徐曉蓮

摘要：思想政治教育生活化是當前思想政治教育的一種趨勢。傳統(tǒng)的思想政治教育凌駕于社會生活之上，導(dǎo)致思想政治教育生活化的缺失。要實現(xiàn)思想政治教育生活化，必須把教育主體置于生活之中，使思想政治教育的目標貼近生活，實現(xiàn)教育目標的現(xiàn)實化；使教育內(nèi)容源于生活，實現(xiàn)教育內(nèi)容的具體化；使教育方法融入生活，實現(xiàn)教育方法的多樣化。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；生活化；地方性知識

長期以來，高校思想政治教育在一定程度上存在著與社會生活相脫節(jié)的教條主義、形式主義傾向，以至于在個性解放的今天，許多大學生一談到思想政治教育，就會產(chǎn)生一定的疏離感甚至逆反情緒。改進與加強思想政治教育是當前高校面臨的一項緊迫而艱巨的任務(wù)，其中，思想政治教育生活化的創(chuàng)新顯得尤為總要。

“地方性”在地理疆域的范疇上是一個同“全國性”對立統(tǒng)一的概念?！暗胤叫灾R”包含了諸多的事項，這些事項承接傳統(tǒng)，卻立足現(xiàn)在、面向未來，大致有這樣幾種形態(tài)：觀念形態(tài)，即一個地方的人們的關(guān)于客觀世界的總的看法、慣常的思維方式和價值觀念，比如信仰、價值、審美、思維等；高校思想政治教育的主體不是抽象的、籠統(tǒng)的大學生對象，而是在一定的地域文化熏陶下耳濡目染的、受到特定地域文化載體影響下的大學生個體。

一、以“地方性知識”促進高校思想政治教育生活化創(chuàng)新的必要性

高校思想政治教育要取得實效，課堂教學是主渠道、主陣地，同時又不能局限于課堂，不能脫離實際，遠離生活，拒斥社會，要緊密貼近學生的生活和學習的實際。而通過合理地使用“地方性知識”，能夠有效實現(xiàn)這種理論與實際的結(jié)合，取得教育教學的效果。每一個地區(qū)，每一個學校都有自己的環(huán)境和條件、類別和層次、遺產(chǎn)和傳統(tǒng)、優(yōu)勢和特點。依據(jù)于此開展的高校思想政治教育才具有生命力。沒有學校差異、地區(qū)差異，就沒有一個有活力的機制。而這個機制，正是高校思想政治教育生命活力的外在社會源泉。從大方面來看，尊重各地的差異性，從小的方面來看，尊重學校的差異性是高校思想政治教育的必然要求。各個高校的實際情況不可能是雷同劃一的，思想政治教育的模式也應(yīng)該是多樣的、富有個性的。

以“地方性知識”來推動高校思想政治教育的生活化，不失為一條可選之路。也只有把“普遍性”與“特殊性”、“共性”與“個性”辯證統(tǒng)一起來，才能有效協(xié)調(diào)高度統(tǒng)一的國家意志與各地各高校和各個教育對象發(fā)展的差異性和多樣性之間的關(guān)系，推動思想政治教育取得更大的實效。我們知道，高校思想政治教育的根本任務(wù)是在馬克思主義的指導(dǎo)下對學生進行世界觀、人生觀、價值觀的培養(yǎng)和塑造，幫助大學生成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。從這個角度來看，信仰、價值觀形態(tài)的“地方性知識”首當其沖應(yīng)該成為高校思想政治教育可資借鑒的內(nèi)容。但這只是一個部分，而且是看不見、摸不著、觀念形態(tài)的“地方性知識”，所占的比例非常有限，所以我們應(yīng)該在發(fā)掘高校思想政治教育資源的過程中，對于非觀念形態(tài)的“地方性知識”，也進行充分利用、靈活利用。特別是那些看得見、摸得著，具有具體物象的“地方性知識”，在國家的教育方針的指引下，透過其物質(zhì)表象，挖掘其內(nèi)在的深刻的、體現(xiàn)社會主義先進文化要求的教育意涵，使其擺脫“器”的表層規(guī)定而升華為觀念上的認識論及方法論原則，共同服務(wù)于高校的立德樹人根本目標的實現(xiàn)?？傊?，用活“地方性知識”，就是要在高校思想政治教育生活化的語境下對“地方性知識”進行由表及里、由此及彼的靈活運用。

對于古往今來不同時空中的社會而言，其主導(dǎo)價值觀念的形成均受到當時當?shù)厣鐣顥l件的制約。我國地域遼闊，人口眾多，在高校思想政治教育中，在貫徹實施國家意志和教育方針時，要注意把地方體現(xiàn)社會主義先進文化要求的、具有生命力的“地方性知識”融入其中，只有這樣，才能使思想政治教育更貼近當?shù)馗咝５膶嶋H，貼近大學生的實際，保證教育的效果。

二、用“地方性知識”促進高校思想政治教育生活化創(chuàng)新的現(xiàn)實路徑

1.在課程建設(shè)中融入“地方性知識”

