王淼

敬老應(yīng)該從何做起？古人早就有論述。先圣孟子就說過：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”上句第一個“老”字是尊敬的意思，下句第一個字“幼”是愛護(hù)的意思，整段話意為：尊敬自家的老人進(jìn)而尊敬其他老人，愛護(hù)自家的孩子進(jìn)而愛護(hù)其他的孩子。顯然古人也明白，如要在全社會形成敬老的風(fēng)尚，首先還是要從尊敬自家的長輩做起，這便是“老吾老”。

《太平御覽》記載有這樣一則故事：一個叫原谷的人，年僅十五歲。他的父母討厭已年邁的祖父，想將老人棄之荒野。原谷苦苦哀求父母不要這樣做，但父母不聽他的，用車將老人送至野外。原谷隨即將載祖父的車拿了回來。父親問他，你要“兇具”有何用？原谷說，待你老了，不能再做事了，我就用它把你送走。父親聽兒子這樣說，頓感羞愧和畏懼，遂將自己的父親接回家奉養(yǎng)，恪盡孝道。

《顏氏家訓(xùn)》中寫道：“父不慈則子不孝?！比绻藗兌枷裨雀改冈饶菢訉Υ约旱母篙?，怎么可能讓自己的后代孝敬長者。好在原谷年紀(jì)輕輕，就深明大義，以自己的行動使父母糾正了錯誤，成為“老吾老”的典范。

有的時候，因為一些特殊原因，“老吾老”是要經(jīng)受考驗的。

閔子騫，春秋時期人，孔子門徒。在父親娶了后妻后，閔子騫如同對生母一般孝敬后母。但后母不喜歡這個繼子，她給自己生的兩個兒子做棉衣，用的是棉絮，給閔子騫的衣服用的是不保暖的蘆花。冬天，父親要他駕車外出，他因穿不暖以致手凍僵，幾次韁繩脫手。父親責(zé)怪他，他也沒有為自己辯解。后來父親察覺到他受凍，方才知道后妻虐待繼子，一怒之下，要趕走妻子。閔子騫流著眼淚對父親說：“母在一子寒，母去三子單?！焙竽嘎牭胶蠛苁腔诤?，從此公平對待幾個兒子，成為慈母，而這一切都離不開閔子騫對待長輩的一片誠心。

受了委屈，仍然做到“老吾老”的，不只有閔子騫。同樣是在春秋時期，鄭武公娶申國國君的女兒武姜為妻，生下莊公和共叔段。莊公為長子，理應(yīng)繼王位，但武姜因為大兒子出生時是腳先出來的，故不喜歡他，想讓次子共叔段繼位，但沒有成功。鄭莊公繼位后，對母親和弟弟一再忍讓，但其弟還是想用武力篡奪王位，而在都城的母親竟然做小兒子謀反的內(nèi)應(yīng)。鄭莊公憤怒之下發(fā)誓：“不及黃泉，無以為見?！钡嗽捯徽f出，他就后悔了。

后來，手下官員潁考叔提出一個建議，為主公發(fā)過的誓解套。他要莊公挖一能看見泉水的地道，去和母親相見。莊公照潁考叔的話做了，他進(jìn)入地道后做詩云：“大隧之中，其樂也融融?！蹦赣H回應(yīng)：“大隧之外，其樂也泄泄。”母子關(guān)系重歸于好。

清代康熙和乾隆祖孫二位皇帝在位時間都很長，且都高壽。據(jù)史料記載，兩人都曾在自己晚年做大壽時邀請各地長者赴宴?？滴踹€特別傳諭赴宴的眾老人，說屆時他會讓“子孫宗室，執(zhí)爵授飲，分頒食品”，而老人不必起立接受，“以示朕優(yōu)待老人致意”。雖然后人對康熙和乾隆的做法有各種解讀，但他們此舉確實有敬老的垂范作用，也正體現(xiàn)了“老吾老以及人之老”的精神。

責(zé)任編輯：魏曄玲