王歌雅

(黑龍江大學(xué)民商法學(xué)研究中心，黑龍江哈爾濱150080)

離婚財(cái)產(chǎn)清算，即離婚當(dāng)事人對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)依法進(jìn)行清理、處理與清繳的民事行為。具體包括積極財(cái)產(chǎn)清算與消極財(cái)產(chǎn)清算。前者指離婚財(cái)產(chǎn)分割;后者指離婚債務(wù)清償。離婚財(cái)產(chǎn)清算，可依私力救濟(jì)與公力救濟(jì)得以實(shí)現(xiàn)與完成。無論離婚當(dāng)事人依據(jù)何種程序與路徑完成財(cái)產(chǎn)清算，均須符合法律規(guī)定與道德選擇。因?yàn)?，“公正常常被看作德性之首，比‘星辰更讓人崇敬’?！薄罢怯捎诠菍?duì)他人的德性，惟有公正才是‘對(duì)他人的善’。”“公正所促進(jìn)的是另一個(gè)人的利益，不論那個(gè)人是一個(gè)治理者還是一個(gè)合伙者。”①［古希臘］亞里士多德:《尼各馬可倫理學(xué)》，廖申白譯注，商務(wù)印書館2003年版，第130頁。

一、實(shí)踐檢視

離婚財(cái)產(chǎn)清算即夫妻的共同財(cái)產(chǎn)分割與共同債務(wù)清償，是《婚姻法》中的基本制度，相關(guān)司法解釋對(duì)此也有規(guī)定。然而，在司法實(shí)踐中，該制度的適用狀況是否良好、能否達(dá)到實(shí)質(zhì)正義和性別公正，則是須關(guān)注的環(huán)節(jié)。

(一)夫妻財(cái)產(chǎn)制的適用

基于2010年學(xué)者對(duì)北京、上海、哈爾濱三個(gè)城市2008年審結(jié)的離婚案卷的抽樣調(diào)查，②北京市的閱卷法院為海淀區(qū)人民法院，本次共查閱有效案卷143份。上海市的閱卷法院為閔行區(qū)人民法院，本次共查閱有效案卷116份。哈爾濱市的閱卷法院為南崗區(qū)人民法院，本次共查閱有效案卷120份。離婚當(dāng)事人的夫妻財(cái)產(chǎn)制仍以婚后所得共同制為主，約定財(cái)產(chǎn)制為輔:③參見王歌雅:《家務(wù)貢獻(xiàn)補(bǔ)償:適用沖突與制度反思》，載《求是學(xué)刊》2011年第5期。

城市財(cái)產(chǎn)類型北京 上海 哈爾濱案件數(shù) 百分比 案件數(shù) 百分比 案件數(shù) 百分比婚后所得共同制 141件98.6% 49 42.2% 63 52.5%分別財(cái)產(chǎn)制 1 0.7% 未體現(xiàn) 未體現(xiàn)7 5.8%部分共有、部分分別 1 0.7% 未體現(xiàn) 未體現(xiàn)3 2.5%

(二)婚姻住房所有的狀態(tài)

離婚財(cái)產(chǎn)清算涉及離婚當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)。在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，房產(chǎn)是民眾的重要財(cái)產(chǎn)。考察婚姻住房，可基本把握離婚當(dāng)事人的經(jīng)濟(jì)狀況、生活質(zhì)量和離婚財(cái)產(chǎn)清算等基本事項(xiàng)。由于有些案卷并未顯現(xiàn)離婚當(dāng)事人的住房情況，故統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)只就顯現(xiàn)案件進(jìn)行評(píng)價(jià)。在北京，顯明房屋系雙方或一方所有的案件共22件，占案件總數(shù)的15.38%。其中，雙方所有房屋17件，占案件總數(shù)的11.89%;男方所有房屋3件，占案件總數(shù)的2.1%;女方所有房屋2件，占案件總數(shù)的1.4%。房屋產(chǎn)權(quán)登記在一方名下的案件共11件，占案件總數(shù)的7.69%。其中，婚前一方以個(gè)人財(cái)產(chǎn)全款購(gòu)房，婚后取得房產(chǎn)證，房屋產(chǎn)權(quán)登記在自己名下的3件，占案件總數(shù)的2.1%;婚后雙方以共同財(cái)產(chǎn)購(gòu)買房屋，房屋產(chǎn)權(quán)登記在一方名下的6件，占案件總數(shù)的4.2%?；榍耙环绞赘?，婚后一方繼續(xù)償還貸款，房屋登記在自己名下的1件;男方出資，登記在父親名下的1件。在上海，顯現(xiàn)夫妻所有房屋的案件23件，占案件總數(shù)的19.87%。其中，男方所有房屋6件，占案件總數(shù)的5.17%;女方所有房屋4件，占案件總數(shù)的3.45%;家庭共有房屋13件，占案件總數(shù)的11.21%。房屋產(chǎn)權(quán)登記在一方名下的案件4件。其中，房屋產(chǎn)權(quán)登記在婚前一方名下的2件;婚后雙方以共同財(cái)產(chǎn)購(gòu)買房屋，房屋產(chǎn)權(quán)登記在一方名下的2件，各占案件總數(shù)的1.72%。在哈爾濱，夫妻擁有房屋所有權(quán)的案件44件，占案件總數(shù)的36.67%。其中，雙方所有房屋25件，占案件總數(shù)的20.8%;男方所有房屋15件，占案件總數(shù)的12.5%;女方所有房屋4件，占案件總數(shù)的3.3%。在擁有房屋所有權(quán)的離婚當(dāng)事人中，婚前以個(gè)人財(cái)產(chǎn)全款購(gòu)房，房屋產(chǎn)權(quán)登記在自己名下的16件，占案件總數(shù)的13.33%;婚前個(gè)人全款購(gòu)房，婚后取得房產(chǎn)證，房產(chǎn)登記在自己名下或?qū)Ψ矫碌木畜w現(xiàn)，占案件總數(shù)的2% －7%。在三個(gè)城市中，由于夫妻共同財(cái)產(chǎn)制是婚姻關(guān)系中的常規(guī)財(cái)產(chǎn)制，故夫妻共有房屋的比例相對(duì)較高。此外，由于男女兩性收入差異的存在，男性獨(dú)立所有房屋的比例高于女性。

(三)債務(wù)產(chǎn)生的原因

離婚財(cái)產(chǎn)清算需要查明離婚當(dāng)事人是否欠有債務(wù)。債務(wù)的性質(zhì)直接關(guān)涉離婚當(dāng)事人的利益及債權(quán)人的利益，而引發(fā)債務(wù)的原因則對(duì)債務(wù)性質(zhì)認(rèn)定具有意義。在北京，顯明當(dāng)事人債務(wù)情況的案件共51件，占案件總數(shù)的35.66%。其中，無債務(wù)負(fù)擔(dān)的30件，占案件總數(shù)的20.98%;因女方治病負(fù)債的1件，占案件總數(shù)的0.7%;因購(gòu)買婚姻住房而負(fù)債的8件，占案件總數(shù)的5.6%;因子女上學(xué)而負(fù)債的1件，占案件總數(shù)的0.7%;因購(gòu)買家庭生活用品而負(fù)債的7件，占案件總數(shù)的4.9%;因投資而負(fù)債的1件，占案件總數(shù)的0.7%;因償還貸款而負(fù)債的2件，占案件總數(shù)的1.4%;因一方的損害賠償而負(fù)債的1件，占案件總數(shù)的0.7%。在上海，離婚當(dāng)事人無債務(wù)負(fù)擔(dān)的22件，占案件總數(shù)的18.97%;因父母治病而負(fù)債的2件，占案件總數(shù)的1.72%;因購(gòu)買家庭生活用品負(fù)債的4件，占案件總數(shù)的3.445%;因投資而負(fù)債的3件，占案件總數(shù)的2.59%;因贍養(yǎng)父母、資助親友負(fù)債的1件，占案件總數(shù)的0.86%。在哈爾濱，離婚當(dāng)事人無債務(wù)負(fù)擔(dān)的51件，占案件總數(shù)的42.5%;因男方或女方治病、子女上學(xué)、購(gòu)買家庭生活用品、投資等原因負(fù)債的，所占比例相當(dāng)，僅為案件總數(shù)的1% －2%;因其他原因負(fù)債的18件，占案件總數(shù)的15%，其主要是由于房貸所致負(fù)債。數(shù)據(jù)表明，離婚當(dāng)事人所負(fù)債務(wù)多為夫妻共同債務(wù)，但對(duì)債務(wù)性質(zhì)的認(rèn)定，當(dāng)事人則存在較大差異，引發(fā)矛盾與糾紛也較普遍。

