杜軍

(渤海大學 遼寧錦州 121000)

新的社會背景決定了體育發(fā)展的新形勢,任何事物要做到更好地迎合時代發(fā)展的需要,必須從其自身著手開始改善,并制定出與社會發(fā)展相適應的政策與理論,根據(jù)社會實際,創(chuàng)新體育改革的理論、本質與內涵,堅守體育改革的理念,改善傳統(tǒng)體育發(fā)展過程中存在的缺陷與問題,將體育的良性發(fā)展作為改革的主要目標。縱觀歷史,我國在近代歷經(jīng)了三次較大的社會變革與轉型,三次轉型均給我國的改革帶來了一定的歷史機遇與挑戰(zhàn),在促成新理論誕生、新文化思想涌現(xiàn)、新制度的建立等方面都有不同程度的作用,自新中國成立以來,我國的體育事業(yè)取得了相當顯著的成就,北京奧運會的舉辦,金牌第一的地位,彰顯了我國體育大國與強國的地位,當前社會群眾體育意識也在普遍增強,健康水平也有所提升,體育事業(yè)呈現(xiàn)了良性發(fā)展,但隨著歷史的更迭、社會的發(fā)展,體育改革同時也凸顯了一些問題,因此,本文主要基于我國體育改革與發(fā)展視角,研究了體育創(chuàng)新的保障經(jīng)驗。

1 轉變教育理念是體育改革與發(fā)展的基礎

1.1 傳統(tǒng)的體育觀念

我國體育理論體系在改革開放以前就逐漸形成,教育事業(yè)為政治服務的觀念非常強烈,教育教學的政治思想也非常嚴重,對教條和計劃主義等非常重視和關注,在這種形勢下,我國傳統(tǒng)教育教學觀念發(fā)展至今,必定會存在一些問題和缺陷。在我國社會早期,人們非常重視體育教育,并且希望用體育教育為社會發(fā)展培養(yǎng)更多出色的接班人,將國家的體育競技能力和水平直接與國家在國際上的綜合競爭實力相掛鉤,競技能力彰顯著國家的地位和榮譽。盡管在這種情況下,我國對體育教學理念的研究也不夠重視,對體育的長久發(fā)展沒有明確的規(guī)劃和方案,甚至毫不關心其未來發(fā)展,教育教學沒有堅持“以人為本”的理念,對教學主題的研究不夠透徹,將學生的重要地位置之不顧。傳統(tǒng)體育教學觀念的延伸和影響,我國在社會主義早期一味的模仿蘇聯(lián)的集中領導機制,最后給社會發(fā)展帶來嚴重的滯后影響,最終由高度集中的權力向壟斷體制發(fā)展。在這樣的社會背景下,我國還創(chuàng)造了“三從一大”的訓練原則、“全國一盤棋、組織一條龍”等體育教學發(fā)展理念。這些理論和思想的提出,標志著我國逐漸開始重視體育教學的發(fā)展,在很大程度上,人們的思想觀念發(fā)生變化。但是,仍然不夠重視群眾潛在的文化娛樂需求,只注重增強國民的綜合體質,根本無法從全局出發(fā),樹立正確的體育發(fā)展觀念,將體育簡單的看作為社會主義的“福利”事業(yè),由國家全權負責。這種傳統(tǒng)的教育發(fā)展理念,使得體育發(fā)展比較緩慢,因此,在新時期,必須要進行體育教學理論創(chuàng)新,是我國體育改革與發(fā)展的基礎。

