高慧林

（重慶文理學(xué)院 體育學(xué)院，重慶 永川 402160）

北京的一位76歲老人韓書(shū)鎖自創(chuàng)了一種“五獸行”的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，該項(xiàng)目集合了反序運(yùn)動(dòng)和仿生運(yùn)動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)，具有獨(dú)特的健身祛病價(jià)值。該項(xiàng)目已經(jīng)在北京的北海公園、天壇公園以及無(wú)錫、大連、鞍山等地形成了一定的練習(xí)規(guī)模，并被中央四臺(tái)中華醫(yī)藥欄目及美國(guó)《洛杉磯時(shí)報(bào)》進(jìn)行過(guò)專題報(bào)道。在人類肢體急速衰退、“西風(fēng)”盛行的中國(guó)，對(duì)這一新興的現(xiàn)代健身體育項(xiàng)目進(jìn)行研究和推廣，顯得非常有意義。

1 反序運(yùn)動(dòng)、仿生運(yùn)動(dòng)和“五獸行”運(yùn)動(dòng)概述

1.1 反序運(yùn)動(dòng)

反序運(yùn)動(dòng)是反常態(tài)運(yùn)動(dòng)的一種形式，是在人們定勢(shì)思維中非常態(tài)或超常規(guī)的運(yùn)動(dòng)鍛煉表現(xiàn)形式，最初由德國(guó)醫(yī)學(xué)專家提出。反常態(tài)運(yùn)動(dòng)包括：反序運(yùn)動(dòng)、反習(xí)性運(yùn)動(dòng)、反季節(jié)運(yùn)動(dòng)等。所謂反序運(yùn)動(dòng)是在人們定勢(shì)思維中非常態(tài)或超常規(guī)的運(yùn)動(dòng)鍛煉表現(xiàn)形式。反序運(yùn)動(dòng)包括爬行、倒立、倒跑、懸掛等項(xiàng)目，它與氣功、太極拳、推手、按摩等常態(tài)健身運(yùn)動(dòng)相比較具有特殊的強(qiáng)身健體祛疾的功效。北京體育大學(xué)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)專業(yè)翟海祥曾表示，“反序運(yùn)動(dòng)是常規(guī)運(yùn)動(dòng)的有益補(bǔ)充，能鍛煉小肌肉群，牽拉平時(shí)壓緊的關(guān)節(jié)韌帶，帶給身體全新的知覺(jué)感受，緩解常規(guī)運(yùn)動(dòng)的神經(jīng)疲勞，提高身體的平衡性和靈敏度?！蓖瑫r(shí)，反序運(yùn)動(dòng)不受時(shí)間和場(chǎng)地的限制，可稱得上是非常環(huán)保的綠色療法。

1.2 仿生運(yùn)動(dòng)

