范瑞

內(nèi)容摘要：閱讀是提高學(xué)生思想修養(yǎng)，獲得知識(shí)，接受傳統(tǒng)文化，提升精神品格的主要途徑，是中學(xué)生鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí)，擴(kuò)大知識(shí)面，培養(yǎng)自主閱讀和思考的另一大課堂。本文筆者針對(duì)當(dāng)前初中語文閱讀教學(xué)中的現(xiàn)狀，提出了一系列的指導(dǎo)方法，以提高初中生的閱讀能力和閱讀水平。

關(guān)鍵詞：課前預(yù)習(xí)法 模型讀書法 比較法 方法遷移法 習(xí)慣法

一.當(dāng)前初中語文閱讀的現(xiàn)狀

初中《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容”；“體味和推敲重要詞句在語文環(huán)境中的意義和作用”；“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題”。當(dāng)前全國各地的初中語文教學(xué)和考試都在針對(duì)閱讀教學(xué)進(jìn)行改革，閱讀實(shí)際上已經(jīng)成為初中語文的半壁江山，但實(shí)際存在的情況如下。

1.閱讀教學(xué)觀念陳舊落后。閱讀教學(xué)著眼于“教”的狀況太多，學(xué)生閱讀的太少，因而造成學(xué)生的文化積淀太淺，缺乏語文功底。課堂上學(xué)生讀書的時(shí)間只有幾分鐘，大部分時(shí)間被教師的煩瑣分析和頻繁提問所占有。正如蘇霍姆林斯基所批評(píng)的那樣，“學(xué)生在課堂上閱讀得很少，而關(guān)于閱讀的談話卻很多”。其實(shí)我們都知道，任何能力都是學(xué)習(xí)主體“悟”后“練”出來的，而絕非是“講”或“聽”出來的。更有甚者，有的教師不但不鼓勵(lì)學(xué)生讀書，而且阻止學(xué)生閱讀課外書，并美其名曰：為了學(xué)生的前途。

2.肢解教材式：因受信息及條件的限制，很多中老年老師以教材為中心，教學(xué)的目的是“學(xué)這一篇文章”，教學(xué)過程是“解析這一篇文章的內(nèi)容”，教學(xué)的結(jié)論是“這一篇文章的中心”及“這一篇文章的寫作特點(diǎn)”。他們的課堂閱讀教學(xué)不是引領(lǐng)學(xué)生自己去閱讀，去感悟，去整體把握，而是用一大堆字詞句篇章的枯燥、煩瑣的分析來僵死學(xué)生的靈性，使他們背了一大堆標(biāo)簽式的“知識(shí)”，自己仍然不會(huì)讀。

3.考點(diǎn)練習(xí)式：現(xiàn)在的中學(xué)較多地運(yùn)用這種教學(xué)。他們將所要教學(xué)的課文，按照考試閱讀模式訓(xùn)練學(xué)生：要求學(xué)生熟記難寫的字詞，背誦有關(guān)的文學(xué)常識(shí)及名言佳句，作一點(diǎn)理解性的歸納。至于原文的情、意、道則完全不涉及，想像、聯(lián)想也因不考而屬多余。更有甚者，將課文編成考題，指導(dǎo)學(xué)生不讀全文，只對(duì)應(yīng)地找出考題所涉及的內(nèi)容半猜半蒙，完全忽略了學(xué)生在閱讀中富有的個(gè)性情感體驗(yàn)和創(chuàng)新潛能的開發(fā)。這種練習(xí)無休無止，機(jī)械乏味，而且常常錯(cuò)誤百出。用這種常常錯(cuò)誤百出的練習(xí)方式訓(xùn)練學(xué)生，扼殺了學(xué)生的思考，無異于馬戲團(tuán)馴獸師的訓(xùn)練方式，絕不是真正的閱讀教學(xué)。無怪乎出現(xiàn)：開學(xué)時(shí)學(xué)生最愛看的書是語文書，可是最討厭上的課是語文課。

4.寫作目的式：許多語文教師認(rèn)為：閱讀的最終目的是為了寫作。他們的課堂閱讀教學(xué)要么離開思維內(nèi)核，排除創(chuàng)新意識(shí)及能力的培養(yǎng)，孤立地去品味語言，以求提高學(xué)生的表達(dá)能力；要么進(jìn)行淺表的讀寫結(jié)合，倉促地、浮光掠影地將“讀”帶過，“立竿見影”地讓學(xué)生在課堂上也仿寫一篇。筆者將以自己親歷的教學(xué)生涯以及對(duì)當(dāng)前初中生閱讀學(xué)習(xí)的觀察和研究，提出以下一些相應(yīng)的閱讀指導(dǎo)方法。

