林霄紅

王宇是為數(shù)不多受過正規(guī)美術(shù)教育的漫畫家，他的漫畫人物造型夸張適中、具體生動，變形美觀且大氣，因此他也成為中國現(xiàn)代漫畫領(lǐng)域的骨干之一。新中國成立后，特別是改革開放后的歷屆中國漫畫大展和全國各類重大漫畫展覽都少不了他的作品。目前在中國漫畫界，健在的曾穿越過抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和抗美援朝戰(zhàn)爭三個(gè)戰(zhàn)場的軍旅漫畫家僅此一人。

經(jīng)人介紹，我有緣結(jié)識王老，并有幸多次到解放軍報(bào)社干休所拜訪王老，聆聽他在槍林彈雨中畫漫畫、制作油印漫畫傳單的往事回憶。

他也和我談起“文革”中，他和解放軍報(bào)總編輯一行4人下放河南一師級部隊(duì)農(nóng)場。農(nóng)場場長說：“你們以前怎樣我不管。到我這里勞動，就是勞動好。報(bào)社要你們時(shí)，我把你們健健康康地送回。”還派了4名身強(qiáng)力壯的戰(zhàn)士和他們一起勞動，結(jié)果王老他們一點(diǎn)也沒有受累。談起這些，王老至今仍然充滿對正直的部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的感激。

2006年春節(jié)后，王老為我寄來了水墨漫畫《二妞比美》。此畫是王老的代表作，始見于1986年。這幅畫是他在北京街頭的所見所聞，有感而作。其實(shí)這種景象經(jīng)常見到：中國姑娘越來越洋氣，燙染頭發(fā)，穿著印有搖滾樂歌手的T恤、高幫鞋、小提包，喝可樂；外國留學(xué)生則恰恰相反，怎么“土”就怎么來，扎辮子，穿著印有中國京劇臉譜圖案的土布衫、布鞋，手拿糖葫蘆。畫面人物的衣飾、鞋帽、提包以至糖葫蘆都非常真切、具體、可信，表現(xiàn)出畫家速寫默記的功力，也表達(dá)出作者的創(chuàng)作理念：漫畫是畫，就應(yīng)重視形象的表達(dá)，兩個(gè)姑娘似乎是孤立的現(xiàn)象，卻被他捕捉到了共同點(diǎn)：追求時(shí)髦、新奇。作者的高明之處是將二者搬到一個(gè)畫面之中，就產(chǎn)生了對比、反差，趣味油然而生——時(shí)髦也在交流。

2007年國慶節(jié)后，王老又為我畫了一張《鐘馗圖》，畫上鐘馗喝著小酒，懷抱美女，好不滋潤逍遙。上面題字有趣味也有澀味：“美酒三杯，妙女作伴，善哉！老鐘從此不再打鬼”。鐘馗號稱“鬼見愁”，可以打鬼為職業(yè)的鐘馗卻沉迷于聲色犬馬，這是對當(dāng)今腐敗現(xiàn)象的莫大諷刺。

2008年王老又應(yīng)邀為我繪制了三枚手繪封—一枚自漫像，一枚軍旅系列漫畫《王小鋼畫傳》，一枚母子比美。盡管是小小信封，他仍然重視漫畫的藝術(shù)效果，色彩豐富，信封上地址也寫得一絲不茍。

王老生性豁達(dá)，起居安詳。住在干休所的，有三分之一長期臥床，三分之一坐輪椅，而他則屬于三分之一康健者中的佼佼者。從烽火硝煙中穿越過來的王老為人低調(diào)謙和，做事從不張揚(yáng)。他一念執(zhí)著，榮辱不驚，這是一種藝術(shù)家歷經(jīng)修煉而擁有的杰出品質(zhì)。