摘 要：無論是中國還是外國，在歷史發(fā)展的過程中都涌現(xiàn)出了很多的優(yōu)秀作品。無論是中國文學(xué)作品還是外國文學(xué)作品，其主題價值都是非常重要的。在研讀作品的時候都需要對其價值進(jìn)行一定的挖掘，找到其中的中心思想。主題價值是需要從作品中引申出來的作者的思想，是作者利用文字來表達(dá)自己的思想。由此我們能夠看出，主題價值不但包含了作者的人生經(jīng)驗(yàn)，還透露出了作者的人生理想。本文主要就外國文學(xué)作品的主體價值進(jìn)行了研究。

關(guān)鍵詞：外國文學(xué)作品；主題價值

在外國文學(xué)作品中，故事的發(fā)展是靠情節(jié)推動的。而在情節(jié)中展現(xiàn)出來的主題價值則是整個作品的思想，存在于情節(jié)中，而又高于我們主管理解的客觀事實(shí)所體現(xiàn)出來的思想，這種情況在外國文學(xué)作品中體現(xiàn)的尤為明顯。在外國文學(xué)作品中，其主題價值是可以通過研究故事組成部分的關(guān)系以及整體和組成部分的關(guān)系來發(fā)現(xiàn)的。比如說作品中，對人物故事性處理、對人物行為的一些描寫、對人物動機(jī)的描寫以及作者想法的一些流露。

一、在外國文學(xué)作品中，通過文風(fēng)來發(fā)現(xiàn)的主題價值

每一位作家的文風(fēng)都是有一定的區(qū)別的，就文學(xué)理論方面而言，文風(fēng)只得便是各個文學(xué)構(gòu)成要素之間存在的細(xì)微差異，而這些差異的存在也直接導(dǎo)致了作家文風(fēng)的區(qū)別。作家的文風(fēng)也體現(xiàn)出其內(nèi)心的一些感知經(jīng)驗(yàn)以及情感方面的宣泄，而文風(fēng)的體現(xiàn)則是體現(xiàn)在語法和修辭手法中。外國作家也對修辭手法非常的重視，并且由于詞義本身的廣泛性，在進(jìn)行主題價值表達(dá)和傳遞的時候，作者會更加的得心應(yīng)手。外國文學(xué)作品在進(jìn)行全景應(yīng)用的時候更加的突出，習(xí)慣強(qiáng)調(diào)事件的關(guān)聯(lián)要素來進(jìn)行渲染，這種情況下，讀者會更加注意其全景的應(yīng)用，不但簡單還更加的生動形象。

在很多的外國文學(xué)作品中，作者都喜歡用不同的線索來襯托其主題價值，利用行文之中的時間來將讀者更好的帶入，并且作者還會用作品中的空間感來進(jìn)一步的拉近文章和讀者之間的距離，真正的做到深入作者的內(nèi)心，通過抽象的行文來進(jìn)行移情，讓抽象的文字更加的具象。由文風(fēng)所體現(xiàn)出來的作品價值是非常重要的，更加容易深入人們的心靈，因?yàn)槠渲黝}價值是和人文思想相符合的。

二、在外國文學(xué)作品中，從心靈方面來體現(xiàn)作品的主題價值

就心靈層面而言，很多外國作品在進(jìn)行表達(dá)的時候要比很多的國內(nèi)作品更加的出色。就現(xiàn)在而言，我國流行的文學(xué)作品，心靈層面的溝通都比較的差，要么是用低俗的內(nèi)容來獲取更多讀者的喜歡，要么便是用玄幻來取悅讀者，很少有作品能夠做到和讀者進(jìn)行心靈上的溝通。很多外國作品作者在創(chuàng)作的時候便更加重視作者和作品的交流以及作品和讀者之間的交流，更加重視心靈方面的力量。比如說英國著名的作家亨利·瑞德·哈格德的作品《她》中，便是通過心靈層面的映射來給讀者創(chuàng)造出了一個心靈的空間，并且對于亨利·瑞德·哈格德的作品，心理學(xué)家榮格也經(jīng)常會予以引用。再比如說雨果的《巴黎圣母院》以及著名的《悲慘世界》，二者帶給人心靈層面的震撼都非常的強(qiáng)，直達(dá)讀者的心靈深處。

