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        林黛玉悲劇命運解讀

        2014-11-25 02:29:18烏榮其其格
        黑龍江史志 2014年9期
        關(guān)鍵詞:主觀因素挑戰(zhàn)者悲劇

        烏榮其其格

        [摘 要]林黛玉是曹雪芹用飽含心血之筆塑造的一個個悲劇人物典型中的典型。林黛玉的人生悲劇的形成具有多方面的原因。不僅有社會現(xiàn)實的摧殘,封建禮教、封建思想的壓抑,生理病理等先后天缺陷對其的損傷,還應(yīng)該有主觀的原因。

        [關(guān)鍵詞]悲??;挑戰(zhàn)者;生理病理;主觀因素

        林黛玉自曹雪芹創(chuàng)出以來一直是人們關(guān)注和不斷議論的對象。封建社會的摧殘、生理病理的折磨、自身主觀原因等造成了她悲劇的一生。正是因為她身上顯現(xiàn)的多重性的悲劇,才讓這一人物有了獨特而永久的魅力。這多重的悲劇引起了讀者的共鳴,比對自己的命運,在自己身上發(fā)現(xiàn)了林黛玉的影子,體悟人生的缺憾和對命運不可把握的悲哀。

        一、挑戰(zhàn)者的悲劇

        在封建禮教主導(dǎo)的社會,挑戰(zhàn)者的結(jié)局往往是以悲劇而告終。林黛玉,便是眾多挑戰(zhàn)者中極為普通而平凡的一個。封建禮教主導(dǎo)世人“立身揚名”,而林黛玉從來不支持賈寶玉考取功名,反而贊同賈寶玉“不入流”的行為;林黛玉沖破了“父母之命,媒的之言”的封建禮教的束縛,把共同的叛逆思想作為愛情的基礎(chǔ),大膽追求戀愛自由、婚姻自由;林黛玉在大庭廣眾之下隨口吟出被封建禮教認為的淫詞濫調(diào)……這一切無不反映著林黛玉對封建社會、封建禮教的沖擊,無不反映著林黛玉的挑戰(zhàn)性。然而,這些也注定了她是一個悲劇。她的悲劇,是“歷史的必然要求與這個要求實際上不可能實現(xiàn)之間的沖突”(1)的悲劇,是一個女性挑戰(zhàn)者的悲劇。在這一悲劇中,我們認清了封建社會吃人的本質(zhì),一個少女的青春、愛情和生命被無情地剝奪和踐踏。林黛玉的悲劇,可以說是一個對封建社會、封建禮教挑戰(zhàn)的悲劇。

        二、生理病理的悲劇

        病態(tài)美,是林黛玉最明顯的標志。生理病理是形成林黛玉悲劇重要的因素。

        書中涉及多次林黛玉的病,如黛玉的身體自小極怯弱多病的(第二回);從會吃飲食時便吃藥,到今日未斷,請了多少名醫(yī)修方配藥,皆不見效(第三回);況近日每覺深思恍惚,病已漸成,醫(yī)者更云氣弱血虧,恐至勞怯之癥。我雖為你的知己,但恐自不能久待,你縱為我的知己,奈我薄命何(第三十二回);我知道,我這樣病是不能好的了(第四十五回)(2)……隨著故事情節(jié)的推進,我們也能感到黛玉的病在一步步加重,最后自己也無可奈何了。疾病已經(jīng)深深地影響了林黛玉的心理、思想、心境、為人處事,甚至她的愛情,可以說方方面面都受到影響。正是這種無法擺脫的疾病讓她變得更脆弱、敏感、猜忌。這伴隨她一生的疾病也是她人生悲劇的一個重要方面。

        三、主觀因素的悲劇

        林黛玉主觀因素也是造成她悲劇人生的一個重要的因素,主要表現(xiàn)在心理和性格兩方面。

        (一)心理悲劇

        在那種孤單的寄生氛圍中,林黛玉自然極早地萌生出對于自身身份、地位、命運、歸宿的自哀、自傷和自憐的情緒和心理。林黛玉初進賈府時,就小心地告誡自己:“要步步留心,時時在意,不要多說一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去”[2];當她去怡紅院找寶玉,面對因丫鬟使性兒沒有開門的情形,而猜忌自己終歸是客人,難免糟人厭煩,沒有想到是丫鬟們沒聽出是她的聲音……類似這樣的事在《紅樓夢》中還有很多。這些都是她多愁善感、猜忌心重、小心眼的表現(xiàn)。她始終將自己放在一個對立面來面對、思考大觀園環(huán)境和以此出發(fā)來待人接物的。

        在《紅樓夢》中,林黛玉的自戀情結(jié)也比較重。她的自愛自賞,顧影自憐,正是其自戀情結(jié)的外在表現(xiàn)。無論在元妃省親的時候,還是在大觀園的詩社活動中,都充分表現(xiàn)了她的自愛自賞;無論花開花落,還是秋雨黃昏,幾乎所有的人事情態(tài)、自然規(guī)律,都可以成為她自憐自傷的誘因。正是這種自愛自賞和自戀自傷,讓人覺得她是一個不宜接近的人,而實際上她的內(nèi)心始終在渴望著友誼和溫情,渴望著被人們理解。然而,在封建社會中,林黛玉是難以被理解的,她的希望和理想,卻總是被殘酷的現(xiàn)實一一毀滅。可是她的性格決定著她不可能放棄離經(jīng)叛道的幻想,因此,她就只好在失望、苦惱和憂郁中度過悲劇性的一生。

        (二)性格悲劇

        林黛玉的性格悲劇主要體現(xiàn)在情癡情種??梢哉f,林黛玉是用自己的生命愛著賈寶玉,這純潔高尚、毫無保留的愛情成了支撐她生命的唯一支柱。愛情在,生命在;愛情亡,生命消。一聽說賈寶玉訂了親,就用自戕的方式發(fā)泄憤怒,而聽說是誤傳,病痛就減去了一大半。當她與賈寶玉相識后,便受盡了癡情的折磨。當?shù)弥Z寶玉與薛寶釵成親的消息時,她發(fā)出了“寶玉,你好……”的怒吼!可以說,她的癡情是造成她悲劇人生的直接原因。

        另外,林黛玉的快人快語、說話不注意分寸、不謙遜禮讓等語言交際缺陷也導(dǎo)致了她的悲劇。

        綜上所述,黛玉的悲劇具有多重性。林黛玉作為一個封建社會中的挑戰(zhàn)者,注定結(jié)局是悲劇。然而她的疾病和她自身的心理、性格等因素,更加劇了她自身的悲劇。林黛玉在用自己的生命控訴著封建社會的殘暴,這不僅僅是她自己的悲劇,更是當時社會中所有女性的悲劇,是一個特定時代的悲劇。

        參考文獻:

        [1]蔣曉蘭.林黛玉悲劇新論[J].貴州民族學院學報(哲學社會科學版).2003年第一期.

        [2]嚴明、江蔚.自戀情結(jié)的悲劇——林黛玉、妙玉的性格分析[J].明清小說研究.2000年第一期.

        [3]薛秋江.林黛玉一個悲劇時代的叛逆者[J].理論界.2004年第6期.

        [4]曹小晶.素心無奈天上月——《紅樓夢》林黛玉形象的再分析[J].西安交通大學學報(社會科學版).2006年1月第26卷第1期.

        注釋:

        (1)恩格斯語,馬克思恩格斯選集,第四卷,第346頁。

        (2)曹雪芹,《紅樓夢》,北京:人民文學出版社,1972年版,第186頁。

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