劉芳枝
(湖南涉外經(jīng)濟學院體育學院 湖南長沙 410205)
湖湘文化主要指宋代以來形成于洞庭湖以南地區(qū),即今湖南省范圍之內(nèi)的由湖湘士人代代傳承的湖湘之學,由湖湘地域所漸次行成的湖湘民風,千余年來,互為影響,融合化生,共同釀造的一種帶有強烈地域特色的文化。[1]湖湘文化是一個博大精深的體系,包括物質(zhì)文化、制度文化和思想文化,文章僅限于探討其思想文化。湖湘文化對湖南的政治、經(jīng)濟、文化等方面產(chǎn)生了深遠的影響,高爾夫運動作為一個體育項目,其在湖南的發(fā)展也理所當然地受湖湘文化的影響。
中國高爾夫球運動以1984年廣東中山溫泉高爾夫俱樂部成立標志其開始,至今已有30個年頭,其發(fā)展總體態(tài)勢良好。據(jù)2012年度《朝向白皮書》數(shù)據(jù)顯示,2012年我國高爾夫設(shè)施總數(shù)為477家,共10570個球洞,折合約581個18洞高爾夫球場;全國營業(yè)中的高爾夫設(shè)施共產(chǎn)生約1150萬打球輪次;我國高爾夫核心人口為38.6萬。[2]湖南作為中部大省,高爾夫球運動發(fā)展勢頭迅猛。究竟什么原因?qū)е铝撕细郀柗蚯蜻\動的快速發(fā)展,下面從湖湘文化精神特征對湖南高爾夫運動發(fā)展正負兩方面的影響來進行剖析。
一方面,隨著人們的生活方式也悄然的轉(zhuǎn)變,閑暇時間增多使人們追求高品質(zhì)精神文化生活,另一方面中國政府不斷加大開放力度,外資企業(yè)紛紛涌入,在此背景下,高爾夫球運動迅速在中國開展起來。高爾夫球運動作為一種舶來品,國人對此爭議頗多。而深受湖湘文化“海納百川,有容乃大”影響的湖南人卻接納了高爾夫球運動,并根據(jù)自身情況因地制宜地發(fā)展了高爾夫球運動,具體表現(xiàn)為近年來高爾夫球場及練習場數(shù)量激增:據(jù)不完全統(tǒng)計,湖南省高爾夫球場達10個,高爾夫球練習場達28個之多,雖然與高爾夫球運動開展較好的廣東、海南、北京、上海、山東等省市的高爾夫球場練習場數(shù)量相比相差甚遠,但與河南、江西、湖北相比有明顯優(yōu)勢,河南作為人口大省,高爾夫球場僅為4個,江西5個,湖北7個,4大省份共計26個球場,而湖南高爾夫球場數(shù)量占據(jù)了總數(shù)的38.5%。
湖南人憂患意識強烈,并且敢于開拓創(chuàng)新,這種開拓進取的湖湘文化精神,同樣影響了高爾夫教育的發(fā)展。
伴隨著我國高爾夫球運動的發(fā)展,與其相關(guān)的產(chǎn)業(yè)也在不斷發(fā)展壯大,這意味著需要更多的高爾夫?qū)I(yè)人才。如何解決高爾夫?qū)I(yè)人才短缺之急,如何培養(yǎng)高素質(zhì)的高爾夫?qū)I(yè)人才,心憂天下、敢為人先的湖南人率先創(chuàng)辦了湖南首家高爾夫教育院系。2002年,湖南涉外經(jīng)濟學院結(jié)合民辦高校辦學優(yōu)勢,創(chuàng)辦了湖南省高等院校中第一個高爾夫運動與管理專業(yè),這是繼深圳大學之后全國第二家創(chuàng)辦高爾夫教育的學校。目前,該校體育學院由最初“白手起家”創(chuàng)辦高爾夫?qū)I(yè)教育發(fā)展成為目前全國高爾夫?qū)I(yè)教育規(guī)模最大、人數(shù)最多的系部?,F(xiàn)已有畢業(yè)生1300多人,各自任職于高爾夫行業(yè)的各種層次的崗位,解決了行業(yè)人才短缺的燃眉之急。
“吃辣子、有點子、像驢子”,這是非湘籍人士對湖南人常見的描述,從中可以看出湖南人具備“吃辣椒”精神即越吃越辣、越辣越吃的百折不撓的精神,而“像驢子”則體現(xiàn)了湖南人非常倔犟的個性品質(zhì)。高爾夫球運動是一項自我挑戰(zhàn)性強、充滿理性與智慧的體育運動。高爾夫球運動的這種特性因此受到湖南人的喜愛。據(jù)業(yè)內(nèi)人士透露,湖南高爾夫球場練習場旺季接待量常常達到飽和,每年嚴寒、酷暑、雨季一到,高爾夫球場營業(yè)就進入了淡季,但仍能看到為數(shù)不少的本地高爾夫愛好者冒著極端天氣打球,一戰(zhàn)到底,這很難被外地球員理解。
高爾夫球運動的文化內(nèi)涵是“誠信、公平、禮讓、平等、自律”等,而湖南人多崇尚公平正義、淳樸重義,為人好爽直率,從該層次上講,高爾夫球文化與湖湘文化“舍生取義、勇敢尚武”的特征有相同、包融之處,如此便推動了湖南競技高爾夫運動的發(fā)展。
