池衛(wèi)東, 張紅霞, 辛梅英
(石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院a.科技發(fā)展與校企合作部;b.社科部;河北 石家莊 050081)
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向[1].培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要工作.大學(xué)生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望,是祖國(guó)的未來(lái).大學(xué)生群體的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng),關(guān)系全社會(huì)核心價(jià)值體系建設(shè)的大局.由于價(jià)值觀的形成與變化受經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地域文化、成長(zhǎng)環(huán)境、教育經(jīng)歷等多種因素的影響,因此,大學(xué)生的價(jià)值觀也存在群體差異.本文主要對(duì)“90后”大學(xué)生價(jià)值觀的城鄉(xiāng)差異進(jìn)行探討.
價(jià)值觀的研究主要分為兩大類,即理論研究和實(shí)證研究.其中,實(shí)證研究主要有三種方法:?jiǎn)柧矸?、投射法和文獻(xiàn)研究法.本研究采用最常用的問(wèn)卷調(diào)查法.
課題組對(duì)河北省55所高?!?0后”大學(xué)生進(jìn)行了價(jià)值觀調(diào)查,共發(fā)放問(wèn)卷26 900份,回收有效問(wèn)卷22 596份,有效率84%.回收的有效問(wèn)卷中來(lái)自城市大學(xué)生的有5878份,來(lái)自農(nóng)村大學(xué)生的有16 097份.問(wèn)卷數(shù)據(jù)錄入Excel電子表格,運(yùn)用SPSSforwindwos17.0進(jìn)行獨(dú)立樣本t檢驗(yàn),統(tǒng)計(jì)分析城鄉(xiāng)大學(xué)生價(jià)值觀的差異情況.
本研究設(shè)計(jì)問(wèn)卷時(shí)參考了國(guó)內(nèi)外使用較為廣泛的幾種價(jià)值觀問(wèn)卷.國(guó)外的包括:奧爾波特(Allport.1931,1951,1960)編制的價(jià)值 觀 研 究 量 表(Study of Values);莫里斯(Morris,1956)編制的生活方式問(wèn)卷(Ways to Live Questionnaire);羅基奇(Rokeach,1968)編制的價(jià)值觀調(diào)查表(Values Survey);薩帕(Super,1970)編制的職業(yè)價(jià)值觀量表(Work Values Inventory).國(guó)內(nèi)的包括:黃希庭、鄭涌的“當(dāng)代中國(guó)青年價(jià)值觀研究”;趙孟營(yíng)的“中國(guó)公民價(jià)值觀藍(lán)皮書(shū)——2007”.問(wèn)卷采用李克特(Likerte)5分量表法,五個(gè)選項(xiàng)分別為:非常贊同(5分)、比較贊同(4分)、說(shuō)不清(3分)、不太贊同(2分)、很不贊同(1分).
信度是指問(wèn)卷的精準(zhǔn)性,即問(wèn)卷測(cè)量結(jié)果的一致性和穩(wěn)定性.本研究采用克朗巴哈一致性系數(shù)(CronbachQ)檢驗(yàn)量表信度.根據(jù)統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)Cornbach a值大于0.7時(shí),表明數(shù)據(jù)可靠性較高.本研究總量表的Cornbach a值為0.796(見(jiàn)表1、表2),說(shuō)明總量表的數(shù)據(jù)具有較高的可靠性.
表1 調(diào)查情況處理匯總
表2 可靠性統(tǒng)計(jì)量
效度是指問(wèn)卷的有效性和正確性,即問(wèn)卷能夠測(cè)量出其所欲測(cè)量特性的程度.本研究主要通過(guò)內(nèi)容效度來(lái)檢驗(yàn)總量表的效度.內(nèi)容效度是指量表題項(xiàng)在多大程度上能夠代表所要測(cè)量的主題,一般采用題總(各題項(xiàng)與總量表)相關(guān)系數(shù)法,即單項(xiàng)與總和相關(guān)系數(shù)法進(jìn)行檢測(cè).相關(guān)系數(shù)的顯著程度越高,則量表的效度越高.由表3可知,各題項(xiàng)與總量表均在0.01水平上顯著相關(guān),表明量表的效度非常高.
表3 各題項(xiàng)與總量表的相關(guān)系數(shù)(N=22 596)
(1)來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生比來(lái)自城市的大學(xué)生在“真誠(chéng)、平等、尊重、寬容、豁達(dá)”,“勤儉、負(fù)責(zé)、付出、吃苦、奉獻(xiàn)”,“社會(huì)主義道路與改革創(chuàng)新”方面認(rèn)同度更高,見(jiàn)表4,且差異顯著,見(jiàn)表5.
表4 城鄉(xiāng)差異統(tǒng)計(jì)量
(2)來(lái)自城市比來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生在“地位越高的人越值得打交道”、“‘富二代’令人羨慕”、“會(huì)賺錢(qián)的人就是有能力的人”、“發(fā)展經(jīng)濟(jì)就不可避免要犧牲環(huán)境”方面的認(rèn)同度更高,見(jiàn)表6,且差異顯著,見(jiàn)表7.