思想政治教育課程是高校進行思想政治教育的主渠道和主陣地，是高校學生世界觀、人生觀和價值觀教育的主要方式。當前，高校思想政治教育的課程體系凸顯思想政治教育特性和國家意識形態(tài)要求的同時，對于各地的地域文化、學校特點和學生素養(yǎng)等各方面存在的差異性和不平衡性有所關(guān)注，但重視程度不夠，還需做進一步的工作。高校思想政治教育要貼近學生的日常生活和思想實際，就必須將思想政治教育的國家要求與地方特色等諸方面結(jié)合起來，通過合力的作用提高教育效果。選擇“地方性知識”建構(gòu)生活化的高校思想政治教育內(nèi)容應(yīng)當充分考量地方社會生活的現(xiàn)實。從系統(tǒng)論的角度來看，任何“地方”都是相對意義上的“地方”，任何地方的生活世界都是更大范圍的生活世界的一部分。不從這個角度加以考慮，地方就成為被孤立出來而成為僵化、靜止的東西。

在高校思想政治教育生活化創(chuàng)新中科學運用“地方性知識”，就要根據(jù)思想政治教育的目標要求，充分考慮到“學校”本身的特點，在將“地方性知識”引入高校思想政治教育的課程建設(shè)時，要從國家意識形態(tài)教育的要求出發(fā)，選擇那些具有生命力的、符合社會主義先進文化要求的“地方性知識”，并有機地融入課堂教學，通過“地方性知識”來達到思想政治教育的育人要求與地方性豐富的現(xiàn)實社會的統(tǒng)一。比如，遼寧的大連就是一個特色突出的地方，大連在開展高校思想政治教育工作時，以有利于培養(yǎng)學生的文化自覺，激發(fā)學生的強烈文化自豪和自信為目標，注重將大連傳統(tǒng)文化滲透在思想政治教育中，取得了不錯效果。大連傳統(tǒng)文化與中原文化一脈相承，與國內(nèi)其他地方相比，保留了較多傳統(tǒng)文化的特質(zhì)。直至今天，大連傳統(tǒng)文化中的“親”、“和”仍是發(fā)揮著強大吸引力的磁場。“親”是大連傳統(tǒng)文化中濃郁的人情味。將大連人的這些寶貴優(yōu)良傳統(tǒng)佐以實例滲透到高校思想政治教育的課程教學中，用本土的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學生進行思想政治教育，可以增強說服力和感染力。

2.在思想政治教育活動中關(guān)注“地方性知識”

在開展各種形式的思想政治教育活動時，可使參與者自覺置身于重構(gòu)的歷史時空之下，通過傳承的歷史記憶，激發(fā)集體共通的情感，發(fā)展出對于人生、歷史、世界、宇宙的觀念看法，產(chǎn)生價值取向上的趨同和情感共鳴，從而達到意識形態(tài)教育的內(nèi)化效果。因此在開展思想政治教育活動，進行“隱性”的思想政治教育時，應(yīng)該充分關(guān)注“地方性知識”，以增強其滲透性，提高高校思想政治教育的實效。

3.在日常生活中引導(dǎo)學生學習“地方性知識”體驗思想政治教育

生活是教育的中心，大學生的生活是其生命活動的展開與充實。思想政治教育過程與學生的生活過程是相一致的。家庭和社區(qū)生活是學生完整生活的重要組成部分，高校思想政治教育不能代替家庭、社會的思想政治教育，它們各自獨特的價值共同構(gòu)成了思想政治教育環(huán)境的全部。我們不能將他們的生活分割成知、情、意、行等各方面生活的碎片。認知、體驗、理解、感悟、實踐共同構(gòu)成學生生活的完整形式。而當前不少高校思想政治教育往往用“知”一個方面的內(nèi)容包攬“情”、“意”、“行”等各個方面的教育，僅傳授給學生有關(guān)的知識，因而很難達到思想政治教育的目的。所以，關(guān)注學生生活的完整形式，就應(yīng)重視體驗、感悟、交往、實踐等形式在學生品德形成過程中的重要地位，改進、豐富思想政治教育方法體系，強調(diào)潛移默化、個體覺悟、生活實踐的作用。把高校思想政治教育納入整個社會大系統(tǒng)之中，空間向校外擴展，時間向課外推移，把高校思想政治教育延伸到家庭、社會，融學校、家庭和社會的思想政治教育為一體，形成教育合力。比如，我們通常認為，“家長會”是中小學主要運用的一種家校合作教育方式，但是在有條件的地方，由高校將這種方式借鑒過來并加以創(chuàng)造性的運用，也可以收到良好的效果。

將地方特色和差異作為高校思想政治教育生活創(chuàng)新的內(nèi)容，很容易造成只關(guān)注地方差異或特色性事物而忽略地方社會的整體實際和地方社會發(fā)展的真實需求，從而將其引上一條為特色而特色、“喜新獵奇”的道路，從而背離思想政治教育創(chuàng)新的本意。對所謂“地方性知識”的盲目追求，造成某些落后的或者已經(jīng)失去生命力和保護價值的“地方性知識”進入高校思想政治教育，會使“地方性知識”的運用淪為一種缺乏實際效用的點綴，對思想政治教育效果的提高沒有多少益處甚至還有消極作用。也就是說，只有根本上符合社會主義先進文化要求、有利于提高高校思想政治教育實效性，這種“地方性知識”才可以運用到思想政治教育。否則，無論它多么具有特色，即便是本地傳統(tǒng)、社會生活的一部分也不應(yīng)該選擇。我們應(yīng)該在思想政治教育生活化的這條路上繼續(xù)前進，只有這樣才能使高校思想政治教育隨著社會的發(fā)展不斷實現(xiàn)自我創(chuàng)新和發(fā)展。

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（作者單位：遼寧對外經(jīng)貿(mào)學院，遼寧 大連 116052）