(四)法官認(rèn)定的個(gè)人債務(wù)

離婚當(dāng)事人對(duì)債務(wù)性質(zhì)認(rèn)定與債務(wù)承擔(dān)產(chǎn)生分歧時(shí)，財(cái)產(chǎn)清算糾紛也隨即產(chǎn)生。為協(xié)調(diào)糾紛、平息矛盾、維護(hù)當(dāng)事人的權(quán)益，法官將根據(jù)婚姻法規(guī)定并結(jié)合案件特點(diǎn)，在審核相關(guān)證據(jù)后做出調(diào)解或判決。在北京，法官認(rèn)定屬于夫妻個(gè)人債務(wù)的案件共4件，占案件總數(shù)的4.9%。其中，一方因賭博、吸毒、酗酒、浪費(fèi)等惡習(xí)所負(fù)債務(wù)而被認(rèn)定屬于個(gè)人債務(wù)的案件1件，占案件總數(shù)的0.7%;因一方的婚前債務(wù)或雙方約定由一方償還而認(rèn)定屬于個(gè)人債務(wù)的案件共3件，占案件總數(shù)的2.1%。在其他情形中，雙方分割財(cái)產(chǎn)時(shí)均同意汽車歸一方所有，購(gòu)買該車的欠款由該方負(fù)擔(dān)的1件;雖然為共同生活所需，但根據(jù)雙方協(xié)議歸個(gè)人承擔(dān)債務(wù)的1件;一方因個(gè)人消費(fèi)而貸款的1件，分別占案件總數(shù)的0.7%。在上海，法官認(rèn)定屬于夫妻個(gè)人債務(wù)的1件，即一方的婚前債務(wù)或雙方約定由一方償還的債務(wù)。在哈爾濱，法官認(rèn)定屬于夫妻個(gè)人債務(wù)的案件僅有5件，其中，夫妻一方的婚前債務(wù)或雙方約定由一方償還的債務(wù)3件，其他情形的2件。法官在認(rèn)定夫妻個(gè)人債務(wù)時(shí)，遵循了《婚姻法》及相關(guān)司法解釋的規(guī)定，實(shí)現(xiàn)了立法與司法的統(tǒng)一。

(五)法官對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)的認(rèn)定

為清算離婚財(cái)產(chǎn)，應(yīng)分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)并保護(hù)夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)，數(shù)據(jù)如下:

城市個(gè)人財(cái)產(chǎn)認(rèn)定北京 上海 哈爾濱案件數(shù) 百分比 案件數(shù) 百分比 案件數(shù) 百分比認(rèn)定為個(gè)人財(cái)產(chǎn)的案件總數(shù)17 11.89% 7 6.03% 34 28.33%遺囑或贈(zèng)與指定為一方所有2 1.4% 1 0.85%一方專用生活用品2 1.4% 1 0.85% 28 23.33%婚前已有財(cái)產(chǎn)7 4.9%一方對(duì)公司投資2 1.4%承租單位住房2 1.4%解除勞動(dòng)關(guān)系的補(bǔ)償金、風(fēng)險(xiǎn)抵押金2 1.4%女方結(jié)婚陪嫁2 1.72% 1 0.83%婚前男方為女方購(gòu)買的“三金”3 2.59% 2 1.67%其他 3 2.67%

(六)法官認(rèn)定屬于夫妻共有的財(cái)產(chǎn)

財(cái)產(chǎn)清算時(shí)不僅要分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)，而且要清償夫妻共同債務(wù)。認(rèn)定夫妻共同財(cái)產(chǎn)的種類與范圍，既可保護(hù)離婚當(dāng)事人的合法權(quán)益;又可確保債權(quán)人的權(quán)益實(shí)現(xiàn)。在北京，法官認(rèn)定屬于夫妻共有財(cái)產(chǎn)的案件20件，占案件總數(shù)的13.99%。其中，婚后夫妻一方或雙方從事生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)收益的1件，占案件總數(shù)的0.7%;婚后夫妻一方實(shí)際取得或應(yīng)當(dāng)取得的住房公積金、住房補(bǔ)貼等的2件，占案件總數(shù)的1.4%;夫妻一方實(shí)際取得或應(yīng)當(dāng)取得的養(yǎng)老保險(xiǎn)金、破產(chǎn)安置補(bǔ)償費(fèi)、離職經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償金的1件，占案件總數(shù)的0.7%。在其他情形中，無法認(rèn)定為他人贈(zèng)與的案件2件，用于償還房貸的案件2件，占案件總數(shù)的1.4%;婚后共同購(gòu)買生活用品的案件10件，占案件總數(shù)的7%;與車位使用權(quán)的折價(jià)，以及婚后購(gòu)買但登記在夫妻一方名下的房屋、車輛相關(guān)的案件1件，婚后購(gòu)買的婚姻住房的案件1件，占案件總數(shù)的0.7%。在上海，法官認(rèn)定屬于夫妻共有財(cái)產(chǎn)的4件。其中，夫妻一方婚前購(gòu)買股票在婚后增值的2件;婚后夫妻一方或雙方從事生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的收益的1件;婚后夫妻一方以個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資取得的收益的1件。在哈爾濱，法官對(duì)夫妻共有財(cái)產(chǎn)認(rèn)定的案件共16件。其中，夫妻一方婚前購(gòu)買股票在婚后增值的1件，婚后夫妻一方或雙方從事生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的收益的4件;婚后夫妻一方實(shí)際取得或應(yīng)當(dāng)取得的住房公積金、住房補(bǔ)貼等以及夫妻一方以個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資取得的收益的各1件;其他9件。法官認(rèn)定的夫妻共有財(cái)產(chǎn)的種類并不單一，但各類財(cái)產(chǎn)所占比例大致相當(dāng)。數(shù)據(jù)表明，法官認(rèn)定夫妻共有財(cái)產(chǎn)遵循了婚姻法的原則規(guī)定。