二.幾種語文閱讀的指導(dǎo)方法

1.課前預(yù)習(xí)方法指導(dǎo)

預(yù)習(xí)是課前的準(zhǔn)備性學(xué)習(xí)，是學(xué)生在老師指導(dǎo)下進(jìn)行的一種嘗試活動(dòng)。它不僅為下一階段的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，而且在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣和方法方面也有很大的作用。指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，首先要指導(dǎo)學(xué)生如何泛讀課文。要求學(xué)生在泛讀時(shí)講求實(shí)效，避免走過場(chǎng)，要通過對(duì)課文的泛讀，能把握課文的大意。要能針對(duì)不同體裁的文章，把握不同的內(nèi)容；其次，要指導(dǎo)學(xué)生在泛讀課文的基礎(chǔ)上圈出生詞、生字，要讓學(xué)生自己翻查字典、辭典，尋求解答。對(duì)于某些一字多音、一詞多義的字、詞，要指導(dǎo)學(xué)生使用工具書尋求在本篇課文中的讀音和特定含義；再次，要給學(xué)生提出一些思考題，以利增強(qiáng)和鍛煉他們的思考能力。比如預(yù)習(xí)《海燕》，可讓學(xué)生思考：海燕象征什么？海鷗企鵝象征什么？暴風(fēng)雨又象征什么？

2.模型讀書法指導(dǎo)

此法與人們倡導(dǎo)的“推讀法”、“未讀先思法”極為相似，用這種方法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，非常有效。此法要求讀書先設(shè)想一下，該“書”將說些什么？為什么說？怎么說？然后帶著這個(gè)預(yù)構(gòu)的模型，在“書”的內(nèi)容中驗(yàn)證，然后據(jù)此修正或重構(gòu)，主動(dòng)地向“書”靠近?！凹僭O(shè)——驗(yàn)證——結(jié)論”的模型讀書法是一條發(fā)現(xiàn)之路，也是創(chuàng)造性思維的發(fā)展之路。古今中外善于讀書的人，實(shí)際上都會(huì)用到模型讀書法。如講授老舍的小說《在烈日和暴雨下》之前，先問：“烈日下的馬路是什么樣的？下暴雨時(shí)又是什么樣的？”接著又問：“此時(shí)此境之下，一個(gè)車夫拉車是什么滋味？他為什么要在這惡劣的天氣下拉車？”這一問，促使學(xué)生思考總結(jié)出了小說主題。此時(shí)，再讓同學(xué)們打開書，看課文描寫烈日、暴雨和祥子痛苦拉車的情景。前后一參照，不僅激發(fā)了學(xué)生的興趣，而且使學(xué)生學(xué)會(huì)了一種好的讀書方法。

3.比較法指導(dǎo)

比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)。葉老說：“閱讀方法最要緊的是多比較、多歸納?！北容^在教師的教法中離不開它，在學(xué)生的學(xué)法中也離不開它。因?yàn)樗瓤杉ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，有助于培養(yǎng)閱讀和分析能力，還能加深記憶，發(fā)現(xiàn)一些帶有規(guī)律性的新東西，確實(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的好方法。比較有縱比、橫比、類比、正比、反比，我認(rèn)為中學(xué)生開始學(xué)習(xí)語文時(shí)，首先要學(xué)會(huì)“異中求同”和“同中求異”比較法。如教古詩時(shí)，就把《木蘭詩》和《石壕吏》擺在一起同步教學(xué)，教學(xué)時(shí)向?qū)W生提出：“木蘭為什么替父從軍？”同時(shí)引出《石壕吏》的“老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊”來作比。這一比，學(xué)生頓悟：二詩雖出自不同時(shí)代的不同作者，但有一點(diǎn)是共同的，一個(gè)是女兒孝順父親去從軍作戰(zhàn)，一個(gè)是老嫗為了保全老翁愿隨軍燒飯，卻都表現(xiàn)了我國古代年婦女寧可犧牲自己也要保全他人的高貴品質(zhì)。針對(duì)同一問題，接著發(fā)問：二人同是從軍，“木蘭”與“老嫗”各充當(dāng)了什么角色？為什么？同學(xué)們各抒己見。我最后歸納，木蘭女扮男妝是出于當(dāng)時(shí)不招女兵的情況，表現(xiàn)出我國古代年輕婦女的強(qiáng)干；老嫗“角色”，是而對(duì)吏吼出于無奈，表現(xiàn)出我國古代婦女的樸實(shí)。這樣的對(duì)比，鍛煉了學(xué)生的聯(lián)想能力和邏輯思維能力，加深了對(duì)課文的深刻理解和對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，更重要的是讓學(xué)生理解、掌握比較的方法，可謂一比多得。endprint