表5 獨(dú)立樣本檢驗(yàn)
表6 城鄉(xiāng)差異統(tǒng)計(jì)量
表7 獨(dú)立樣本檢驗(yàn)
(3)來(lái)自城市的大學(xué)生比農(nóng)村的大學(xué)生在“應(yīng)該信仰宗教”、“做生意不‘缺金短兩’就賺不到錢(qián)”、“大學(xué)生考試舞弊可以理解”、“要想打贏官司就得找關(guān)系”問(wèn)題上認(rèn)同度更高,見(jiàn)表8,且差異顯著,見(jiàn)表9.
表8 城鄉(xiāng)差異統(tǒng)計(jì)量
表9 獨(dú)立樣本檢驗(yàn)
(4)來(lái)自城市的大學(xué)生比來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生在“本人了解馬克思主義”、“多黨制不適合中國(guó)國(guó)情”、“三權(quán)分立不適合中國(guó)國(guó)情”問(wèn)題上認(rèn)同度更高,見(jiàn)表10,且差異顯著,見(jiàn)表11.
表10 城鄉(xiāng)差異統(tǒng)計(jì)量
表11 獨(dú)立樣本檢驗(yàn)
世界各國(guó)都非常重視青年價(jià)值觀的研究,尤其是大學(xué)生,在研究方法上重視調(diào)查與追蹤.20世紀(jì)90年代初,美國(guó)關(guān)于一萬(wàn)多個(gè)單親家庭中少年兒童成長(zhǎng)狀況的調(diào)研與美國(guó)康涅狄格大學(xué)羅珀輿論研究中心關(guān)于美國(guó)四代人主要信念和價(jià)值觀的調(diào)研[2],至今在政治、教育與文化研究領(lǐng)域都有著重要影響.本次大學(xué)生價(jià)值觀城鄉(xiāng)差異研究有多方面的啟示.
(1)城鄉(xiāng)環(huán)境對(duì)青年價(jià)值觀的形成具有重要影響
價(jià)值觀是一種心理現(xiàn)象,是個(gè)性心理傾向的重要方面,人的心理本質(zhì)是人腦對(duì)客觀世界的反映.我國(guó)的城市與農(nóng)村在經(jīng)濟(jì)條件、文化要素、生活習(xí)慣以及人口結(jié)構(gòu)等諸多方面都存在很多差異,這些差異構(gòu)成了城鄉(xiāng)大學(xué)生客觀世界的差異.本研究證明,城鄉(xiāng)環(huán)境因素的不同形成了城鄉(xiāng)大學(xué)生價(jià)值觀的顯著差異.
(2)價(jià)值觀培育應(yīng)該照顧城鄉(xiāng)大學(xué)生的個(gè)性差異
價(jià)值觀決定著一個(gè)人的行為方式,對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀引領(lǐng)是促進(jìn)大學(xué)生成才的重要工作.目前,無(wú)論社會(huì)、學(xué)校還是家庭對(duì)青少年價(jià)值觀培育總體而言還是說(shuō)得多、做得少,特別是不夠有效,以致于一提到價(jià)值觀教育,許多人認(rèn)為是在做虛功.究其原因在于,價(jià)值觀的引領(lǐng)未取得期望效果.提高大學(xué)生價(jià)值觀培育的實(shí)效性,必須照顧包括城鄉(xiāng)差異在內(nèi)的個(gè)性差異,力戒內(nèi)容單一、形式單一與載體單一.
(3)對(duì)城鄉(xiāng)大學(xué)生價(jià)值觀差異的后續(xù)研究需要不斷深入
來(lái)自城市和農(nóng)村的大學(xué)生在價(jià)值取向的許多方面都存在顯著差異,這些差異背后的更具體因素以及影響程度的相關(guān)性研究,特別是城鄉(xiāng)大學(xué)生價(jià)值觀對(duì)人生影響的實(shí)證性追蹤研究都將具有重要價(jià)值.城鄉(xiāng)大學(xué)生的價(jià)值觀差異反映了城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)對(duì)人的影響.隨著我國(guó)全面改革的不斷深入,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的調(diào)整進(jìn)程也在不斷加快,追蹤這種社會(huì)結(jié)構(gòu)變化與青年人價(jià)值觀變化的關(guān)系,無(wú)論對(duì)于青年人的教育,還是對(duì)于社會(huì)治理都具有指導(dǎo)意義.
(4)文化建設(shè)需要考慮城鄉(xiāng)差異
大學(xué)生價(jià)值觀的城鄉(xiāng)差異是一面鏡子,折射出了城鄉(xiāng)文化對(duì)青少年成長(zhǎng)的顯著影響.文化大發(fā)展、大繁榮需要兼容并蓄、去粗取精,城鄉(xiāng)文化各具特色、各有精華與糟粕,需要揚(yáng)長(zhǎng)避短.文化建設(shè)中應(yīng)該高度重視優(yōu)秀城鄉(xiāng)文化的挖掘、提煉和弘揚(yáng),特別是鄉(xiāng)村文化.這項(xiàng)工作需要自覺(jué)而非自發(fā).
[1]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗 [EB/OL].(2012-11-18)[2014-05-08].http://cpc.people.com.cn/n/2012/1118/c64094-19612151.html,2012-11-18.
[2]陳立思.當(dāng)代世界思想政治教育 [M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999:82.