我國(guó)仿生運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)較早，有文字記載的體育仿生運(yùn)動(dòng)如2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)代莊周的《莊子·刻意》，記載著“熊繹鳥(niǎo)伸”的保健體操，它是模仿熊和鳥(niǎo)的動(dòng)作而創(chuàng)編的保健體操動(dòng)作。我國(guó)秦漢時(shí)期，“魚(yú)龍百戲”的游戲活動(dòng)就是集體育和文藝為一體的游戲活動(dòng)，動(dòng)作有爬竿、燕濯、沖狹、飛劍等，它的許多動(dòng)作都是模仿動(dòng)物的動(dòng)作，所以起名為魚(yú)龍百戲。對(duì)當(dāng)今仿生運(yùn)動(dòng)最有影響力的當(dāng)屬我國(guó)古代醫(yī)學(xué)家華佗創(chuàng)造的“五禽戲”醫(yī)療保健體操，它是模仿虎的撲動(dòng)前肢、鹿的伸轉(zhuǎn)頭頸、熊的伏倒站起、猿的腳尖縱跳和鳥(niǎo)的展翅飛翔動(dòng)作而編制的一套醫(yī)療保健體操動(dòng)作。它把人體運(yùn)動(dòng)與動(dòng)物的形態(tài)動(dòng)作既形象又完美地結(jié)合起來(lái)，從而達(dá)到對(duì)人體各部位進(jìn)行系統(tǒng)鍛煉的目的。華佗認(rèn)為這種運(yùn)動(dòng)可“防病于未然”，由于華佗堅(jiān)持練習(xí)五禽戲，60歲時(shí)仍然面若童顏，黑發(fā)滿頭，牙齒堅(jiān)固，步履穩(wěn)健，身體十分健康。他的弟子吳普、樊阿等人依法練習(xí)，活到九十多歲仍耳聰目明。正是由于五禽戲獨(dú)特的健身祛病價(jià)值，至今該項(xiàng)目仍在我國(guó)民間經(jīng)久不衰，代代相傳。除五禽戲外，我國(guó)還有一些流傳很廣的仿生運(yùn)動(dòng)，如仿貓拱腰、仿狗行走、仿蝗蹺腿、仿駝瑜伽、仿貓打盹等。

1.3 “五獸行”運(yùn)動(dòng)

有研究認(rèn)為，直立運(yùn)動(dòng)中的人類各身體部位重力的差異是導(dǎo)致一些嚴(yán)重疾病產(chǎn)生的深層次原因。人類從爬行進(jìn)化到雙足直立行走，導(dǎo)致人類的骨骼、關(guān)節(jié)、肌肉、韌帶等運(yùn)動(dòng)幅度縮小，脊柱負(fù)荷加重，大腦位置偏高，同時(shí)，直立行走還帶來(lái)了肺功能退化、消化功能萎縮和循環(huán)功能退化等弊端。此外還發(fā)現(xiàn)，四肢爬行的動(dòng)物，其血液循環(huán)比直立行走的人更流暢，而且很少患腰椎等疾病，因此，多做一些軀干與地面平行的運(yùn)動(dòng)的確對(duì)人類有益?！拔瀚F行”運(yùn)動(dòng)是集合了反序運(yùn)動(dòng)“反序”的特點(diǎn)和仿生運(yùn)動(dòng)“仿生”的特點(diǎn)，同時(shí)又有別于五禽戲要求練習(xí)者必須站立練習(xí)的特點(diǎn)。韓書(shū)鎖老人通過(guò)研讀華佗的《五禽戲》，并仔細(xì)觀察狗、大象等動(dòng)物的行走方式，編排了一套現(xiàn)代健身方法——五獸行，即模仿老虎、大象、熊、猩猩、袋鼠這五種動(dòng)物爬行。通過(guò)這套健身方法，不僅使他擺脫了纏身多年的各種病癥，并且身體硬朗、精神矍鑠，吸引了國(guó)內(nèi)眾多的學(xué)習(xí)者。此外，國(guó)外已經(jīng)有了類似該運(yùn)動(dòng)的練習(xí)人群。在巴西有多家類似的“爬行俱樂(lè)部”，老年病醫(yī)學(xué)專家查爾沃在圣保羅就開(kāi)辦了這樣一家俱樂(lè)部，男女老少都喜歡到該俱樂(lè)部爬行健身，由于該項(xiàng)目具有獨(dú)特的健身祛病價(jià)值且練習(xí)的人數(shù)增長(zhǎng)幅度較快，引起了國(guó)內(nèi)外媒體的廣泛關(guān)注，CCTV-4、福建、上海、韓國(guó)的電視臺(tái)以及美國(guó)《洛杉磯時(shí)報(bào)》都在2009年對(duì)該項(xiàng)目進(jìn)行了深度的報(bào)道。

2 現(xiàn)代“五獸行”運(yùn)動(dòng)的練習(xí)方法及注意事項(xiàng)

