□王 競

農(nóng)民領(lǐng)袖李自成起義，是自秦兩千余年來，推動社會向前進步的幾十次農(nóng)民戰(zhàn)爭中極為著名的一次。

毛澤東常以李自成這個浴血奮戰(zhàn)16年、卻只在紫禁城坐了41天皇位的失敗者警示自己，告誡全黨。1944年毛澤東在延安高級干部會議上的講演中指出：“近日我們印了郭沫若論李自成的文章，也是叫同志們引為鑒戒，不要重犯勝利時驕傲的錯誤?！?949年3月23日，黨中央離開西柏坡遷往北平，毛澤東把此行比作“趕考之旅”，他說：“進了城，我們就正式管理這個國家了，更要多為人民著想。李自成勝利了忘記人民，不然他是不會失敗的。”他特意號召全黨同志再看一看郭沫若寫的《甲申三百年祭》，“我們不能像李自成進北平，一進城就變了”，“小心，不要中了資產(chǎn)階級的糖衣炮彈，不要當(dāng)李自成”。歷史和現(xiàn)實都反復(fù)證明，人心向背關(guān)系執(zhí)政黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石。

李自成起義失敗，給我們什么啟示呢？

創(chuàng)業(yè)不易，守業(yè)更難。居安思危，時刻保持清醒頭腦和憂患意識，是避免重蹈李自成覆轍的重要告誡。無數(shù)事實證明，勝利后居功自傲、貪圖享受，是導(dǎo)致政權(quán)腐敗并最終走上覆亡之路的重要因素。著名的“延安窯洞對”，反映了毛澤東對跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”歷史周期律的思想應(yīng)對。黨執(zhí)政60多年來，這一歷史周期律如高懸在中國共產(chǎn)黨人頭上的一把利劍，令人不敢高枕無憂、歌舞升平。黨的十八大以后，習(xí)近平總書記多次向全黨發(fā)出居安思危的告誡，他說：“毛澤東和黃炎培在延安窯洞關(guān)于歷史周期律的一段對話，至今對中國共產(chǎn)黨都是很好的鞭策和警示。”

堅持“兩個務(wù)必”，是避免重蹈李自成覆轍的重要思想武器。在黨的七屆二中全會上，毛澤東提出了著名的“兩個務(wù)必”，成為中國共產(chǎn)黨人代代相傳的優(yōu)良作風(fēng)，要始終保持“兩個務(wù)必”的政治清醒。習(xí)近平總書記意味深長地說：“兩個務(wù)必”，包含著對我國幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對勝利了的政黨永葆先進性和純潔性、對即將誕生的人民政權(quán)實現(xiàn)長治久安的深刻憂思，也包含著我們黨堅持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的深刻認(rèn)識，思想意義和歷史意義十分深遠(yuǎn)。我們要避免重蹈李自成失敗的覆轍，要記住世界上第一個馬克思主義政黨至建黨93年、執(zhí)政74年的時候丟掉了政權(quán)的沉痛教訓(xùn)，更要記住跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律，始終保持頭腦政治清醒，時刻牢記并踐行“兩個務(wù)必”，還要一代接一代人堅持下去。

時刻保持“趕考”的精神狀態(tài)，是避免重蹈李自成覆轍的重要警示。毛澤東、周恩來等把執(zhí)掌政權(quán)視作“趕考”，“兢兢業(yè)業(yè)，生怕出岔子，但說不定岔子從什么地方跑出來”，從毛澤東當(dāng)年給郭沫若信中的這段話，可以看出毛澤東對執(zhí)政“如臨深淵，如履薄冰”的心境。70年后的今天，雖然我們?nèi)〉昧司薮蟮某删秃瓦M步，但正如習(xí)近平總書記所告誡的那樣：“黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束”，“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，正在征程中?！荚嚒栽诶^續(xù)，全黨都要繼續(xù)把人民對我們黨的‘考試’、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗的‘考試’考好，努力交出優(yōu)異的答卷?！?/p>

歷史是最好的教科書，對共產(chǎn)黨人來說，無論是借鑒歷史教訓(xùn)，還是繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，都將獲得豐富的正能量。晚唐詩人杜荀鶴有詩云：“涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時時聞?wù)f有沉淪?！薄皼芟U”之處，自然小心翼翼，要“兢慎”，因此也就“不聞傾覆人”了；而在“平流無石”之處，往往容易松懈麻痹，“沉淪”之災(zāi)也就在所難免。從李自成失敗的教訓(xùn)，我們可以感悟到：就是要防止勝利后驕傲腐敗、脫離群眾，憂患意識短缺，以避重蹈“政怠宦成”、“人亡政息”的危險；就是要一代代人“趕考”、一代代人接力、一代代人犧牲、一代代人勝利——這就是中國共產(chǎn)黨人的奮斗足跡和向人民交出的歷史答卷！