4.方法遷移法指導(dǎo)

所謂方法遷移，就是引導(dǎo)學(xué)生把過去掌握的方法和技能應(yīng)用到新的學(xué)習(xí)過程中去。鑒于同類或相似的數(shù)學(xué)內(nèi)容便于遷移，所以“遷移指導(dǎo)法”主要用于單元教學(xué)之中。我將單元教學(xué)過程分化為“教”、“學(xué)”、“結(jié)”、“聯(lián)”四步，“教”是充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)、示范作用，從教方法、教規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣入手，為學(xué)生自讀課打下基礎(chǔ)?！皩W(xué)”主要是學(xué)生運(yùn)用教師授給的方法指導(dǎo)自己自學(xué)，實(shí)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)的橫向遷移。“結(jié)”是學(xué)生基本通曉單元課文內(nèi)容之后，根據(jù)各篇課文的內(nèi)在特點(diǎn)，列表比較，找出規(guī)律?！奥?lián)”是引導(dǎo)學(xué)生向縱向遷移，即把學(xué)到的知識(shí)延伸到實(shí)際生活中去，方法是開討論會(huì)（練口）、布置作文（練腦）。教小說《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》時(shí)，只示范教《孔乙己》，《范進(jìn)中舉》由學(xué)生自讀，運(yùn)用老師教給的學(xué)習(xí)方法橫向遷移。在學(xué)生熟知二篇課文的情節(jié)、環(huán)境、人物三要素后，要求學(xué)生從思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)布局、語言運(yùn)用、人物個(gè)性四方面列表對(duì)比，找出共性的東西來。有的同學(xué)通過對(duì)比后認(rèn)為，沒考上秀才的孔乙己落魄潦倒，考取舉人的范進(jìn)失常成瘋，說明當(dāng)時(shí)科舉制度毒害了不少人。對(duì)學(xué)生的這種見解給予了充分的肯定后，再引導(dǎo)學(xué)生向縱向遷移，即向生活實(shí)際遷移。步驟是提出討論題：“從孔乙己、范進(jìn)的悲劇看今天應(yīng)試教育的危害性”，以訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力。再布置作文題：“孔乙己的悲劇說明了什么？”以訓(xùn)練學(xué)生的書面表達(dá)能力。通過幾次這樣的訓(xùn)練，學(xué)生逐步習(xí)慣掌握了這樣的方法。記憶是一種思維功能，充分發(fā)揮這種功能的效用，對(duì)學(xué)生來說至關(guān)重要。因?yàn)橹R(shí)的積累與儲(chǔ)存是靠記憶來實(shí)現(xiàn)的。記憶方法多種多樣，有系統(tǒng)記憶法、形象記憶法、反復(fù)記憶法、比較記憶法，色彩記憶法、實(shí)踐記憶法等等。就拿指導(dǎo)學(xué)生用“色彩記憶法”為例，在教學(xué)過程中，對(duì)重點(diǎn)的詞語、句子、修辭方法、說明方法及描寫、議論、抒情等精彩的段落，要讓學(xué)生用不同顏色的筆做上不同的記號(hào)，劃上重點(diǎn)符號(hào)。五彩繽紛的色彩能刺激神經(jīng)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣從而達(dá)到加深記憶的目的。

5.培養(yǎng)習(xí)慣指導(dǎo)

教育家葉圣陶曾說：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，就是要培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣?！毙抡n程要求教師“指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！闭Z文教學(xué)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣呢？這就要求教師要立足于讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，讓學(xué)生在聽、說、讀、寫的語言實(shí)踐中多方面養(yǎng)成習(xí)慣，從而提高學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。如，培養(yǎng)“背誦摘抄”的習(xí)慣，就要求學(xué)生每周至少背誦一首古詩或課文中二至三個(gè)片斷，要求學(xué)生備一摘抄本，每周至少抄滿一頁名家名言、格言警句。再如，培養(yǎng)“動(dòng)手寫作”的習(xí)慣，就要求學(xué)生平時(shí)寫好觀察日記，促使學(xué)生認(rèn)真觀察周圍事物，從觀察中發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美。

參考文獻(xiàn)

1.《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》2011版，人民教育出版社。

2.皮亞杰《教育理論》2010版，人民教育出版社。

（作者單位：安徽阜南第七小學(xué)）endprint