2.1 現(xiàn)代“五獸行”運(yùn)動(dòng)的練習(xí)方法

（1）準(zhǔn)備工作：戴防護(hù)手套、護(hù)膝，穿運(yùn)動(dòng)鞋、寬松衣褲，做必要的熱身運(yùn)動(dòng)。

（2）預(yù)備姿勢(shì)：腳手著地后，兩臂伸直，兩腿微曲，臀部略高于背；左手在前，左腳在后，（左手、足分開(kāi)）；右手與右腳略靠近（右手、足靠近）。

（3）爬行姿勢(shì)及呼吸：細(xì)心觀察，認(rèn)真模仿老虎、袋鼠、熊、猩猩、大象等四肢爬行動(dòng)物的爬行姿態(tài)；胳膊使勁往前伸，伸得越往前越好，手指頭跟腳指頭一定要用力，并且要提跨，雙腿繃直；爬行時(shí)還需四肢協(xié)同運(yùn)動(dòng)，對(duì)鍛煉頸、肩、背、雙臂等部位肌肉有益，并能增加運(yùn)動(dòng)的協(xié)調(diào)性和平衡性；爬的時(shí)候閉上嘴，舌頂上顎，用鼻子自然呼吸。爬行時(shí)采用腹式呼吸（有別于站立時(shí)的胸式呼吸）。

（4）起步動(dòng)作：右手先向前，左腳緊跟；左手向前，右腳緊跟；右手向前，左腳緊跟。如此反復(fù)即成。

2.2 練習(xí)注意事項(xiàng)

（1）做過(guò)心臟搭橋及心臟支架手術(shù)的患者不能參加，有嚴(yán)重高血壓、心臟病、眼病等疾病者應(yīng)在醫(yī)生指導(dǎo)下參加鍛煉。（2）爬行鍛煉同樣要注意循序漸進(jìn)，避免過(guò)度勞累，爬行結(jié)束的時(shí)候，一定要慢慢起身，防止血壓突然升高使大腦瞬間缺血缺氧導(dǎo)致眩暈甚至跌倒。（3）注意保持平和的心態(tài)，不要急于求成，運(yùn)動(dòng)不要過(guò)度，注意合理營(yíng)養(yǎng)，適當(dāng)休息。循序漸進(jìn)，做好準(zhǔn)備活動(dòng)，以免發(fā)生運(yùn)動(dòng)損傷，運(yùn)動(dòng)后做好放松活動(dòng)。（4）爬行在室內(nèi)室外均可進(jìn)行，宜選擇草坪、地毯、地板等較為柔軟、平坦和開(kāi)闊的場(chǎng)地進(jìn)行，每次鍛煉15至20min，每周至少3次。但最好戴上手套，可以起到保暖、防止被地面的硬物劃傷的作用。

3 現(xiàn)代“五獸行”運(yùn)動(dòng)的價(jià)值分析

3.1 現(xiàn)代性

眾所周知，現(xiàn)代人的工作壓力呈逐漸增加的趨勢(shì)，因此，現(xiàn)代人患了很多“職業(yè)病”，如：視力下降、頭暈、四肢無(wú)力、下肢靜脈曲張、腰椎病、頸椎病、痔瘡等。這與現(xiàn)代人電腦前坐立時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，工作及生活時(shí)多半時(shí)間處于頸椎、腰椎直立狀態(tài)，心臟以上部位的組織器官缺血缺氧有很大關(guān)系。“五獸行”運(yùn)動(dòng)不僅改變了當(dāng)代人“常態(tài)”的工作運(yùn)動(dòng)方式，使身體肌肉的活動(dòng)順序發(fā)生改變，還有利于改善心臟和血管功能，使血液分配相對(duì)平衡。