(七)法官裁定分割夫妻共有財(cái)產(chǎn)適用的原則

分割夫妻共有財(cái)產(chǎn)應(yīng)遵循相應(yīng)原則。閱卷時(shí)，可感受法官在審理離婚案件時(shí)所適用的原則。在北京，法官適用相關(guān)原則分割夫妻共有財(cái)產(chǎn)的案件40件，占案件總數(shù)的27.97%。其中，男女平等的14件，占案件總數(shù)的9.8%。照顧子女和女方的10件，占案件總數(shù)的7%。照顧無過錯(cuò)一方的2件，占案件總數(shù)的1.4%。尊重當(dāng)事人意愿的12件，占案件總數(shù)的8.4%。有利生產(chǎn)、方便生活的4件，占案件總數(shù)的2.8%。在上海，法官適用相關(guān)原則分割夫妻共有財(cái)產(chǎn)的案件共27件。其中，男女平等的11件;照顧子女和女方的3件;尊重當(dāng)事人意愿的11件;有利生產(chǎn)、方便生活的2件。在哈爾濱，法官適用相關(guān)原則分割夫妻共有財(cái)產(chǎn)的案件40件。其中，男女平等的11件，占案件總數(shù)的9.2%;尊重當(dāng)事人意愿的24件，占案件總數(shù)的20%;照顧無過錯(cuò)方、有利生產(chǎn)、方便生活的各1件;其他的3件。數(shù)據(jù)表明，法官在審理離婚案件時(shí)，能夠自覺適用分割夫妻共有財(cái)產(chǎn)的基本原則。同時(shí)，上述基本原則也有助于解決離婚糾紛與促進(jìn)離婚的形式正義與實(shí)質(zhì)正義。

(八)夫妻共有財(cái)產(chǎn)不足以清償共同債務(wù)時(shí)的清償比例

夫妻共有財(cái)產(chǎn)不足以清償夫妻共同債務(wù)是制約解決離婚債務(wù)清償糾紛的掣肘。在北京，相關(guān)案件的處理顯示出法官的智慧與遵循法律的精神——男女平等清償債務(wù)且兼顧照顧女方的原則。相關(guān)案件12件，占案件總數(shù)的8.4%。

債務(wù)清償項(xiàng)目均等清償 男方多承擔(dān) 男方全部清償 雙方協(xié)商清償案件數(shù)9 1 1 1北京百分比6.29% 0.7% 0.7% 0.7%

二、制度選擇

閱卷結(jié)果顯示，離婚財(cái)產(chǎn)清算制度，在我國(guó)司法實(shí)踐中的適用狀況基本良好。即《婚姻法》及其司法解釋中的相關(guān)規(guī)定得到了貫徹與實(shí)施。但《婚姻法》與司法解釋未予規(guī)定的環(huán)節(jié)，則出現(xiàn)了法官適用法律的不同，易于引發(fā)適用法律的差異與案件審理的差別，影響法律適用的公平與正義。檢審離婚財(cái)產(chǎn)清算制度的立法現(xiàn)狀與司法現(xiàn)實(shí)，有助于離婚財(cái)產(chǎn)清算制度的立法完善與適用正義。

(一)夫妻共同財(cái)產(chǎn)的分割

離婚時(shí)，對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)的分割，是離婚效力的重要內(nèi)容?；趯?duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制的實(shí)務(wù)考察，婚后所得共同制依然是我國(guó)現(xiàn)階段民眾婚姻家庭生活中的首要選擇。婚后所得共同制的普遍選擇態(tài)勢(shì)，決定了夫妻離婚時(shí)對(duì)共同財(cái)產(chǎn)分割的必然選擇。故夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割的制度設(shè)計(jì)，直接關(guān)涉當(dāng)事人的權(quán)益保護(hù)，也直接關(guān)乎財(cái)產(chǎn)分割的程序正義與實(shí)質(zhì)正義。

1、堅(jiān)持夫妻共同財(cái)產(chǎn)的分割原則。關(guān)于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的分割，各國(guó)均規(guī)定了相應(yīng)的程序與原則。即協(xié)商與法院裁決相結(jié)合?！胺ㄔ翰脹Q的基本依據(jù)在大陸法系主要是均等分割原則，在英美法系主要是公平分割原則，一些國(guó)家同時(shí)還秉持對(duì)家庭住宅特別規(guī)定原則。均等原則是離婚時(shí)分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)的重要原則。無論夫妻共同財(cái)產(chǎn)的取得權(quán)人及其所有權(quán)人是何方，只要在法律上被認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，離婚時(shí)，夫妻雙方就有權(quán)均等分割，各自獲得該共同財(cái)產(chǎn)的一半。均等原則很好地體現(xiàn)了夫妻在共同生活期間的相互扶助、休戚與共的理念?！雹傧囊魈m:《離婚自由與限制論》，中國(guó)政法大學(xué)出版社2007年版，第201頁?！肮椒指钤瓌t是指離婚分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)時(shí)，考慮到夫妻財(cái)產(chǎn)狀況和離婚時(shí)雙方的具體情況由法官公平?jīng)Q定財(cái)產(chǎn)分割的份額。”②夏吟蘭:《離婚自由與限制論》，中國(guó)政法大學(xué)出版社2007年版，第203頁。家庭住宅分割原則，是有些國(guó)家分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)時(shí)的例外規(guī)定。以“確保雙方離婚后均有住房或撫養(yǎng)子女一方能夠有住房，或居住環(huán)境不發(fā)生重大變化，以保護(hù)未成年子女的利益，保護(hù)生活無著一方的利益，不至于使其在離婚后處于流離失所的狀態(tài)?！雹巯囊魈m:《離婚自由與限制論》，中國(guó)政法大學(xué)出版社2007年版，第205頁。上述分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)的原則雖功能不同，但對(duì)維護(hù)離婚當(dāng)事人的利益均有衡平之效，且與夫妻財(cái)產(chǎn)制度、離婚制度等自成系統(tǒng)。

根據(jù)我國(guó)《婚姻法》第39條第1款的精神，同時(shí)，結(jié)合1993年《最高人民法院關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財(cái)產(chǎn)分割問題的若干具體意見》的解釋，人民法院對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)的分割應(yīng)當(dāng)在分清個(gè)人財(cái)產(chǎn)、夫妻共同財(cái)產(chǎn)和家庭共同財(cái)產(chǎn)的基礎(chǔ)上，遵循我國(guó)婚姻法分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)的五項(xiàng)基本原則——男女平等，保護(hù)婦女、兒童的合法權(quán)益，照顧無過錯(cuò)方，尊重當(dāng)事人意愿，有利生產(chǎn)、方便生活，予以解決。閱卷結(jié)果顯示，在司法實(shí)踐中，上述五項(xiàng)原則得到較好的實(shí)施，既體現(xiàn)出對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)均等分割的原則適用，又體現(xiàn)出對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割的公平價(jià)值考量。

2、協(xié)調(diào)家務(wù)貢獻(xiàn)補(bǔ)償與夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割的關(guān)系?！痘橐龇ā返?0條規(guī)定:“夫妻書面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有，一方因撫育子女、照料老人、協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)的，離婚時(shí)有權(quán)向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償，另一方應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)償。”依據(jù)這一規(guī)定，“家務(wù)貢獻(xiàn)補(bǔ)償制度具有如下特點(diǎn):一是其適用于夫妻分別財(cái)產(chǎn)制;二是其僅適用于離婚之時(shí);三是其平等的適用于夫妻雙方即男女兩性;四是請(qǐng)求家務(wù)貢獻(xiàn)補(bǔ)償?shù)闹黧w是家務(wù)貢獻(xiàn)較多的一方;五是家務(wù)貢獻(xiàn)的內(nèi)容包括撫育子女、照料老人、協(xié)助他方工作等。之所以將家務(wù)貢獻(xiàn)補(bǔ)償制度適用于分別財(cái)產(chǎn)制，是因?yàn)樵诜蚱挢?cái)產(chǎn)分別所有的前提下，家務(wù)貢獻(xiàn)難以通過夫妻共同積累的財(cái)產(chǎn)獲得相應(yīng)的回報(bào)。為實(shí)現(xiàn)權(quán)利與義務(wù)相一致的原則，家務(wù)貢獻(xiàn)應(yīng)得到相應(yīng)的補(bǔ)償。然而，由于我國(guó)的夫妻財(cái)產(chǎn)制在社會(huì)生活中多為婚后所得共同制，致使家務(wù)貢獻(xiàn)補(bǔ)償制度的適用比例相對(duì)較低?！雹偻醺柩?《家務(wù)貢獻(xiàn)補(bǔ)償:適用沖突與制度反思》，載《求是學(xué)刊》2011年第5期。

