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        胡同的記憶:鴉兒胡同

        2014-11-27 12:24:40梁振宇
        北京紀(jì)事 2014年5期
        關(guān)鍵詞:蝸居什剎海話音

        梁振宇

        一位來(lái)過(guò)北京的朋友告訴我,他對(duì)北京印象最深的不光是故宮、天壇、長(zhǎng)城、香山、頤和園,不光是全聚德的烤鴨、東來(lái)順的涮羊肉,不光是北京人的包容厚德,還有一點(diǎn)就是北京人獨(dú)有的京腔京韻和極有特質(zhì)的兒話音。他說(shuō),尤其兒話音聽著親切,聽多了,還會(huì)油然滋生出一種親情。他的話,我非常贊同。因?yàn)槲以诒本┏且呀?jīng)生活了30多年,要說(shuō)感到親切,我已親切得一塌糊涂。譬如帽兒、雨兒、菊兒、鴉兒這幾條胡同的名字,就已經(jīng)在心里滋潤(rùn)了十幾年。

        那天我去的,便是具有北京人兒話音的胡同——鴉兒胡同。

        鴉兒胡同,隸屬西城區(qū)什剎海北岸,全長(zhǎng)820米。其東南起小石碑胡同,與煙袋斜街相連,胡同東口南數(shù)十米,為北京城內(nèi)最著名的一座石橋--銀錠橋,西北蜿蜒至甘露胡同。鴉兒胡同元代因位于什剎海河沿兒故稱沿兒胡同,明代稱廣化寺街,清代取沿兒胡同諧音改稱鴨兒胡同,為八旗正黃旗地界。1949年新中國(guó)成立以后,北京市整頓胡同名稱改鴨為鴉。于是,鴉兒胡同的名字便一直沿用至今。

        應(yīng)該說(shuō),行于鴉兒胡同,首先感到的便是什剎海的清風(fēng)吹拂的文化和精神氣息。這種氣息,是來(lái)自位于什剎海北岸的“蝸蝸居”。雖然“蝸蝸居”已經(jīng)風(fēng)燭殘年、千瘡百孔,很可能不久的將來(lái)就會(huì)灰飛煙滅,但在“蝸蝸居”面前,我感到的是文化的流淌和對(duì)逝者生前精神、氣節(jié)的敬重。

        1951年,作家蕭軍就住在這座西式二層木制小樓里,而且一住就是37年,直至1988年6月22日去世。生前,他將小樓取名“蝸蝸居”。他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《五月的礦山》《吳越春秋史話》《第三代》以及書信集《魯迅書簡(jiǎn)注釋》《蕭紅書簡(jiǎn)注釋》等數(shù)百萬(wàn)字的作品,都是在“蝸蝸居”里誕生的。

        遙想蕭軍當(dāng)年,投身抗日,以筆為槍,撰寫出《八月的鄉(xiāng)村》等抗日題材的小說(shuō),成為撰寫世界武裝反法西斯小說(shuō)的第一人。即使在建國(guó)后極端困難的逆境中,他依然寫出了《五月的礦山》《吳越春秋史話》以及《第三代》等大量作品。這樣一位中國(guó)現(xiàn)代文壇上既尊稱魯迅為恩師,又被毛澤東視為知己的人物,誰(shuí)能不敬仰呢?

        而今,斯人已逝,“蝸蝸居”的鋼琴聲已絕,近似廢墟的小樓更是人去樓空。望著樓下的雜草亂瓦和四面漏風(fēng)的屋頂墻壁,敬重與懷念之中,又平添了些許惋惜和對(duì)“蝸蝸居”命運(yùn)的揪心。

        據(jù)胡同的居民講,“蝸蝸居”現(xiàn)已被程思遠(yuǎn)的女兒買下,不久將被拆除。再問(wèn)“蝸蝸居”的再生命運(yùn)幾何?居民們個(gè)個(gè)搖頭不知。我也搖搖頭,仿佛感動(dòng)什剎海河沿兒吹來(lái)的細(xì)細(xì)風(fēng)聲,也是絲絲嘆息。但有一點(diǎn)是永遠(yuǎn)精神的,那便是“但得能為天下雨,白云原自一身輕”。想起蕭軍生前的這兩句詩(shī),心中就有了一座豐碑昂然屹立。

        順著鴉兒胡同西行,漸聞到梵香撲鼻,近觀,見一寺廟禪立胡同北側(cè),此寺名曰廣化寺。寺門西側(cè),四名乞丐或立或坐,個(gè)個(gè)倒也樂(lè)樂(lè)呵呵。進(jìn)出寺廟的僧人或香客路過(guò)之時(shí),不少施以善行。廟里梵音悅耳,香火亦濃。感觀寺里寺外,一片祥和。

        史料記載,廣化寺建于明萬(wàn)歷年間,清咸豐年間重修,是舊京名剎之一。清末民初,政府在廣化寺籌建京師圖書館(今稱中國(guó)國(guó)家圖書館),直到1917年圖書館才遷出廣化寺。目前廣化寺是北京市文物保護(hù)單位,同時(shí)是北京市佛教協(xié)會(huì)辦公地,經(jīng)常組織佛教活動(dòng),每逢正月初一到十五,這里香火更旺。更值得一提的是,解放前廣化寺的住持玉山和尚,曾施以善款,為貧苦的孩子在鴉兒胡同建了一所免費(fèi)小學(xué),名曰廣化小學(xué),現(xiàn)廣化小學(xué)已更改為鴉兒小學(xué)。于寺中想到玉山和尚,心中自然升起對(duì)善行者的敬仰。

        那天,我參悟寺中,心無(wú)旁騖,殿前殿后的靜轉(zhuǎn)之中,心靈的天空,感到的是蓮香習(xí)習(xí)。

        行于鴉兒胡同,心情其實(shí)是五味雜陳的。廣化寺的禪香讓我心凈,“蝸蝸居”的命運(yùn)又令我揪心。想到那些過(guò)去的深宅大院,大多被有錢人買走,破爛不堪的小院已是外地人租住的居所,毗鄰什剎海后海的房舍,很多已經(jīng)改成酒吧,心里真不是滋味。雖然“土著”的北京人還有,但漸已稀缺起來(lái),過(guò)去胡同里流淌的京腔京韻不斷被蒸發(fā)到郊區(qū),這里漸漸嬗變?yōu)槟锨槐闭{(diào)與洋腔洋調(diào)混雜的喧囂。行走于此,靜謐恬靜的景象已經(jīng)不復(fù)存在,縈繞耳邊的似乎只有心里的兒話音,還是那么動(dòng)聽。

        (編輯·韓 旭)

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