[摘 要]“■”字除了作為通假字使用，分別通“假、瑕、暇、遐、賈、段”等；“叚”也作為姓，音與“暇”相同。此外，“■”也作為語(yǔ)氣詞和副詞使用：作為語(yǔ)氣詞使用時(shí)，表示吃驚和不屑的語(yǔ)氣，音與“暇”相同，元曲中音與“呀”相同；作為副詞時(shí)，“■”字有“卻、只”等字義。更全面地認(rèn)知古義字“叚”，對(duì)研究古代語(yǔ)言和歷史有著積極的意義。

[關(guān)鍵詞]古文字；■；字義；考釋

“■”字起源于金文，《說(shuō)文·又部》：“■，借也。闕?！倍斡癫弥赋隽恕啊觥弊值淖钪饕尼屃x——假借。通過(guò)分析當(dāng)前對(duì)“■”字的研究，發(fā)現(xiàn)“■”字在古代字義豐富。

一、“■”字通假綜述

鄭慧生通過(guò)對(duì)卜辭中“■”的研究，認(rèn)為“■”字在卜辭里有兩種用法：作名詞，假借作云霞之“霞”；作動(dòng)詞，假借作假用之“假”。徐山對(duì)金文“■”作了深入的研究，重構(gòu)了“■”字發(fā)生的背景，認(rèn)為“■”最初的義素為“一人借給另一人從巖石中捶下的赤色玉石”，“■”的“借”義為其最早用法。江學(xué)旺考察了“■”字在出土古文字中的寫法及其演變，認(rèn)為“■”是形聲字。而湛琴通過(guò)對(duì)“叚”的研究分析得出，“叚”字除了具有“紅”與“大”兩義素外，還有病、好、夾等義素。楊禾丁引王筠《說(shuō)文句讀》和桂馥《說(shuō)文解字義證》認(rèn)為“■”字義有貿(mào)易、交易的意思，通“賈”。清華簡(jiǎn)《保訓(xùn)》中有“昔微■中于河”，王志平結(jié)合我國(guó)古代宗教與思想中的“格物”說(shuō)，將“■”讀為“格”，對(duì)“■”作了一個(gè)近似的解釋，陳民鎮(zhèn)則認(rèn)為該處的“■”讀作“假”。查閱《通假字匯釋》，“叚”的通假用法主要有五種，分別通“假、瑕、遐、暇、賈”，基本涵蓋了近代學(xué)者對(duì)“叚”字的通假認(rèn)知。

二、“叚”字的其他釋義

然而古代直至新中國(guó)成立后，“叚”字一直是作為單獨(dú)的字出現(xiàn)，這里叚字主要作為“段”字的通假字使用，如李揚(yáng)鑒的《高天井兩叚供水法》。除了上文指出的一些通假用法，“叚”字也作為姓、語(yǔ)氣詞和副詞使用。

作為姓時(shí)，音與“暇”相同。作為語(yǔ)氣詞時(shí)，師簋有銘文“今敢博氒眾叚”，鄧飛通過(guò)研究銘文，認(rèn)為“叚”是表示語(yǔ)氣的嘆詞，表示吃驚和不屑的語(yǔ)氣，音與“暇”相同。在元曲中出現(xiàn)的“叚”字，音則與“呀”相同：

（正末唱）哎，量米又量的不平，元來(lái)是八升叚。小斗兒加三秤，只俺這銀子短二兩，怎不和他爭(zhēng)。（元曲選·陳州糶米）

（正旦唱）劉解元你住咱，我可是問(wèn)你叚。（元曲選·鴛鴦被）

（正旦唱）哎，你個(gè)火性緊的哥哥廝覷叚，須是這光出律的冬凌田地滑。（元曲選·灰闌記）

臧懋循在《陳州糶米》第一折后的[音釋]中注“叚音呀”。作為副詞使用，“叚”有“卻、只恐”之意。《田家五行·天文類》：“此言半天上雖有云，及日沒(méi)下，■都無(wú)云，而見(jiàn)日狀如巖洞者也。已上皆主晴，甚驗(yàn)?！?。江蘇省建湖縣《田家五行》選釋小組將此處“叚都”釋為“卻都”，此“叚”有“卻、然而”之意。馮夢(mèng)龍《太霞新奏》：“有時(shí)節(jié)人前佯誚訶，他和我許多科叚都（只恐）或被人脧?！币礼T夢(mèng)龍的文中的注解，這里的“叚都”意為“只恐”。

“叚”字如今雖已不單用，只作偏旁?，F(xiàn)代工具書對(duì)“叚”的解釋多側(cè)重于通假的解釋，對(duì)于“叚”字作為語(yǔ)氣詞和副詞使用卻著墨不多。更全面地認(rèn)知古義字“叚”，對(duì)研究古代語(yǔ)言和歷史有著積極的意義。

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