“家務(wù)貢獻(xiàn)補(bǔ)償制度的創(chuàng)設(shè)之初，是為救濟(jì)家庭主婦在分別財(cái)產(chǎn)制下的財(cái)產(chǎn)權(quán)益和家庭地位、社會(huì)地位，這對(duì)于特定歷史條件下保障女性的利益，促進(jìn)性別平等，具有重要意義。然而，當(dāng)社會(huì)化的大機(jī)器生產(chǎn)把有勞動(dòng)能力的女性從家庭中牽引出來，使其成為自食其力的勞動(dòng)者后，女性則成為社會(huì)勞動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng)的雙重勞動(dòng)者。而當(dāng)職業(yè)女性承擔(dān)了大量的家務(wù)勞動(dòng)后，能否要求家務(wù)貢獻(xiàn)補(bǔ)償以及如何實(shí)現(xiàn)家務(wù)貢獻(xiàn)的補(bǔ)償，無疑是個(gè)棘手的問題?！雹谕?。

(1)“家務(wù)貢獻(xiàn)補(bǔ)償應(yīng)延展適用于夫妻共同財(cái)產(chǎn)制。我國(guó)《婚姻法》第40條將家務(wù)貢獻(xiàn)補(bǔ)償制度界定并適用于夫妻分別財(cái)產(chǎn)制，不僅與其它相關(guān)國(guó)家的立法例相吻合，而且也似乎體現(xiàn)了權(quán)利與義務(wù)相一致的原則?！雹弁?。即“在夫妻分別財(cái)產(chǎn)制度下，離婚時(shí)雙方無共同財(cái)產(chǎn)，如不作出一定的補(bǔ)償，作出貢獻(xiàn)的一方的價(jià)值就無從體現(xiàn)，作出的貢獻(xiàn)也得不到任何回報(bào)。因此，適用分別財(cái)產(chǎn)制的夫妻一方應(yīng)在離婚時(shí)對(duì)作出貢獻(xiàn)或貢獻(xiàn)較大的另一方予以補(bǔ)償，以平衡夫妻雙方的利益關(guān)系，體現(xiàn)法律的公平正義。”④夏吟蘭:《離婚自由與限制論》，中國(guó)政法大學(xué)出版社2007年版，第221－222頁。圍繞夫妻共同財(cái)產(chǎn)制下如何實(shí)現(xiàn)家務(wù)貢獻(xiàn)的補(bǔ)償，觀點(diǎn)紛紜。反對(duì)論認(rèn)為，“共同財(cái)產(chǎn)制本身就是承認(rèn)了家務(wù)勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)具有同等價(jià)值，否則，只從事家務(wù)勞動(dòng)的一方無權(quán)分割共同財(cái)產(chǎn)。”⑤夏吟蘭:《離婚自由與限制論》，中國(guó)政法大學(xué)出版社2007年版，第222頁。該觀點(diǎn)非常適用于只從事家務(wù)勞動(dòng)的一方，但卻難以適用于雙職工家庭。因?yàn)?，“在?shí)際生活中，夫妻雙方對(duì)婚姻家庭的貢獻(xiàn)和從中獲得的利益往往是不平衡的。承擔(dān)家務(wù)較多的一方或做出犧牲的一方，往往其職業(yè)發(fā)展和其他方面受到了較大的牽制，社會(huì)地位與謀生能力相對(duì)較弱。而配偶他方，則基于對(duì)方的奉獻(xiàn)和犧牲從中獲得巨大的利益，如學(xué)業(yè)的進(jìn)步、事業(yè)的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)地位的提高等。”⑥夏吟蘭:《離婚自由與限制論》，中國(guó)政法大學(xué)出版社2007年版，第223頁。“倘婚姻關(guān)系繼續(xù)存續(xù)，家務(wù)貢獻(xiàn)較多的一方可以從婚姻生活中獲得相應(yīng)的回報(bào);倘婚姻關(guān)系解除，家務(wù)貢獻(xiàn)較多的一方則無法再?gòu)幕橐錾钪蝎@得相應(yīng)的回報(bào)，進(jìn)而引發(fā)權(quán)利與義務(wù)的失衡、貢獻(xiàn)與補(bǔ)償?shù)氖Ш?。不僅如此，家務(wù)貢獻(xiàn)較大的一方，因家務(wù)勞動(dòng)擠壓了其自身發(fā)展的時(shí)間和精力，減少了職業(yè)投入和經(jīng)濟(jì)收入，導(dǎo)致離婚后謀生能力較低、生活水平下降?！雹咄佟Ｈ绻鞍鸭彝ヮI(lǐng)域界定為女性的領(lǐng)域，把家務(wù)勞動(dòng)界定為女性的義務(wù)，對(duì)于那些職業(yè)女性來說是一條沉重的鏈條，不斷撕扯著職業(yè)女性，使她們走得比男性慢，走得沒男性遠(yuǎn);對(duì)家庭主婦而言，它是一管褪色劑，使她們辛苦的勞動(dòng)失去意義，喪失價(jià)值?！雹偕蜣确?《被建構(gòu)的女性》，上海人民出版社2005年版，第203－204頁。為實(shí)現(xiàn)公平與正義，“在夫妻共同財(cái)產(chǎn)制下，也應(yīng)適用家務(wù)貢獻(xiàn)補(bǔ)償制度，使家務(wù)貢獻(xiàn)者在依法分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)的同時(shí)，獲得相應(yīng)的家務(wù)貢獻(xiàn)補(bǔ)償。具體補(bǔ)償?shù)姆椒?，可參考夫妻雙方的收入差與婚姻關(guān)系存續(xù)時(shí)間以及相應(yīng)貢獻(xiàn)等因素。簡(jiǎn)單的補(bǔ)償方法應(yīng)為:家務(wù)貢獻(xiàn)補(bǔ)償=(夫妻雙方的年收入差÷2)×婚姻關(guān)系存續(xù)年限?！雹谕醺柩?《家務(wù)貢獻(xiàn)補(bǔ)償:適用沖突與制度反思》，載《求是學(xué)刊》2011年第5期。即分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)“也要將一方從事家務(wù)勞動(dòng)和協(xié)助另一方工作以及對(duì)另一方事業(yè)發(fā)展所做的貢獻(xiàn)作為分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)時(shí)的考量因素。只有在對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割時(shí)，肯定夫妻一方從事家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值和對(duì)另一方事業(yè)發(fā)展所做的貢獻(xiàn)，對(duì)盡義務(wù)較多、貢獻(xiàn)較大者適當(dāng)多分財(cái)產(chǎn)，在目前我國(guó)的夫妻財(cái)產(chǎn)狀態(tài)下才有可能通過對(duì)另一方的救濟(jì)和補(bǔ)償實(shí)現(xiàn)法律的公平和正義。”③夏吟蘭:《離婚自由與限制論》，中國(guó)政法大學(xué)出版社2007版，第223頁。