三、怎樣對外國文學(xué)作品中存在的主題價值進(jìn)行評估和弘揚(yáng)

在外國文學(xué)作品中，其主題價值可能被高估，也非常有可能被低谷。從這一點(diǎn)我們能夠看出對外國文學(xué)作品進(jìn)行研究的目的并不是僅僅為了研究其主題方面的價值，在文學(xué)作品中，主題價值僅僅是作者表達(dá)其看法的表象。在國外，文學(xué)作品不但是人學(xué)，甚至可以說其是神學(xué)，特別是很多文學(xué)作品中存在的命運(yùn)經(jīng)常會讓人覺得這個世界上是有神存在，并安排好這一切的。并且很多作家都喜歡將對人類命運(yùn)的探索作為其作品的主題價值，并且作品中主題價值都是通過情節(jié)發(fā)展和變化來體現(xiàn)的。

在對外國文學(xué)作品中存在的主題價值進(jìn)行評估的時候，不但需要考慮到作者的一些情況，還必須考慮到作者所處的時期，以及那個時期的特點(diǎn)，并將這些因素進(jìn)行綜合的考量，只有這樣得出來的結(jié)論真實(shí)性才會更加的強(qiáng)，客觀性也會更強(qiáng)，主題評估才可能真正的正確。

另一部偉大的外國作品《浮士德》更是將外國文學(xué)作品的主題價值評估以及弘揚(yáng)提升到了一個新的高度，并且在作品中還將舉世聞名的浮士德難題展示給了人們，也就是在道德渴求以及自然欲求之間兩者誰輕誰重，怎樣才能夠讓二者更加的平衡。也正是因?yàn)楦揪蜎]有辦法找到答案，最后浮士德選擇了跟隨魔鬼繼續(xù)尋找答案。在《浮士德》中，包含了知識、政治、事業(yè)、愛情以及藝術(shù)，自然欲求本身便是比較神圣的，而道德渴求也是非常崇高的，人們在這個世界上生存便必須面臨二者，在面對的時候選擇取舍都是比較困難的，究竟何去何從是很多人都面臨的一個重要問題。

結(jié)語：人們在生活中，對于自己不喜歡或者不想面對的事物，往往會選擇回避的態(tài)度，但是有些時候越是選擇回避，這種事物反而會進(jìn)一步的加強(qiáng)。人們本身都是渴望美好的，對美好的期望更加的強(qiáng)烈，回避的力量也會更加的強(qiáng)力。所以在很多外國文學(xué)作品中便很自然的出現(xiàn)了兩種力量，一種是作者本身的主題價值思想；另一種則是讀者對作品的期望。若是外國作品蘊(yùn)含的主體具有正能量，那么讀者在閱讀的時候獲得的正能量也會更加的強(qiáng)，而其主題價值也會給讀者好的影響，對讀者的心靈、智慧和成長都是非常有利的。

參考文獻(xiàn)：

[1]李強(qiáng).外國文學(xué)傳播的文化精神及其價值導(dǎo)向[J].蘭州學(xué)刊，2013（03）

[2]蘇瑞丹.芻議外國文學(xué)作品中的主題價值[J].芒種，2014（03）

[3]申玲，王杰.淺析外國文學(xué)作品中的階級意識重樹[J].時代文學(xué)（下半月），2011（07）

[4]楊柳.外國文學(xué)作品中的人文精神與學(xué)生人文性的培養(yǎng)——以《哈姆雷特》和《老人與?！窞槔齕J].遵義師范學(xué)院學(xué)報，2012（02）

[5]伍娟娟.從比較文學(xué)視野看中學(xué)語文外國文學(xué)作品中的選材和教學(xué)[J].網(wǎng)絡(luò)財富，2009（03）

作者簡介：馬青（1985.2-），女，漢族，河南許昌人，河南許昌職業(yè)技術(shù)學(xué)院，助教，學(xué)士，研究方向：外國文學(xué)。