為以書院文化為主題的書香大宅。

隨著我們對(duì)文化地產(chǎn)認(rèn)識(shí)的加深，我們?cè)谶\(yùn)作文化地產(chǎn)的模式上也在提高。今天公司正在建設(shè)的天將孝門成為廣廈集團(tuán)文化地產(chǎn)項(xiàng)目的集大成者、扛鼎之作。百善孝為先，孝道是中國(guó)傳統(tǒng)人文精神的重要組成部分。所謂“人之行，莫大于孝”?！靶⒆又掠H也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂?！?基于對(duì)這些孝悌文化的中華傳統(tǒng)文化的一向推崇，和爭(zhēng)做“文化地產(chǎn)先鋒”的執(zhí)著信念，我們將中國(guó)傳統(tǒng)的孝悌文化植入居住產(chǎn)品并把它作為該項(xiàng)目的主題，讓居住真正的從家庭、孝悌出發(fā)，打造“三代人兩扇門一個(gè)家”。引導(dǎo)每一戶成為三代同堂的孝悌之家，吸引具有同樣理念和生活模式的人入住，將該項(xiàng)目打造成為孝悌大宅。

對(duì)文化地產(chǎn)的定義見仁見智，經(jīng)典的定義為文化地產(chǎn)是以文化軟實(shí)力為核心競(jìng)爭(zhēng)力的房地產(chǎn)開發(fā)模式。今天人們買房，已經(jīng)不僅僅是在進(jìn)行物質(zhì)消費(fèi)，也有很大的精神消費(fèi)，在尋找一個(gè)精神的寓所。正如美國(guó)著名建筑學(xué)家佩夫斯納曾經(jīng)說過，房地產(chǎn)并不是土地材料和功能的市場(chǎng)，而是時(shí)代、文化和精神變革的產(chǎn)物，樓盤并不是鋼筋加水泥，它產(chǎn)生于它所要求的文化和精神，一個(gè)樓盤只有注入文化內(nèi)涵才能增加他的價(jià)值，產(chǎn)品本身就像是流行音樂，很容易過時(shí)，只有附加在樓盤上的文化才能持之以恒。

從廣廈人在文化地產(chǎn)道路上摸索前行的實(shí)踐看，我們認(rèn)同，如果把文化元素與生活模式合在一起變成房地產(chǎn)，就是一種文化產(chǎn)品，房地產(chǎn)項(xiàng)目一旦主題清楚了就是文化地產(chǎn)。

三、文化地產(chǎn)是項(xiàng)目中地脈文化、建筑文化、傳統(tǒng)文化和社區(qū)文化的有機(jī)結(jié)合

所謂地脈文化是項(xiàng)目所在地的文化，即這個(gè)房子和這個(gè)地區(qū)關(guān)系，人們到了這個(gè)項(xiàng)目場(chǎng)所，自然而然會(huì)找到的一種穩(wěn)定的聯(lián)系。

建筑文化是建筑本身的文化，建筑本身為達(dá)到實(shí)用美觀而體現(xiàn)出中式或歐式，古典或現(xiàn)代的風(fēng)格。

傳統(tǒng)文化要作為建筑之魂，不管建筑形式如何變化，不變的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化要得到傳承和弘揚(yáng)。

社區(qū)文化即建筑構(gòu)成的小區(qū)所體現(xiàn)的文化。它是一種開發(fā)商所想要營(yíng)造的文化氛圍，是一種人文思想和文化品位的延伸。

成為一個(gè)文化地產(chǎn)，我們認(rèn)為應(yīng)是地產(chǎn)項(xiàng)目中的地脈文化、建筑文化、傳統(tǒng)文化和社區(qū)文化的有機(jī)結(jié)合。廣廈公司開發(fā)所開發(fā)的一系列天字系列的樓盤——天福園、天獅百盛、天星翠瑯、天水濱江、天鶴文云、天淳江南、天匯寶積、直到天將孝門，不僅弘揚(yáng)了中華民族天人合一的文化傳統(tǒng)，還有感于當(dāng)今樓盤去歷史文化，特別是老地名標(biāo)識(shí)文化于不顧的陋習(xí)，努力保存歷史老地名這一非物質(zhì)文化，挖掘該項(xiàng)目地脈文化。如天福園，就保存了原地名天福里。這樣天福園就把保存老地名的天福里的地脈文化、及其建筑文化和上文所述的傳統(tǒng)書畫文化有機(jī)結(jié)合在一起。如天將孝門，我們不僅保存了項(xiàng)目所在地將軍廟地名中的“將”字（這樣使人知道天將孝門位于南京將軍廟），更把“孝門”的概念通過項(xiàng)目得以普及，讓孝悌文化通過項(xiàng)目得以傳遞和弘揚(yáng)。繼而，通過一系列的文化傳統(tǒng)及物業(yè)服務(wù)，試探解決現(xiàn)代城市居住條件下人與人之間的關(guān)系問題，把現(xiàn)代豪宅的建筑文化與傳統(tǒng)孝悌文化有機(jī)結(jié)合起來，把一棟大廈打造成一個(gè)孝悌之家。

回顧30年廣廈人所走過的文化地產(chǎn)之路，我們有過最初的懵懂，有過自覺不自覺的實(shí)踐，對(duì)照文化地產(chǎn)四大標(biāo)準(zhǔn)，我們可以說早在15年前，廣廈人就不再把文化作為營(yíng)銷的概念和手段，而是把它作為建筑的精神和價(jià)值核心，認(rèn)識(shí)到建筑硬實(shí)力和文化的軟實(shí)力是共生關(guān)系，并用文化統(tǒng)合房地產(chǎn)核心價(jià)值體系，用文化引領(lǐng)設(shè)計(jì)、景觀、營(yíng)銷體系、物業(yè)服務(wù)等全過程，把文化落實(shí)到項(xiàng)目中方方面面。我們可以自豪地說，我們?cè)缫殉蔀槲幕禺a(chǎn)人。

今天公司確立要做文化地產(chǎn)先鋒，就是要按照我們對(duì)文化地產(chǎn)實(shí)質(zhì)的正確理解，要用中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念，要用天人合一廣廈萬(wàn)千的企業(yè)文化，建造至善至美，有文化主題和品位，在質(zhì)量、舒適、時(shí)尚、以及價(jià)格上，得到全社會(huì)的認(rèn)可；讓客戶通過購(gòu)買我們的建筑商品，在解決基本需求住的同時(shí)，獲得文化的熏陶和提升，領(lǐng)會(huì)廣廈置業(yè)為天下人做好事的善意。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。在文化地產(chǎn)征途中，廣廈人將解放思想，創(chuàng)新進(jìn)取，以抓鐵留痕的執(zhí)行力把文化與地產(chǎn)有機(jī)結(jié)合，探索其商業(yè)模式，打造文化地產(chǎn)新高度，回報(bào)客戶，造福社會(huì)，努力實(shí)現(xiàn)地產(chǎn)廣廈、人文廣廈、資本廣廈的構(gòu)建和科學(xué)發(fā)展。