(2)“家務(wù)貢獻(xiàn)補(bǔ)償應(yīng)適用法定與約定相結(jié)合的原則。家務(wù)勞動(dòng)不僅是對(duì)婚姻家庭的貢獻(xiàn)，而且是對(duì)婚姻家庭承擔(dān)的責(zé)任。夫妻雙方如何承擔(dān)責(zé)任，當(dāng)事人可以約定。”④同②。如《瑞士民法典·親屬編》第163條規(guī)定:“(一)夫妻雙方根據(jù)各自的能力承擔(dān)共同維持家庭的責(zé)任。(二)夫妻雙方約定各自承擔(dān)多少維持家庭的責(zé)任，特別是通過收入、照顧子女、維持家庭開支或者通過協(xié)助對(duì)方從事的工作、職業(yè)或行業(yè)來承擔(dān)維持家庭的責(zé)任。(三)上述情形表明夫妻雙方考慮了婚姻共同生活的需要和個(gè)人的具體情況?！痹撘?guī)定“充分體現(xiàn)了婚姻當(dāng)事人的意思自治，有助于家庭責(zé)任的合理分擔(dān)。尤其是當(dāng)婚姻當(dāng)事人承擔(dān)了相應(yīng)的家庭責(zé)任后，則可獲得相應(yīng)的家務(wù)貢獻(xiàn)補(bǔ)償。關(guān)于家務(wù)貢獻(xiàn)的補(bǔ)償，應(yīng)適用有約定從約定、無約定從法定的原則。具體約定家務(wù)貢獻(xiàn)補(bǔ)償價(jià)值時(shí)，應(yīng)參考相關(guān)因素:婚姻關(guān)系存續(xù)期間的長(zhǎng)短，家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間、強(qiáng)度與技能，從事家務(wù)勞動(dòng)一方的逸失利益，補(bǔ)償方的經(jīng)濟(jì)收入、預(yù)期經(jīng)濟(jì)效益和人力成本的增值等因素。”⑤同②。適用法定與約定相結(jié)合的原則，也是分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)的原則所要求，有助于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的分割與家務(wù)貢獻(xiàn)補(bǔ)償?shù)膮f(xié)調(diào)。

(二)夫妻共同債務(wù)的清償

清償夫妻的共同債務(wù)，是離婚效力之一。該效力既發(fā)生于離婚當(dāng)事人之間，也發(fā)生于離婚當(dāng)事人與債權(quán)人之間。對(duì)共同債務(wù)的清償，既是離婚當(dāng)事人的義務(wù)與責(zé)任，也是對(duì)債權(quán)人的有效保護(hù);同時(shí)，對(duì)社會(huì)誠(chéng)信風(fēng)氣的樹立具有積極意義。

1、貫徹夫妻共同債務(wù)共同清償?shù)脑瓌t。在各國(guó)的婚姻立法中，夫妻共同債務(wù)的清償原則——夫妻共同財(cái)產(chǎn)應(yīng)先清償共同債務(wù)，如果共同財(cái)產(chǎn)不足以清償共同債務(wù)，則以夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)連帶清償或共同清償。例如，《德國(guó)民法典》第1459條規(guī)定:“除基于第1460條至第1462條發(fā)生其他效果外，夫的債權(quán)人和妻的債權(quán)人都可以請(qǐng)求就共同財(cái)產(chǎn)受清償。配偶雙方也親自作為連帶債務(wù)人就共同財(cái)產(chǎn)受清償”?！斗坡少e家庭法》第129條規(guī)定:“共同債務(wù)由夫妻共同財(cái)產(chǎn)負(fù)責(zé)清償。共同財(cái)產(chǎn)不足清償?shù)?，根?jù)本法第121條第2款規(guī)定，夫妻雙方應(yīng)以各自個(gè)人財(cái)產(chǎn)共同承擔(dān)清償責(zé)任”?！兑獯罄穹ǖ洹返?90條規(guī)定:“夫妻共有財(cái)產(chǎn)無法清償全部債務(wù)的，可以請(qǐng)求將夫妻個(gè)人各自財(cái)產(chǎn)作為輔助手段進(jìn)行債務(wù)清償，但是以債權(quán)額的半數(shù)為限?！鄙鲜鲆?guī)定為夫妻共同債務(wù)的清償設(shè)定了清償原則，也明確了清償債務(wù)的財(cái)產(chǎn)性質(zhì)。

我國(guó)《婚姻法》第41條確定了夫妻共同債務(wù)的清償原則:“離婚時(shí)，原為夫妻共同生活所負(fù)的債務(wù)，應(yīng)當(dāng)共同償還。共同財(cái)產(chǎn)不足清償?shù)?，或?cái)產(chǎn)歸各自所有的，由雙方協(xié)議清償;協(xié)議不成的，由人民法院判決”。1993年《最高人民法院關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財(cái)產(chǎn)問題的若干意見》第17條明確了夫妻共同債務(wù)的涵義:“夫妻為共同生活或?yàn)槁男袚狃B(yǎng)、贍養(yǎng)義務(wù)等所負(fù)的債務(wù)，應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同債務(wù)，離婚時(shí)應(yīng)當(dāng)以夫妻共同財(cái)產(chǎn)清償。”閱卷數(shù)據(jù)表明，《婚姻法》規(guī)定的清償夫妻共同債務(wù)的原則，在司法實(shí)踐中得到了較好的貫徹執(zhí)行。即人民法院能夠在明晰夫妻共同債務(wù)與夫妻個(gè)人債務(wù)的基礎(chǔ)上，結(jié)合離婚當(dāng)事人的債務(wù)清償能力，做出調(diào)解或判決。既維護(hù)了債權(quán)人的合法權(quán)益，又明確了離婚當(dāng)事人的債務(wù)清償責(zé)任。因而，《婚姻法》規(guī)定的夫妻共同債務(wù)的清償原則應(yīng)予以堅(jiān)持，但應(yīng)對(duì)夫妻共同債務(wù)的推定規(guī)則予以明確。即在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻一方所負(fù)債務(wù)推定為共同債務(wù):(1)日常家事代理權(quán)所產(chǎn)生的債務(wù)。即將家事代理權(quán)范圍內(nèi)引發(fā)的債務(wù)認(rèn)定為夫妻共同債務(wù)，因?yàn)椤胺蚱拗g特殊的身份關(guān)系決定其對(duì)外產(chǎn)生外表授權(quán)，形成表見代理權(quán)，與債的相對(duì)性原理并不沖突。”①裴樺:《夫妻共同財(cái)產(chǎn)制研究》，法律出版社2009年版，第226頁。(2)債權(quán)人有理由相信其為共同債務(wù)的情形?；趯?duì)債權(quán)人利益的保護(hù)，將債權(quán)人有理由相信其為共同債務(wù)的情形，認(rèn)定為共同債務(wù)?！叭鐐鶆?wù)人多次以個(gè)人名義舉債均由夫妻共同償還，而再次為數(shù)額、用途相當(dāng)?shù)呐e債應(yīng)作為共同債務(wù)?！雹谂針?《夫妻共同財(cái)產(chǎn)制研究》，法律出版社2009年版，第227頁。

2、協(xié)調(diào)夫妻共同債務(wù)與個(gè)人債務(wù)的清償與追償?shù)拿?。?dāng)夫妻共同財(cái)產(chǎn)不足以清償夫妻的共同債務(wù)與個(gè)人債務(wù)時(shí)，往往涉及債務(wù)的清償順序。故協(xié)調(diào)債務(wù)的清償順序與追償規(guī)則，利于保護(hù)離婚當(dāng)事人和債權(quán)人利益的雙重利益。