3.2 健身祛病性

“五獸行”運(yùn)動(dòng)與我國(guó)民間流傳非常廣泛的五禽戲運(yùn)動(dòng)既有相似之處，也有其獨(dú)特的健身祛病價(jià)值。五禽戲運(yùn)動(dòng)能“暢其積郁，舒其筋骨，活其血脈，化其乖暴，緩其急躁?！狈e極鍛煉，可“防病于未然”。古老的五禽戲運(yùn)動(dòng)多由站立模仿五種動(dòng)物的動(dòng)作組成，而“五獸行”運(yùn)動(dòng)則是一種仿生的爬行運(yùn)動(dòng)，既有“五禽戲”特點(diǎn)，又有自身獨(dú)特的健身祛病特點(diǎn)。

（1）爬行時(shí)主要采用腹式呼吸，腹式呼吸比人直立時(shí)候的胸式呼吸吸入的空氣量要多，有益于增強(qiáng)肺活量。（2）爬行把身體重量分散到四肢，使頸椎、腰椎負(fù)擔(dān)大大減輕，從而有利于防治各種脊椎病變。（3）爬行時(shí)腹部器官和內(nèi)臟由腹肌收縮從下面托著它，從而減少內(nèi)臟的壓力，增強(qiáng)內(nèi)臟功能，對(duì)胃、下肢靜脈曲張、腎下垂患者非常有益。（4）爬行屬有氧代謝運(yùn)動(dòng)，對(duì)防治心血管疾病有效。爬行時(shí)可刺激大腦，阻止和延緩腦細(xì)胞的退化過(guò)程，對(duì)預(yù)防老年癡呆癥十分有益。（5）每爬行一步，手掌穴位都會(huì)得到一次脈沖式的刺激，可以達(dá)到“經(jīng)絡(luò)通暢”則“百病不生”的效果。同時(shí)，肛門會(huì)收縮一次，長(zhǎng)此以往能夠防治痔瘡。

3.3 民族性

在“西風(fēng)”盛行的今天，來(lái)源于西方的體育項(xiàng)目（籃球、街舞等）正沖擊著中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目（傳統(tǒng)武術(shù)、賽龍舟等）。伴隨著這些西方項(xiàng)目的強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入，承載著“競(jìng)爭(zhēng)”、“張揚(yáng)”的西方體育文化精神也有逐漸取代我國(guó)傳統(tǒng)“內(nèi)斂”、“和諧”的東方體育文化精神的趨勢(shì)。因此，我們必須要有積極發(fā)展我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的文化自覺(jué)心態(tài)。我國(guó)民間傳統(tǒng)體育注重向自然學(xué)習(xí)和重模仿以求實(shí)用的特征，因此，有眾多的模仿動(dòng)物動(dòng)作（如五禽戲、大雁功以及虎拳、蛇拳、螳螂拳等）的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。這些仿生運(yùn)動(dòng)有力體現(xiàn)了我國(guó)本土文化氣息，反映了“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一”的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想。“五獸行”運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)立，有來(lái)自五禽戲運(yùn)動(dòng)的靈感，因此，它在繼承五禽戲運(yùn)動(dòng)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，也是對(duì)傳統(tǒng)五禽戲運(yùn)動(dòng)的一種創(chuàng)新。大力推廣五獸行運(yùn)動(dòng)，對(duì)弘揚(yáng)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化具有重要的價(jià)值。

3.4 大眾性

“五獸行”運(yùn)動(dòng)具有很強(qiáng)的健身祛病價(jià)值，尤其是針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)日益增多的“職業(yè)病”、“富貴病”，其療效非常顯著。由于不受年齡、性別、體質(zhì)、時(shí)間、季節(jié)和器械的限制，人們可以根據(jù)自己的需要和條件，既可以在室外開(kāi)闊的人行道上練習(xí)，也可以在家中練習(xí)，并且不用花錢，非常安全，深受大眾的喜愛(ài)。