1.2 體育理念的創(chuàng)新

20世紀90年代末期之于我國的體育發(fā)展而言有其顯著的意義。在市場經(jīng)濟理論提出到不斷推進與持續(xù)火熱的背景下,我國體育事業(yè)開始了市場化的普及試點,在1995年,我國接連出臺了體育法、健身綱要、奧運計劃等法律性準則與文件,對體育事業(yè)的拓展與創(chuàng)新創(chuàng)造了一定的條件。到1997年后,我國體育學的內涵也得到了豐富與拓展,人文社會學、傳統(tǒng)民族體育學、體育教育訓練學也被納入體育學的范疇,并處于不斷更新與完善的過程中。但在新的體育形勢下,使各類體育學發(fā)展得到統(tǒng)一與和諧也成為了目前尚待解決的關鍵問題,為保障體育發(fā)展的創(chuàng)新性與活力,因此,必須對體育實踐進行理論上的創(chuàng)新,結合社會市場的新走向,定位體育發(fā)展的整體趨向,做好體育改革的藍圖規(guī)劃。將理論改革作為突破口,掙脫傳統(tǒng)體育指導理念的束縛,從學校教育中脫離出來,構建人文主義體育觀念,進一步推動體育實踐的拓展,做到與時俱進,在保持傳統(tǒng)體育生命力的同時,提出更多創(chuàng)新性的體育變革構想,使我國的體育事業(yè)永葆活力。

2 加強制度創(chuàng)新是體育改革與發(fā)展的外部條件

2.1 制度創(chuàng)新概述

制度一般指能夠對人的行為表現(xiàn)產(chǎn)生約束作用的理論規(guī)章指導,依照其不同的層次,包括一般與根本等制度之分,一般制度通常指已得到普及的體系制度,而根本制度則主要指具體的、有其針對性的制度。而體育制度則是指體育體制的上層表現(xiàn),體育制度的創(chuàng)新則包括對傳統(tǒng)體育制度的變革體育與創(chuàng)新。主要通過引入不同的新型制度來優(yōu)化制度控制的合理性與可靠性,簡要調整上層建筑與生產(chǎn)關系之間的聯(lián)系,通過實施局部的政策調整,取得有效的變革效果。一般在體育領域中,體制的變革主要是指根本性的制度內容的改變。具體的變革行為可以在不同的時刻同步進行,有其靈活性與及時性。然而由于在較長時間內,我國的體育制度受到計劃經(jīng)濟制度根深蒂固的影響,因此,富有明顯的計劃性色彩,導致體育體制在變革的過程中無法迎合社會發(fā)展的需要,相對其他方面的改革與變化來說,有一定的滯后性,因此,為保障我國體育事業(yè)的良性發(fā)展,為其提供穩(wěn)定的外部條件,必須強化對體育制度創(chuàng)新的重視。

2.2 制度創(chuàng)新的主要實現(xiàn)途徑

在體育文化創(chuàng)新中,制度文化的內容包括公平、效率及以人為本的規(guī)劃,首先必須保障對運動者的絕對尊重,充分體現(xiàn)對人的尊重,考慮鍛煉者與運動員、學生、觀眾的整體需求,在保障其權利被絕對尊重的基礎上,更好地迎合其需求,學會傾聽群眾的呼聲,構建有效的聽證制度,真正關心該領域群眾所關注的切實問題,同時將其健康與安全納入措施制定的考慮范疇。在體育比賽中需遵照公正平等的原則,盡最大可能保持每位參與體育活動的對象均有其平等使用相關體育資源的權利。此外,在體育制度創(chuàng)新時還需遵循效率優(yōu)先的原則,在保障成本前提下,提高運作的效率。摒棄傳統(tǒng)“面子工程”、“形象工程”的制度構建方法,從其體育事業(yè)及活動的長遠利益進行考慮,從其成本投入進行考慮,秉承負責的態(tài)度,關注群眾對體育的參與愿望,從上至下對管理干部的選拔與人力資源實施對應的調度與改革,建立現(xiàn)代化的人才考核制度,完善管理責任制、強化對干部的監(jiān)督與管理,提高體育管理的法制性,力爭在利益的獲取與高效的管理中達到平衡,保持我國體育事業(yè)的長足發(fā)展。