(1)界定債務(wù)清償?shù)捻樞颉ｋx婚當(dāng)事人如何清償夫妻的個(gè)人債務(wù)，我國(guó)《婚姻法》未作明確規(guī)定。相關(guān)司法解釋界定了夫妻的個(gè)人債務(wù)，離婚時(shí)應(yīng)當(dāng)以夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)清償?shù)膫鶆?wù)清償原則。結(jié)合《婚姻法》的規(guī)定和司法解釋的精神，離婚當(dāng)事人的債務(wù)清償，應(yīng)遵循下述原則:夫妻的共同債務(wù)應(yīng)由夫妻共同清償;夫妻的個(gè)人債務(wù)應(yīng)由夫妻個(gè)人清償。上述原則，與目前各國(guó)婚姻立法規(guī)定的債務(wù)清償原則基本相同。而當(dāng)夫妻共同財(cái)產(chǎn)不足以清償共同債務(wù)且雙方協(xié)議不成時(shí)，人民法院如何解決糾紛，《婚姻法》未明文規(guī)定。我國(guó)《澳門民法典》第1563條則規(guī)定:“屬共同財(cái)產(chǎn)制者，共同財(cái)產(chǎn)先用以支付夫妻共同負(fù)責(zé)的債務(wù)，繼而支付其他債務(wù)?！薄睹绹?guó)統(tǒng)一婚姻財(cái)產(chǎn)法》第八節(jié)(b)款(4)項(xiàng)也規(guī)定:“在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，配偶一方所負(fù)的其他任何債務(wù)，包括作為、不作為所致的債務(wù)，只能按如下順序清償:負(fù)債配偶一方的非婚姻財(cái)產(chǎn);負(fù)債配偶一方從婚姻財(cái)產(chǎn)中所獲利益?！鄙鲜鲆?guī)定，明確了夫妻共同財(cái)產(chǎn)優(yōu)先用于清償共同債務(wù);當(dāng)共同財(cái)產(chǎn)有剩余時(shí)，才清償夫妻個(gè)人的其他債務(wù)的夫妻債務(wù)清償順序。在借鑒上述立法例的基礎(chǔ)上，我國(guó)《婚姻法》可明確規(guī)定:夫妻的共同財(cái)產(chǎn)首先應(yīng)用以清償夫妻的共同債務(wù)，再繼而清償其他債務(wù)。

(2)界定債務(wù)清償?shù)淖穬?。司法?shí)踐中，以個(gè)人財(cái)產(chǎn)或共同財(cái)產(chǎn)清償夫妻的共同債務(wù)或個(gè)人債務(wù)，是常有的情形。其既可源于夫妻約定，也可源于夫妻的個(gè)人行為。通過夫妻約定而產(chǎn)生的債務(wù)清償，應(yīng)遵當(dāng)事人的意思自治;至于夫妻的個(gè)人行為而引發(fā)的債務(wù)清償，則應(yīng)明確債務(wù)清償?shù)淖穬斠?guī)則?！斗坡少e家庭法》第122條規(guī)定:夫妻個(gè)人債務(wù)在“義務(wù)方配偶無特有財(cái)產(chǎn)或特有財(cái)產(chǎn)不足的，在支付本法第121條規(guī)定的負(fù)擔(dān)后，可以強(qiáng)制執(zhí)行夫妻共同財(cái)產(chǎn)，但在清算共同財(cái)產(chǎn)時(shí)，原應(yīng)由配偶個(gè)人承擔(dān)但已由夫妻雙方共同財(cái)產(chǎn)墊付的部分應(yīng)予扣除?！薄睹绹?guó)路易斯安娜民法典》第2364條規(guī)定:“如共有財(cái)產(chǎn)被用來清償夫妻一方的單方債務(wù)，則另一方有權(quán)在共有財(cái)產(chǎn)制終止后，要求返還該財(cái)產(chǎn)在使用時(shí)的一半數(shù)額?！逼涞?365條規(guī)定:“如夫妻一方以其單獨(dú)財(cái)產(chǎn)清償了共同債務(wù)，則其有權(quán)在共有財(cái)產(chǎn)制終止之后，要求追還該財(cái)產(chǎn)在使用時(shí)的一半數(shù)額。”上述規(guī)定，對(duì)完善我國(guó)的《婚姻法》有借鑒意義，為衡平離婚當(dāng)事人的利益，我國(guó)《婚姻法》應(yīng)規(guī)定:當(dāng)夫妻一方以共同財(cái)產(chǎn)或個(gè)人財(cái)產(chǎn)清償了夫妻個(gè)人債務(wù)或夫妻共同債務(wù)后，其在離婚時(shí)，有權(quán)向他方追還相應(yīng)的財(cái)產(chǎn)價(jià)值或數(shù)額。

三、價(jià)值追求

離婚財(cái)產(chǎn)清算乃離婚效力的重要內(nèi)容之一。離婚財(cái)產(chǎn)清算的公正與否，牽涉離婚財(cái)產(chǎn)清算的制度公正。即“制度是影響人們經(jīng)濟(jì)生活的權(quán)利和義務(wù)的集合”，③［美］丹尼爾·W·布羅姆利:《經(jīng)濟(jì)利益與經(jīng)濟(jì)制度》，陳郁譯，上海三聯(lián)書店、上海人民出版社1996年版，第50－51頁。是“規(guī)范化、定型化了的正式行為方式與交往關(guān)系結(jié)構(gòu)?！雹芨哒酌?《制度公正論》，上海文藝出版社2001年版，第27頁。作為規(guī)范體系的財(cái)產(chǎn)清算制度，必須具備適宜的目的追求與檢視標(biāo)準(zhǔn):一是離婚財(cái)產(chǎn)清算制度適用的對(duì)象和范圍只限于離婚當(dāng)事人和離婚領(lǐng)域;二是離婚財(cái)產(chǎn)清算制度的社會(huì)適用與司法實(shí)踐須體現(xiàn)性別關(guān)懷與實(shí)質(zhì)正義;三是離婚財(cái)產(chǎn)清算制度的法律效力與社會(huì)功效得到婚姻中人和社會(huì)中人的高度重視與自覺適用。簡(jiǎn)而言之，離婚財(cái)產(chǎn)清算制度應(yīng)具有道德上的合理性與法律上的公正性。于是，合理性與公正性成為離婚財(cái)產(chǎn)清算制度的理性追求。

(一)保障人格尊嚴(yán)

人格尊嚴(yán)，乃民事主體對(duì)自身的社會(huì)地位、社會(huì)價(jià)值的主觀認(rèn)知和客觀評(píng)價(jià)。民事主體和人格尊嚴(yán)應(yīng)予以尊重。①參見楊震主編:《民法學(xué)》，中國(guó)人民大學(xué)出版社2009年版，第183頁。在婚姻領(lǐng)域，基于“夫妻別體主義”的立法原則，“夫妻在婚姻關(guān)系中各為獨(dú)立主體，人格平等”，②李志敏主編:《比較家庭法》，北京大學(xué)出版社1988年版，第101頁。相互之間具有獨(dú)立的人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。而“個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)的概念意味著個(gè)人在社會(huì)范圍內(nèi)自治的正當(dāng)性，意味著個(gè)人有權(quán)支配在私人領(lǐng)域內(nèi)屬于個(gè)人的物品?！雹蹌④妼?《共和·民主·憲政——自由主義思想研究》，上海三聯(lián)書店1998年版，第39－40頁。不僅如此，“財(cái)產(chǎn)權(quán)利是自我保存的自然權(quán)利的必然延伸與必然結(jié)果，并作為生命權(quán)的工具而成為人為自我保全而要求一切權(quán)利的前提基礎(chǔ)?！雹苤馨财?《性別與法律》，法律出版社2007年版，第194頁。故離婚財(cái)產(chǎn)清算，是婚姻當(dāng)事人的人格平等、人格獨(dú)立的直接體現(xiàn)，至于離婚財(cái)產(chǎn)清算的公正與否，直接關(guān)涉離婚當(dāng)事人的人格尊嚴(yán)。為此，確保離婚財(cái)產(chǎn)清算制度的公正設(shè)計(jì)和價(jià)值追求，是對(duì)“支撐該制度的正義觀的合理性的追問，這是制度本身公正性的根本方面?！雹輳埿l(wèi)明:《程序正義與制度公正——論羅爾斯“原初狀態(tài)”的方法論意義》，載《華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2010年第6期?！霸诖嘶A(chǔ)上，它才能體現(xiàn)制度的目的性意義，即以人為目的:為公民的基本權(quán)利和自由提供以程序?yàn)楹诵牡闹贫然Ｕ?，它既能為公民的人?quán)平等提供保護(hù)，又能體現(xiàn)公民的自由意義和尊嚴(yán)?！雹尥?。

