沈丹

摘要：

“讓材料自己說話”幾乎成為每一個藝術(shù)家創(chuàng)作的自覺。在石材材質(zhì)的發(fā)展史中，這種變化尤為明顯。在傳統(tǒng)的壁畫制作當(dāng)中，也大量運用了石材材質(zhì)，石材的質(zhì)感不同，也就具有不同的藝術(shù)美感。在藝術(shù)作品中，石材有著其他材料為創(chuàng)作材質(zhì)的藝術(shù)作品無可比擬的優(yōu)點：整體風(fēng)格簡潔大氣，色彩光影效果鮮明，外觀形體感觀明顯。基于這些特點，石材壁畫作品被大量的呈現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域當(dāng)中。

關(guān)鍵詞：壁畫；石材；石材質(zhì)感；石材色彩；公共空間；藝術(shù)美感

石材是傳統(tǒng)的壁畫制作材料之一。最早的壁畫就產(chǎn)生于舊時器時代晚期至新石器時代早期的巖石壁畫，由于石質(zhì)的特殊色彩，和巖石所含礦物質(zhì)不同，隨著時間的變遷使得巖石壁畫具有特殊的藝術(shù)價值。而在現(xiàn)代藝術(shù)實踐中，人們逐漸領(lǐng)悟到石材在壁畫中的重要性，了解其性能?！靶聲r代的城市壁畫在城市中的作用是其他門類品種的視覺樣式所不能取代的，已成為精神文明領(lǐng)域中一支不可或缺的重要成分?！痹诂F(xiàn)代壁畫藝術(shù)的創(chuàng)作當(dāng)中，充分展現(xiàn)石材壁畫的靜態(tài)卻不失立體，可視不失空間的視覺魅力。并感受石材質(zhì)感的藝術(shù)美感，最大限度的挖掘石材色彩的藝術(shù)美感，以及是探索石材所營造的空間藝術(shù)美感。

石材壁畫在制作當(dāng)中，不同的石材由于其質(zhì)感不同，也可以體現(xiàn)出不同的藝術(shù)美感。石材主要分為人造和天然兩大類，在壁畫材料的選擇上，主要運用到天然石材這一大類。如被大量運用到的花崗巖，因其內(nèi)部結(jié)構(gòu)及花紋呈晶體狀質(zhì)地堅硬，顏色比較單純，沒有彩色條紋的，多數(shù)只有彩色斑點，還有的是純色的，具有沉穩(wěn)大氣的藝術(shù)美感。而大理石有美麗的顏色、花紋，有較高的抗壓強度和良好的物理化學(xué)性能，資源分布廣泛，易于加工，在壁畫材料的選擇當(dāng)中，占用重要的地位。砂巖是由石英顆粒（沙子）形成，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，通常呈淡褐色或紅色，主要含硅、鈣、黏土和氧化鐵。在中國國家會計學(xué)院壁畫《中國會計發(fā)展史》中，就選用了砂巖這一材質(zhì)。壁畫中包含了較多的具象或抽象的歷史文化題材，作品中的藝術(shù)形象通過砂巖的體現(xiàn)，不但展現(xiàn)了其材質(zhì)的本身美感，同時也結(jié)合了壁畫藝術(shù)的創(chuàng)作風(fēng)格，突破了平面化，裝飾化，風(fēng)格化模式，出現(xiàn)了巨響寫實力度較強的，抽象的，寓意和象征性的等多種表現(xiàn)風(fēng)格。細(xì)膩的質(zhì)感能夠更好的體現(xiàn)出壁畫所要傳達的思想，讓受眾對作品內(nèi)容有透徹的解讀，這是其他材質(zhì)所不能取代的，是壁畫的精神文明領(lǐng)域中不可或缺的重要部分。

石材的運用通過后期加工增加材料的色彩層次，巧妙運用色彩的斑紋或石材色彩區(qū)域差異的特性，也可以在壁畫創(chuàng)作中達到完滿的藝術(shù)美感。不同的石材互相結(jié)合搭配使用在強化各自材質(zhì)色彩的同時也展現(xiàn)了材料的各自屬性魅力。石材的色彩一半是材料本身所故有的另一半是由加工技術(shù)發(fā)掘體現(xiàn)出來的。注重石材的這個基本特征將有利于把握材料使用的價值與藝術(shù)個性表現(xiàn)。同時石料的色澤給觀者不同的心理感受體驗：溫暖、熱烈、高貴、富麗、潔凈、冰冷、冷峻、樸素等等。在中國國家會計學(xué)院壁畫《中國會計發(fā)展史》中，黃砂巖的選用，材料色彩的差別和技術(shù)手段的變化產(chǎn)生審美體驗上的差異。輕巧、穩(wěn)重、粗糙、光滑等技術(shù)的后期運用與表現(xiàn)能改變材質(zhì)對空間環(huán)境的適應(yīng)性。體現(xiàn)出了其材質(zhì)本身色彩的美同時也將壁畫的主題意義得以升華。壁畫《中國會計發(fā)展史》以中國會計歷史發(fā)展為背景，通過歷史上具有標(biāo)志性的事件或發(fā)明，展現(xiàn)中國會計發(fā)展歷程的畫卷，具有傳統(tǒng)的藝術(shù)價值也不失現(xiàn)代藝術(shù)美感。是黃砂巖本身的色彩更是將壁畫的主題得以升華。

壁畫是一門公共環(huán)境藝術(shù)，而石材在環(huán)境壁畫創(chuàng)作中本身的質(zhì)感與色彩，具有其藝術(shù)美感以外，石材不僅僅附屬于壁畫之中，同時間接影響空間環(huán)境的營造。在一些條件下也能夠成為環(huán)境空間的表現(xiàn)主角。關(guān)于空間，美國建筑理論家弗朗西斯曾這樣描述過：“連綿不斷的空間圍繞我們，我們穿過空間的容積進行活動?？吹叫误w與物件，聽到聲音，感到習(xí)習(xí)涼風(fēng)，聞到百花盛開的芳香，空間向木材，石頭一樣，也是一種物質(zhì)?！笨梢钥闯觯臻g作為一種組織，建構(gòu)，滲透進而融入實體造型而無處不在的衡量實體存在的維度。所以，石材壁畫在創(chuàng)作中，也要創(chuàng)造出空間感，在公共環(huán)境中，人與人的活動和石材壁畫都是出于一種動靜交替，互相對比的狀態(tài)中。在中國國家會計學(xué)院壁畫《中國會計發(fā)展史》中，濃縮財會文明發(fā)展的歷程，鋪陳于同一副巨大的畫面之中，這里作品的主題是沿著歷史的腳步展開敘述，在現(xiàn)代風(fēng)格的作品中，使用石材創(chuàng)制，隨著時間的變化，壁畫的光影，明暗及時空的沉淀都反映其中，靜止是相對的，而動態(tài)是永恒的，從文脈學(xué)角度講，這就是一種歷時中的空間性。

魯迅在《里維拉壁畫“貧民之夜”說明》中指出：“壁畫最能盡社會的責(zé)任，因為這和寶藏在公侯邸宅的繪畫不同，是公共建筑的壁上，屬于大眾的?！惫湃艘虮诋嫛俺山袒?，助人倫，測幽微，窮神變”的偉大而備加唱詠，今人因有美化生活，陶冶心靈的潛化作用尤為倡導(dǎo)。石材壁畫是壁畫不可或缺的一部分，不但為人們營造一道視覺藝術(shù)的風(fēng)景線，也沉淀了人類的文化與歷史，承載著人類文明與社會意向的發(fā)展。

【參考文獻】

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【作者單位：西安建筑科技大學(xué)】