焦豪杰 劉小明 許思毛

(廣西師范大學(xué)體育學(xué)院 廣西桂林 541004)

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是一個(gè)民族文化的體現(xiàn)和結(jié)晶。在廣西這塊紅土地上,壯族祖先經(jīng)過長(zhǎng)期的生活、生產(chǎn)過程而逐漸形成了獨(dú)具特色的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,它是不同歷史時(shí)期所創(chuàng)造的以滿足人們?cè)诓煌瑲v史時(shí)期身心發(fā)展所需要的體育活動(dòng)方式,它產(chǎn)生于民間,吸收民間土壤的豐富養(yǎng)料,呈現(xiàn)出種類繁多、形式多樣、內(nèi)容豐富的特點(diǎn)。隨著社會(huì)的發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)步伐的加快,使得部分少數(shù)民族傳統(tǒng)體育正在走向消亡。通過對(duì)廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育保護(hù)進(jìn)行分析,旨在促使其持續(xù)發(fā)展。

1 廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育保護(hù)現(xiàn)狀

1.1 缺乏保護(hù)意識(shí)

在經(jīng)濟(jì)國(guó)際化和文化全球化的今天,隨著生活方式的改變和精神需求的不斷增加,人們將更多的目光投向奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)、職業(yè)體育、競(jìng)技體育。紅水河流域發(fā)展緩慢,思想閉塞,其少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在世界體育日益多元化的趨勢(shì)下面臨新的困難和挑戰(zhàn),許多人包括體育工作者本身,都認(rèn)識(shí)不到紅水河少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的趨勢(shì)日益惡化,只是將更多的精力和重點(diǎn)都放在了發(fā)展社區(qū)體育和學(xué)校體育,而很少關(guān)注少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,認(rèn)識(shí)不到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是不可再生資源,在嚴(yán)峻的形勢(shì)面前盲目樂觀,無(wú)動(dòng)于衷,缺乏對(duì)民族傳統(tǒng)體育保護(hù)的緊迫感和責(zé)任感,缺乏危機(jī)感和民族使命感,任部分民族傳統(tǒng)體育自生自滅。

1.2 相關(guān)的法律法規(guī)建設(shè)不健全

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育屬于民俗文化的范疇,其中蘊(yùn)藏著深厚的文化內(nèi)涵。目前,由于政府的重視程度不夠和社會(huì)的輿論監(jiān)督不足,制定的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育保護(hù)法制法規(guī)相對(duì)于滯后,沒有根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和人們的生活習(xí)性出發(fā),一味的照搬舊制度、舊體系,有的細(xì)節(jié)項(xiàng)目更是“無(wú)法可依”,這不僅影響到廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展,還將阻礙廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的挖掘、整理、保護(hù)與創(chuàng)新。

1.3 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人才缺乏

由于廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為緩慢,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)基地和實(shí)習(xí)基地較少,缺乏少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的后備人才,至今還未針對(duì)廣西的客觀情況制定相關(guān)的政策和人才培養(yǎng)機(jī)制,導(dǎo)致部分民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目無(wú)人傳承,部分民族傳統(tǒng)體育競(jìng)賽無(wú)人開展,如果不加以重視,那么祖先留下來(lái)的傳統(tǒng)體育將在我們這一代消失,民族體育的可持續(xù)發(fā)展也只是空談,紅水河少數(shù)民族傳統(tǒng)體育欠缺有力的人才、智力支持。

2 廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育保護(hù)的策略

2.1 制訂少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的法律和法規(guī)

國(guó)家可根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》、《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》、《中華人民共和國(guó)體育法》和行政法規(guī)、部門規(guī)章的規(guī)定,根據(jù)廣西當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育的特點(diǎn),創(chuàng)立、修改、廢除部分政策法規(guī),與時(shí)俱進(jìn),靈活的運(yùn)用到實(shí)踐中,建立法制是保障少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的重要措施,是一項(xiàng)惠民政策。廣西民族傳統(tǒng)體育在日新月異更替的今天,缺乏法律給予的保護(hù),很多文化現(xiàn)象和專利項(xiàng)目得不到重視,人們對(duì)民族傳統(tǒng)體育的研究積極性受到一定的打擊,國(guó)家可通過宏觀調(diào)控和社會(huì)功能這些渠道進(jìn)行管理,做到有法可依、有政策可尋,推行可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。

2.2 加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承人的保護(hù)

傳承人來(lái)自于民間,融于民間基層的體育文化活動(dòng)者,卻通常具有過人的傳統(tǒng)技藝和和對(duì)傳統(tǒng)體育的無(wú)比熱衷,并且在傳統(tǒng)體育活動(dòng)中發(fā)揮著核心和骨干的帶頭作用。對(duì)于具有特殊技藝的傳統(tǒng)體育傳承人,各級(jí)政府應(yīng)因地制宜,制訂一些有利于民族傳統(tǒng)體育健康發(fā)展的政策,建立民族傳統(tǒng)體育傳承人檔案,給予其一定的合法地位和福利待遇,關(guān)心其生活的困難和健康,提高其社會(huì)地位。對(duì)于具有高超傳統(tǒng)體育技藝的老人,政府應(yīng)鼓勵(lì)其將自身的技藝以開辦培訓(xùn)班,免費(fèi)招收學(xué)徒這樣的形式進(jìn)行傳授,鼓勵(lì)青少年主動(dòng)學(xué)習(xí)和繼承民族傳統(tǒng)體育的技藝。同時(shí),少數(shù)民族地區(qū)應(yīng)該發(fā)揮其天然的優(yōu)勢(shì),切實(shí)幫助傳統(tǒng)體育傳承人解決在傳承上遇到的各種問題,創(chuàng)造條件使他們能夠安心的傳授技藝,保障民族傳統(tǒng)體育的可持續(xù)發(fā)展,落實(shí)好保護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承人的工作。

