羅奇近兩年的系列作品《親愛的，我?guī)闳ふ夷恰泛芎玫脑忈屃怂壳暗木駹顟B(tài)，作品中的人物肖像神情都稍顯麻木，缺乏個(gè)體的自我意識(shí)。放棄了都市的明艷之色，最終歸于傷感。他拒絕來自外界主流的虛無繁華，企圖尋找欲望之外的解救之路。

I ART：你認(rèn)為你的繪畫有些什么個(gè)人特色？你如何評(píng)價(jià)自己的繪畫語言和樣式？

羅奇：我的繪畫是安靜的，內(nèi)省的，與潮流是反其道而行的。試圖通過對(duì)中國傳統(tǒng)文化精神與漢語思想體系的研究，發(fā)展出真正意義上能夠與西方對(duì)話的藝術(shù)樣式。

I ART：你在你的繪畫中主要想表達(dá)什么？為什么一定要用這樣的方式？它具有可替代性嗎？

羅奇：主要是想表達(dá)人存在的一種虛無感，每個(gè)人都有這樣的困惑，而且人作為社會(huì)存在，總是具有破壞性的，我希望我的努力能夠喚醒人的一點(diǎn)點(diǎn)敬畏之心，控制欲望的無限延展。目前我能想到的只是這樣的一種表達(dá)方式，暫時(shí)無法替代，跟我個(gè)體直接關(guān)聯(lián)。

I ART：肖像畫在當(dāng)代藝術(shù)中可以說處于比較邊緣的位置，你為什么選擇肖像畫作為自己的主要方向？

羅奇：肖像畫從狹義的角度理解，不是主流，但從廣義角度來說，表現(xiàn)人的都是肖像，表現(xiàn)人從任何媒介來說都是主流的，我們無法不關(guān)心。從我個(gè)人來說，我一直不關(guān)心主流，肖像畫是不是主流對(duì)我沒任何關(guān)系，我只是根據(jù)我的內(nèi)心需要來創(chuàng)作，正如我畫草的系列一樣，我覺得繪畫對(duì)于我來說，是通過我個(gè)人的努力提供給世人一種對(duì)于生命的態(tài)度與工作方式，所以畫什么都是可以的。肖像畫是圖像里面的一員，參與了對(duì)于我們的塑造，只是相對(duì)影像，顯得弱小，但無疑是有它的價(jià)值的，相對(duì)其他的藝術(shù)形式，不會(huì)咄咄逼人，也就是低污染、少傷害、少刺激、不折騰，是靜謐的、不張揚(yáng)的，具有內(nèi)省的力量。

I ART：你近幾年的作品，以《親愛的，……》系列為例，色彩都不似之前有鮮明的反差對(duì)比，且畫面顏色都以冷色調(diào)為主，這樣的改變是出于何種想法？

羅奇：我反對(duì)絕對(duì)的自由，所以說自由是可恥的。雖然，藝術(shù)有種說法，它是一種情感的盡情的宣泄，個(gè)性的無限張揚(yáng)。但我不這樣認(rèn)為，我想任何事物都必須有所控制，都是有限度的釋放與張揚(yáng)。我將色彩對(duì)比控制在極小的范圍內(nèi)，一是給自己提出一種要求，體現(xiàn)一種約束，在這個(gè)范疇內(nèi)去發(fā)揮與釋放自身。二是這個(gè)時(shí)代的作品是張揚(yáng)的、刺激的、暴力的、甚至血腥的，唯恐人們注意不到。我不喜歡這樣，這個(gè)時(shí)代已經(jīng)是物欲橫流，爾虞我詐，色彩斑斕夠刺激的了，我希望我的作品不會(huì)刺激你，它是靜謐的，呈現(xiàn)的是這個(gè)世界以外的另一個(gè)世界，與你保持遙遠(yuǎn)的距離，它不會(huì)傷害你。細(xì)細(xì)品讀之下，能夠填補(bǔ)心靈的某些空白。

I ART：你許多作品的名字取得非常詩意，但畫面中人物的表情卻很麻木，想要通過這樣的文字想象和畫面的對(duì)比表達(dá)些什么？

羅奇：表達(dá)一種“荒謬”，一種“虛無”，當(dāng)然仔細(xì)看，作品名稱與內(nèi)容實(shí)際是有關(guān)聯(lián)的。

I ART：在你一些作品中會(huì)看到水墨的意蘊(yùn)和筆觸，你如何看待中國的傳統(tǒng)繪畫？你的繪畫和傳統(tǒng)有什么聯(lián)系？

羅奇：中國傳統(tǒng)繪畫是在中國人骨髓里的，到今天也是這樣，水墨的意味總是很迷人的，個(gè)人認(rèn)為實(shí)驗(yàn)水墨、新水墨是傳統(tǒng)繪畫的一種有價(jià)值的探索，僅是探索，還未成熟。我對(duì)中國傳統(tǒng)繪畫、歷史及其他神秘的東西都感興趣，實(shí)際我是一個(gè)熟悉西方的古代人。

I ART：你如何構(gòu)建自身成立的理論框架？

羅奇：繪畫在其工具理性層面確實(shí)萎縮，但從另外角度上來說，目前還難以找到一種比繪畫更有效的方式作為人類了解自身存在的通道，包括音樂。比如人類發(fā)展到一定階段，物質(zhì)及其富足，所有都能機(jī)械復(fù)制，那么繪畫作為人類情感的通道就顯現(xiàn)出來了，所以，目前應(yīng)該是繪畫作為藝術(shù)史發(fā)展的瓶頸期，未來會(huì)有更多的人來實(shí)踐它。

I ART：你如何理解“軟現(xiàn)實(shí)主義”？這個(gè)理論在你的創(chuàng)作中是如何實(shí)踐的？

羅奇：對(duì)于“軟現(xiàn)實(shí)主義”理論很難有正解，這也是它奇妙的地方，也是我們難以為繼的原因之一，我喜歡自己的理解，它不是一種主義，也不是針對(duì)現(xiàn)實(shí)主義發(fā)言，所說是軟現(xiàn)實(shí)，軟不是柔軟，是含蓄而內(nèi)斂的力量，使處理現(xiàn)實(shí)的一種方式。在我看來，核心就是“軟化現(xiàn)實(shí)”，現(xiàn)實(shí)是冰冷的，殘酷的，藝術(shù)的意義在于軟化意識(shí)與現(xiàn)實(shí)的邊界，使生命得以捱過此生，在我創(chuàng)作中的體現(xiàn)就是不逃避、不激進(jìn)、不妥協(xié)、不傷害、不代表。

I ART：你以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己的繪畫作品中觀念表達(dá)的有效性？

羅奇：純粹與干凈。（采訪∕編輯：程媛媛）