4 “五獸行”運(yùn)動(dòng)推廣的對(duì)策與建議

4.1 轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念

“五獸行”運(yùn)動(dòng)既是一種模仿老虎、袋鼠、熊、猩猩、大象等四肢動(dòng)物爬行的仿生運(yùn)動(dòng)，也是一種有別于常態(tài)直立運(yùn)動(dòng)（比如跑步）的反序健身運(yùn)動(dòng)，它沖破了傳統(tǒng)文化意識(shí)觀念枷鎖的束縛，但也因其運(yùn)動(dòng)方式的反常態(tài)性，易被現(xiàn)代人誤解或者難于接受。韓書(shū)鎖老人最初在北京北海公園練習(xí)“五獸行”運(yùn)動(dòng)時(shí)，總是要在練習(xí)的便道附近放一個(gè)毽子，就是怕別人把他當(dāng)殘疾人看待。人們的這種傳統(tǒng)觀念，會(huì)隨著這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的普及而逐漸有所改變?！拔瀚F行”運(yùn)動(dòng)經(jīng)過(guò)中央電視臺(tái)、洛杉磯時(shí)報(bào)等多家媒體的報(bào)道之后，練習(xí)人數(shù)增長(zhǎng)速度非常快，韓書(shū)鎖成了遠(yuǎn)近聞名的健康老人，也讓他榮獲了“西城區(qū)健康老人之星”、“北京市健康老人形象大使”的稱號(hào)，他本人還成立了一個(gè)“五獸行”健身俱樂(lè)部。除了北京之外，我國(guó)的鞍山、大連、無(wú)錫等地也有不少老年人開(kāi)始練習(xí)這項(xiàng)“返璞歸真”的運(yùn)動(dòng)。

4.2 加大宣傳力度

目前“五獸行”運(yùn)動(dòng)的發(fā)展還需進(jìn)行大力宣傳。其主要原因在于：（1）該運(yùn)動(dòng)的防病、健身價(jià)值還未得到廣大群眾的普遍認(rèn)識(shí)，參與人群還僅限于以“祛病”為主要目的老年人；（2）我國(guó)的主流媒體對(duì)該運(yùn)動(dòng)的深入報(bào)道還較少；（3）該運(yùn)動(dòng)的群眾普及程度不高，除北京外在我國(guó)的很多公園、社區(qū)還很難看見(jiàn)該項(xiàng)目的練習(xí)者。因此，我們應(yīng)該利用電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、雜志等多種傳播媒介對(duì)該項(xiàng)目進(jìn)行大力宣傳，使它獨(dú)特的健身祛病價(jià)值為廣大群眾所認(rèn)知，從而擴(kuò)大該項(xiàng)目的普及程度。

4.3 加強(qiáng)科學(xué)研究

盡管“五獸行”運(yùn)動(dòng)的健身祛病價(jià)值是容易被人們理解的，但該運(yùn)動(dòng)的健身祛病價(jià)值目前還僅僅存在于練習(xí)者的口頭傳述中，并且很多是由韓書(shū)鎖老人的主觀想象及練習(xí)者的練習(xí)感受來(lái)解釋的，用現(xiàn)代科學(xué)的研究方法去證實(shí)的實(shí)驗(yàn)還未見(jiàn)報(bào)道。因此，我國(guó)運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)的研究者應(yīng)從中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科視角，不斷地去論證該運(yùn)動(dòng)的特殊健身祛病價(jià)值。

4.4 政府及相關(guān)部門的支持

“五獸行”運(yùn)動(dòng)雖然對(duì)練習(xí)場(chǎng)地沒(méi)有過(guò)高的要求，但干凈、平整、空曠、安靜的練習(xí)場(chǎng)所會(huì)對(duì)該運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供良好的外部條件。因此，政府對(duì)該項(xiàng)目的宣傳、“五獸行”健身俱樂(lè)部的財(cái)力支持以及爬行便道的規(guī)劃都會(huì)對(duì)該運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和普及起到積極的推動(dòng)作用。

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