近年來,由于種種原因,湖南暫沒有成立職業(yè)高爾夫球隊,但湖南業(yè)余高爾夫球隊表現(xiàn)異?;钴S。究其原因是湖南高爾夫愛好者喜歡結(jié)交朋友,常三五成群一起打球,久而久之,就自愿成立了各種業(yè)余球隊。據(jù)不完全統(tǒng)計,湖南省內(nèi)業(yè)余高爾夫球隊有20支之多,這些球隊經(jīng)常參與省內(nèi)外各種級別層次的比賽,在一定程度上不僅結(jié)交了大批同行仁人志士,而且提高了其技術(shù)水平,磨煉了球隊,推動了湖南競技高爾夫球運動的發(fā)展。
“經(jīng)世致用”,即重視實踐的務實精神,在一定程度上促進了湖南高爾夫球運動的發(fā)展,但過度經(jīng)世,就容易導致急功急利,急于求成。2009年國際奧委會宣布高爾夫球運動項目重返2016年奧運會的消息之后,湖南高爾夫球場與練習場數(shù)量猛增,一些人為了建設(shè)高爾夫球場甚至置國法于不顧,置公眾利益于腦后,違法征地、賣地、用地,“長沙最牛高爾夫球場”就是其中一例。2010年12月,長沙市瀏陽河四方坪段的河道內(nèi),緊依新修的防洪堤出現(xiàn)一個叫“月島”的高爾夫球場。由于未獲審批,且選址特殊,被網(wǎng)友戲稱“長沙最牛高爾夫球場”。[3]
霸蠻精神是指湖南人“過得硬”、“不信狠”、“扎硬寨”不怕苦、不怕累、不怕死、不服輸?shù)木瘢@種死硬精神成就了湖南人的豐功偉績,但其執(zhí)拗倔犟、固塞難通、好勝尚氣等弱點對湖南高爾夫球運動發(fā)展的影響表現(xiàn)在高爾夫球場球道擁堵方面。據(jù)業(yè)內(nèi)人士反映,高爾夫球場球道擁堵是高爾夫球俱樂部常見的問題,但以湖南各球場球道擁堵問題最為嚴重,究其原因,一方面是湖南本地高爾夫愛好者常常在下場賭球,慎重揮桿,這樣便浪費了時間;另一方面是湖南人執(zhí)拗倔犟,在球場上常勝敗均打,中途從不放棄,這樣便拖延了時間,造成球道擁堵,球場服務質(zhì)量嚴重下降。
“唯楚有才,于斯為盛。”湖南人口眾多,文化底蘊深厚,歷史上各個時期人才輩出,這里不再贅述。但湖南人才大都走出了湖南之后有所成就,這就是“楚才晉用”現(xiàn)象。這種現(xiàn)象同樣大量存在于湖南高爾夫行業(yè)之中,這可以從湖南涉外經(jīng)濟學院湘籍社會體育高爾夫方向的畢業(yè)生就業(yè)動向管窺一斑。這些湘籍高爾夫?qū)I(yè)畢業(yè)生畢業(yè)后絕大多數(shù)奔赴沿海等高爾夫球運動發(fā)達地區(qū)就業(yè)發(fā)展,只有極少數(shù)在本地工作。此外,湖南高爾夫俱樂部企業(yè)自身培養(yǎng)高層次人才也大都“孔雀東南飛”,這對企業(yè)是一筆不小的損失,更不利于湖南高爾夫行業(yè)專業(yè)人才隊伍的穩(wěn)定。
毫無疑問,我們應該繼承湖湘文化之精髓,大力發(fā)展湖南高爾夫球運動;發(fā)揚兼收并蓄的文化精神,主動借鑒吸收高爾夫球運動開展較好省市經(jīng)驗做法,他山之石,可以攻玉;發(fā)揚實事求是的文化品質(zhì),因地制宜地推進高爾夫球場建設(shè),形成湖南高爾夫球運動發(fā)展特色;發(fā)揚敢為人先、開拓進取文化精神,打造一批與湖南高爾夫球運動相關(guān)的品牌項目;發(fā)揚百折不撓、自強不息的文化精神,克服湖南高爾夫球運動發(fā)展中遇到的種種困難,有針對性解決現(xiàn)實發(fā)展中存在的問題。
對于湖湘文化的糟粕,我們應該摒棄,具體做法是:政府應給予明確的產(chǎn)業(yè)發(fā)展指導與政策,進一步完善湖南高爾夫球場用地相關(guān)政策,使湖南高爾夫球運動在和諧環(huán)境下發(fā)展;廣大湖南高爾夫企業(yè)應該通過打造優(yōu)秀的企業(yè)文化建設(shè),給予高爾夫?qū)I(yè)人才最細微的人文關(guān)懷;各高爾夫球場練習場應該聯(lián)合起來,規(guī)范高爾夫服務標準等。
湖湘文化與高爾夫球文化雖是兩種截然不同的文化,但它們可以相互影響、借鑒、部分融合,甚至創(chuàng)新。這就要求我們在推動湖南高爾夫球運動平民化時具體采取如下措施:一是要積極做好宣傳推廣工作。二是完善湖南省高爾夫球運動的各種賽事,使本土賽事規(guī)范化和常規(guī)化,為盡早選撥一批高水平職業(yè)運動員奠定扎實的基礎(chǔ)。三是增加公眾高爾夫球場建設(shè)數(shù)目,使更多的人能走進球場,享受高爾夫球運動帶來的快樂。
[1]朱漢民,陳谷嘉.湖湘學派源流[M].長沙:湖南教育出版社,1992:336-341.
[2]朝向集團.朝向白皮書——中國高爾夫行業(yè)報告[R].2012:22-24.
[3]蘇曉洲,袁雪蓮,韓曦樂.長沙:網(wǎng)民曝“最牛高爾夫球場”[N].新華每日電訊,2010-12-16.