(二)追求性別關(guān)懷

“現(xiàn)代多元社會(huì)是社會(huì)成員具有平等基本自由權(quán)利的社會(huì)，而平等基本自由權(quán)利并不是一個(gè)空洞的東西，它作為一種理念、時(shí)代精神，須存在于日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面。對(duì)于自身財(cái)富的自由支配權(quán)、財(cái)富的平等交換權(quán)等，是這種平等的基本自由權(quán)利的具體呈現(xiàn)。通過社會(huì)矯正正義方式實(shí)現(xiàn)的社會(huì)二次分配，亦是這種平等基本自由權(quán)利的具體呈現(xiàn):在日常生活中，每一個(gè)社會(huì)成員為了保持其自由、自尊的存在，必須以擁有一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，必須享有一定的物質(zhì)財(cái)富。”⑦高兆明:《分配正義的兩個(gè)考察維度》，載《南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2010年第1期。為此，離婚財(cái)產(chǎn)清算必須體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)成員平等基本自由權(quán)利的尊重。即在離婚財(cái)產(chǎn)分割與債務(wù)清償中，須“體現(xiàn)對(duì)婚姻關(guān)系中處于弱勢(shì)地位的一方和撫養(yǎng)子女的一方予以法律救濟(jì)與制度保障，才能夠?qū)崿F(xiàn)法律的公平正義和對(duì)弱者的人文關(guān)懷，體現(xiàn)扶弱濟(jì)貧、保護(hù)弱勢(shì)群體利益的人權(quán)理念與精神，也才能夠真正實(shí)現(xiàn)離婚自由對(duì)人性解放的真諦。”⑧夏吟蘭:《離婚自由與限制論》，中國(guó)政法大學(xué)出版社2007年版，第194頁。因?yàn)?，在社?huì)生活和婚姻生活中，基于“男主外，女主內(nèi)”的性別分工和社會(huì)分工，女性遠(yuǎn)離了公共領(lǐng)域，成為家庭事務(wù)的主要承擔(dān)者，喪失或基本喪失了在公共領(lǐng)域參與社會(huì)管理、創(chuàng)造財(cái)富的機(jī)會(huì)與能力，導(dǎo)致女性在公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域地位的弱化。正如羅爾斯所指出:“婦女歷史上受到的長(zhǎng)期不公正，正是她們?cè)?jīng)且依然不公平地承擔(dān)養(yǎng)育照管孩子的任務(wù)?！雹幔勖溃菁s翰·羅爾斯:《萬民法公共理性觀念新論》，張曉輝等譯，吉林人民出版社2001年版，第172頁。不僅如此，“家庭雖然是婦女主要工作的場(chǎng)所，但卻不是婦女主宰的場(chǎng)所，由于受到各種內(nèi)外關(guān)系的影響，婦女在這一主要的活動(dòng)場(chǎng)所中依然處于被支配的地位。”⑩沈亦斐:《被建構(gòu)的女性》，上海人民出版社2005年版，第207頁。因而，確保離婚財(cái)產(chǎn)清算的制度公正和程序正義，才能體現(xiàn)性別關(guān)懷的宗旨，確保離婚財(cái)產(chǎn)清算的程序公正和性別正義，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)女性離婚時(shí)的財(cái)產(chǎn)權(quán)和離婚后的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的充分保障。正如恩格斯所述:“只要婦女仍然被排除于社會(huì)和生產(chǎn)之外而只限于從事家庭的私人勞動(dòng)，那么婦女解放，婦女同男子的平等，現(xiàn)在和將來都是不可能的。婦女的解放，只有在婦女可以大量地、社會(huì)規(guī)模地參加生產(chǎn)，而家務(wù)勞動(dòng)只占她們極少的工夫的時(shí)候，才有可能?！?《馬克思恩格斯選集》(第4卷)，人民出版社1995年版，第162頁。

(三)崇尚意思自治

離婚財(cái)產(chǎn)清算，不僅需要公權(quán)力的規(guī)制，更需要當(dāng)事人的意思自治。在保障人格尊嚴(yán)、追求性別關(guān)懷的法制背景下，倡導(dǎo)離婚當(dāng)事人的意思自治，是協(xié)調(diào)和處理離婚財(cái)產(chǎn)清算糾紛的有效途徑。首先，意思自治，體現(xiàn)了離婚當(dāng)事人的主體意識(shí)與人格精神。即“人生而具有不平等性。但是，只有具有主體性意識(shí)與平等自由人格精神，就能夠始終為爭(zhēng)取自己的平等自由權(quán)利而斗爭(zhēng)，就能夠在精神上以平等的身份進(jìn)入社會(huì)生活的具體過程，并以精神追求的特殊方式試圖實(shí)現(xiàn)起點(diǎn)的平等，就有成為平等自由權(quán)利者的希望?！雹俑哒酌?《分配正義的兩個(gè)考察維度》，載《南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2010年第1期。因而，離婚財(cái)產(chǎn)清算，是采取“均等分割原則”抑或是“公平分割原則”，成為考察離婚財(cái)產(chǎn)清算的制度公平與程序正義的交集點(diǎn)和博弈點(diǎn)。其次，意思自治，體現(xiàn)了離婚當(dāng)事人的實(shí)質(zhì)理性與形式理性。即離婚財(cái)產(chǎn)清算制度，“是參與者角色互動(dòng)、意見對(duì)話與整合的場(chǎng)所，處于開放性、角色參與性、對(duì)話性和論證性階段。它兼具主體性、契約共識(shí)性和民主性。參與性、透明性、話語論證性、主體間性構(gòu)成當(dāng)代制度的范疇?！雹趶埿l(wèi)明:《程序正義與制度公正——論羅爾斯“原初狀態(tài)”的方法論意義》，載《華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2010年第6期。同時(shí)，離婚財(cái)產(chǎn)清算制度，其“制度理性受溝通倫理指引……法律規(guī)范只有在論證話語中得到相關(guān)者的合作與贊同才能獲得有效性?！雹壅聡?guó)鋒:《關(guān)于一個(gè)公正世界的“烏托邦”構(gòu)想——解讀哈貝馬斯〈交往行為理論〉》，山東人民出版社2001年版，第160頁。為此，離婚財(cái)產(chǎn)清算，是追求程序正義抑或是程序正義與實(shí)質(zhì)正義的兼顧，是離婚當(dāng)事人的倫理選擇與法律追求。至于離婚財(cái)產(chǎn)清算，能否切實(shí)地保護(hù)離婚當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)權(quán)益與人格尊嚴(yán)，避免離婚當(dāng)事人陷于離婚后的貧困化或生活境遇的低質(zhì)化，則是考察離婚財(cái)產(chǎn)清算的程序正義與制度公正的重要因素之一。正如阿馬蒂亞·森所述:“貧困必須被視為基本可行能力的被剝奪，而不僅僅是收入低下，而這卻是現(xiàn)在識(shí)別貧困的通行標(biāo)準(zhǔn)?！雹馨ⅠR蒂亞·森:《以自由看待發(fā)展》，任賾、于真譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社2002年版，第85頁。盡管“收入不足確實(shí)是造成貧困生活的很強(qiáng)的誘發(fā)性條件，但還有其他因素也影響可行能力的被剝奪，從而影響到真實(shí)的貧困(收入不是產(chǎn)生可行能力的唯一工具)?！雹莅ⅠR蒂亞·森:《以自由看待發(fā)展》，任賾、于真譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社2002年版，第86頁。