2.3 重視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育原生態(tài)環(huán)境的保護(hù)

民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)生于農(nóng)村和少數(shù)民族聚居地區(qū),生存于鄉(xiāng)土的原生態(tài)環(huán)境中,充分延續(xù)著勞動(dòng)人民在日常生活中對(duì)傳統(tǒng)體育的健身價(jià)值和娛樂情趣的需求。都市體育的多元文化與傳統(tǒng)體育的鄉(xiāng)土文化顯得格格不入,現(xiàn)代快速、流動(dòng)、緊湊的生活方式并不適合于民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育應(yīng)該回歸到最初的生態(tài)環(huán)境,可根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,設(shè)立民族傳統(tǒng)體育保護(hù)協(xié)會(huì),這些地方性和民間性的保護(hù)組織可以發(fā)揮骨干、核心和社會(huì)體育指導(dǎo)員的作用,指導(dǎo)和組織各項(xiàng)活動(dòng),挖掘和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育。也可設(shè)立“民族傳統(tǒng)體育原生態(tài)環(huán)境保護(hù)基地”,定期進(jìn)行經(jīng)費(fèi)的劃撥,定期進(jìn)行原生態(tài)傳統(tǒng)體育文化的展示,進(jìn)行原生態(tài)傳統(tǒng)體育的表演,進(jìn)行原生態(tài)傳統(tǒng)體育的競(jìng)賽,讓群眾感受到原始傳統(tǒng)體育的魅力。

2.4 積極舉辦少數(shù)民族傳統(tǒng)體育賽事

賽事的舉辦能為廣西民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供契機(jī)。首先,要挖掘和整理民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,把一些具有廣泛群眾性基礎(chǔ)和老少皆宜的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷?以符合人們的生理特點(diǎn)和開展的可行性,把部分具有封建意義和亞健康的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行整改和刪除,確定發(fā)展的主要項(xiàng)目,取其精華,去其糟粕。其次,要抓住傳統(tǒng)體育發(fā)展的機(jī)遇,可以定時(shí)舉辦一些國(guó)內(nèi)外的民族傳統(tǒng)體育競(jìng)技比賽。一方面可以加強(qiáng)與國(guó)際強(qiáng)隊(duì)的交流與學(xué)習(xí)；另一方面可以加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育在國(guó)內(nèi)的普及。利用比賽的宣傳力度和號(hào)召力度,開拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng),吸引人們到現(xiàn)場(chǎng)去觀看,這不僅刺激了地方的旅游業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,還激發(fā)了人們參與民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的熱情,提高了人民群眾體育消費(fèi)的能力,增加了地方的財(cái)政收入。

2.5 促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校中的開展

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校體育相結(jié)合不僅可以繼承民族傳統(tǒng)的體育文化,而且在我們可以運(yùn)用現(xiàn)代體育的知識(shí)不斷的在傳統(tǒng)體育項(xiàng)目上進(jìn)行創(chuàng)新,完善的發(fā)展,同時(shí)也要針對(duì)性的傳統(tǒng)體育在學(xué)校中開展。第一,合理開發(fā)地方課程資源。學(xué)校是地方課程資源開發(fā)的前沿陣地,也是開發(fā)成果驗(yàn)證的主要場(chǎng)所。結(jié)合本縣實(shí)際情況,制定出具體的課程目標(biāo),包括總目標(biāo)和階段性目標(biāo),有針對(duì)性地進(jìn)行課程資源的開發(fā)。第二,合理降低傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的難度。對(duì)現(xiàn)有的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行改造,重要的是要以整體健康觀為指導(dǎo)。運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的改造應(yīng)當(dāng)有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣和積極性,促進(jìn)學(xué)生身體、心理、社會(huì)適應(yīng)等整體健康水平的提高,培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉的能力。

2.6 加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在全民健身活動(dòng)中的應(yīng)用

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在全民健身活動(dòng)中有著重要的地位。我們應(yīng)充分將這些具有健身功能的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目應(yīng)用到全民健身活動(dòng)中去。一方面,把具有健身價(jià)值且簡(jiǎn)便易行的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行推廣,堅(jiān)持民族傳統(tǒng)體育和主流體育和諧發(fā)展,堅(jiān)持民族傳統(tǒng)體育與社區(qū)體育協(xié)調(diào)發(fā)展的重要方針,以全民健身綱要作為指導(dǎo)思想,從客觀的實(shí)際出發(fā),地方體育組織的協(xié)助,統(tǒng)籌安排,開展、辦好、做實(shí)民族傳統(tǒng)體育的開展。另一方面,培訓(xùn)一批理論基礎(chǔ)過硬和實(shí)踐能力較強(qiáng)的社會(huì)體育指導(dǎo)員。社會(huì)體育指導(dǎo)員是開展基層體育的重要力量,他們可能進(jìn)行體育技能傳授、健身指導(dǎo)、健康講座等活動(dòng)。通過一系列的活動(dòng),從而滿足全民健身和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育保護(hù)的需求。

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