3 建設體育文化是改革與發(fā)展的永久生命力

3.1 體育文化創(chuàng)新的基本內容及其現(xiàn)實意義

體育文化創(chuàng)新的內容包括文化形式與其內容兩方面的變革,具體主要表現(xiàn)在文化技術、形式與內容三方面的創(chuàng)新。作為擁有五千年歷史的文化古國,許多優(yōu)秀的文化內容得到了沉淀,隨著社會的發(fā)展,這些歷史悠久的文化不但沒有在時代的浪潮中湮滅,反而歷久彌新,在后人的豐富與創(chuàng)新中,得到了流傳與深化,對當前的社會發(fā)展依然有其重要的指導價值。文化的繼承與發(fā)展是實現(xiàn)社會整合與文明養(yǎng)成、文化改造的關鍵資源,在全球化發(fā)展的背景下,各國的文化資源得到了有效的融合,形成了新型的文化價值觀念,承擔了重要傳承使命。

3.2 文化創(chuàng)新建議

體育教育本身就是一種文化傳承的載體,是我國傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要組成部分和紐帶,創(chuàng)新體育文化具有重要的作用和意義。體育改革與發(fā)展在未來創(chuàng)新道路上,一定要注重還原體育的本質,即提高全面綜合素質水平,一定要避免體育的商業(yè)化發(fā)展,使得體育競技受到污染,發(fā)出一股惡臭。體育變革一定要繼承我國傳統(tǒng)的優(yōu)良文化,堅持我國誠實守信和天人合一的思想理念,一定要避免一些不良思想的滋生。體育變革要學會抵制國外思想的沖擊,要進一步挖掘我國傳統(tǒng)文化中的精髓和思想文化,通過體育文化的交流或者競賽,讓人們真正懂得體育的競技作用和最終的目標。通過體育思想文化的不斷建設與交流發(fā)展,未來體育變革與發(fā)展才能真正獲得永久的生命力。在發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化的同時,還應該要不斷延伸體育文化領域,在特殊的歷史時期下,體育變革與發(fā)展也應該積極與現(xiàn)代其他各個領域相結合,不能再將體育簡單的看成為一種獨立的教育學科,隨著國際交流的不斷深入,體育競技中融入的元素也越來越多,體育變革中,一定要注重多元文化發(fā)展,如體育消費、體育文化以及體育科技等多方面的創(chuàng)新和發(fā)展,并且隨著人類社會的不斷進步,應該不斷創(chuàng)新體育項目以及裁判法律法規(guī)等相關內容。隨著現(xiàn)代信息技術和互聯(lián)網(wǎng)絡的普及和發(fā)展,體育競技中引進現(xiàn)代信息技術已經(jīng)成為一個不爭的事實,相關負責機構和工作人員,應該建立相應的管理制度和體系,尤其要明確相關機構的重要職責,制定工作人員責任制,明確每一個工作人員的職責。例如可以成立專業(yè)的信息咨詢部,由專業(yè)講解員或者信息咨詢工作人員負責,這樣更加有助于完善體育競技中的基礎文化建設,如完善基礎設施,為人們提供更多的信息資料,幫助人們了解和掌握最新的時事咨詢新聞。通過文化建設和發(fā)展,加強服務人員的服務意識,不斷監(jiān)督自身建設,提高自身的服務水平,能真正用熱情服務他人,在工作中做到有問必答、親切待人。

4 結語

綜上所述,為促進我國體育事業(yè)的持續(xù)、健康、穩(wěn)定發(fā)展,保持其源源不斷的新鮮活力,必須對其理論、制度與文化進行創(chuàng)新,將理論創(chuàng)新作為體育改革的指明燈,作為其前提與先導,同時將體育制度的創(chuàng)新視為其外部的保障條件,為其準備良好的客觀基礎,并將體育文化的改革與創(chuàng)新作為體育事業(yè)發(fā)展的內在動力,在體育發(fā)展與改革的道路上,堅持理論、制度與文化三者的高度統(tǒng)一,做到與時俱進,嚴格審時度勢,積極創(chuàng)新,構建獨具特色的中國體育文化,并推動中外體育文化的交融,不斷采用新的體育技術與手段,增添體育運動的生命力。

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