(四)維護(hù)婚姻秩序

“人可以生活在無自由、有秩序的社會(huì)中，卻難以生活在有自由、無秩序的社會(huì)之中?！雹尥凇ｋx婚財(cái)產(chǎn)清算，體現(xiàn)出秩序與自由的博弈。即離婚自由，既意味著解除婚姻關(guān)系的自由，也意味著離婚財(cái)產(chǎn)清算的自由。盡管“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中?！雹撸鄯ǎ荼R梭:《社會(huì)契約論》，商務(wù)印書館1980年版，第8頁。故離婚自由也需遵循離婚的秩序，包括離婚財(cái)產(chǎn)清算秩序。離婚財(cái)產(chǎn)清算秩序的形成，首先，需要良好的離婚財(cái)產(chǎn)清算制度。為此，中外的婚姻立法均對(duì)離婚財(cái)產(chǎn)清算制度做出了明確的涵義闡釋。即“離婚財(cái)產(chǎn)清算是因婚姻解體所產(chǎn)生的重要財(cái)產(chǎn)效力，有廣義與狹義之分。狹義的離婚財(cái)產(chǎn)清算僅指離婚時(shí)的夫妻財(cái)產(chǎn)分割制度。廣義的離婚財(cái)產(chǎn)清算則包括了離婚財(cái)產(chǎn)分割制度及離婚救濟(jì)制度等與財(cái)產(chǎn)相關(guān)的體系化財(cái)產(chǎn)效力?！雹嘞囊魈m:《離婚自由與限制論》，中國(guó)政法大學(xué)出版社2007年版，第193頁。離婚財(cái)產(chǎn)清算在于“使離婚財(cái)產(chǎn)的流轉(zhuǎn)和歸屬既能達(dá)到權(quán)利平等的目的，又盡可能地實(shí)現(xiàn)了對(duì)弱者利益的保護(hù)和救濟(jì)。”⑨同⑧。由此可見，離婚財(cái)產(chǎn)清算制度，在于“通過制度以自由來限制自由的目的，使個(gè)人自由的行使不會(huì)損害他人和社會(huì)自由，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自由的保障。在這個(gè)意義上，一方面充分表明了在人類社會(huì)中，秩序?qū)ψ杂傻膬?yōu)先;另一方面也反映了人們對(duì)自由的永恒追求，這不但是個(gè)人的內(nèi)在價(jià)值訴求，也是社會(huì)制度的最高價(jià)值目標(biāo)?！雹馔?。其次，需要良好的離婚財(cái)產(chǎn)清算道德。離婚財(cái)產(chǎn)清算道德，既源于離婚個(gè)體的道德追求，也源于離婚財(cái)產(chǎn)清算規(guī)則的社會(huì)塑造。即“道德作為一種規(guī)范不是一種擺設(shè)，需要在社會(huì)生活中得以落實(shí)，對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生一定的效力，能夠承擔(dān)起社會(huì)給予的歷史使命。亦即有效地調(diào)解人們相互之間的關(guān)系，提高個(gè)人的精神境界，以達(dá)到社會(huì)的和諧有序，而其社會(huì)地位主要體現(xiàn)在它作用發(fā)揮的程度上。”?馬永慶:《道德內(nèi)在和諧論要》，載《齊魯學(xué)刊》2010年第6期。因而，離婚財(cái)產(chǎn)清算的道德，就是在于強(qiáng)化離婚財(cái)產(chǎn)清算過程中的規(guī)則與道義，體現(xiàn)以人為本原則、公平公正原則、性別平等原則和主體性原則的價(jià)值追求，并最終實(shí)現(xiàn)對(duì)離婚財(cái)產(chǎn)清算行為的法律規(guī)范與道德調(diào)整，促進(jìn)婚姻秩序的穩(wěn)定。

(五)促進(jìn)社會(huì)公正

公正，就是“制度安排和設(shè)置是正直合理而沒有偏私，能以同一標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待相同的人或事，體現(xiàn)為主體平等、機(jī)會(huì)平等、權(quán)利義務(wù)平等等方面?！雹?gòu)埿l(wèi)明:《程序正義與制度公正——論羅爾斯“原初狀態(tài)”的方法論意義》，載《華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2010年第6期。離婚財(cái)產(chǎn)清算的公正與否，直接關(guān)涉離婚當(dāng)事人和社會(huì)中人對(duì)公正的理解與追求。因?yàn)椋霸诜?quán)論的范圍內(nèi)，公民的活動(dòng)不是為了道德，而是為了各自的利益或幸福，所以，這些公民只要不違反外在的、強(qiáng)制的法律，不損害他人的自由或利益，法律就不會(huì)強(qiáng)加干預(yù)。于是，一個(gè)正義的國(guó)家，就要盡量通過立法、行政和司法，通過法律的實(shí)施，而實(shí)現(xiàn)和保障每個(gè)公民正當(dāng)?shù)乃饺朔?quán)，從而在一種正義的狀態(tài)中達(dá)成法權(quán)的實(shí)現(xiàn)?！雹谑孢h(yuǎn)招:《康德倫理學(xué)中的正義概念》，載《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》2010年第10期。為此，離婚財(cái)產(chǎn)清算，必須體現(xiàn)出制度公正與價(jià)值追求。離婚財(cái)產(chǎn)清算制度的公正追求，首先在于形式正義與實(shí)質(zhì)正義的和諧統(tǒng)一。即通過制度實(shí)踐確保離婚當(dāng)事人之間及其與利害關(guān)系人之間的正義。即“任何利益主體都不能片面地追求自身的利益，而要兼顧其他‘利益相關(guān)者’的利益，提倡義利兼顧、互利共贏，提高和增進(jìn)‘社會(huì)綜合利益’?！雹弁跽?、劉玉:《利益兼顧:構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本道德原則》，載《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2010年第5期。其次，在于個(gè)體公正與社會(huì)公正的和諧統(tǒng)一。離婚財(cái)產(chǎn)清算，并非僅為私權(quán)范圍的財(cái)產(chǎn)清算制度，其清算結(jié)果直接涉及社會(huì)正義這一根本問題。因而，建構(gòu)科學(xué)、適用、嚴(yán)謹(jǐn)、公平的財(cái)產(chǎn)清算制度，是離婚立法的核心所在和價(jià)值追求。正如馬克思所述:“人是人的最高本質(zhì)”，“從而也歸結(jié)為這樣的絕對(duì)命令:必須推翻那些使人成為被侮辱、被奴役、被遺棄和被蔑視的東西的一切關(guān)系。”④《馬克思恩格斯選集》(第1卷)，人民出版社1995年版，第9－10頁。

離婚財(cái)產(chǎn)清算制度在司法實(shí)踐中，之所以得到較理想的實(shí)施，是因?yàn)橹贫仍O(shè)計(jì)的公正合宜與制度實(shí)施的社會(huì)效果。為實(shí)現(xiàn)離婚財(cái)產(chǎn)清算制度的價(jià)值追求——保障人格尊嚴(yán)、追求性別關(guān)懷、崇尚意思自治、維護(hù)婚姻秩序、促進(jìn)社會(huì)公正，我國(guó)婚姻立法還需對(duì)離婚財(cái)產(chǎn)清算制度進(jìn)行檢審與完善，進(jìn)而為離婚當(dāng)事人及利害關(guān)系人的權(quán)益保護(hù)提供法律支持。正如亞里士多德所述:“公正必定是適度的、平等的?！雹荩酃畔ＥD］亞里士多德:《尼各馬可倫理學(xué)》，商務(wù)印書館2003年版，第134頁。