辛 棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,山東歷城人,南宋著名愛(ài)國(guó)詞人,杰出的抗金將領(lǐng)。一生寫(xiě)作了大量的詩(shī)詞文章,現(xiàn)存詩(shī)文較少,詞達(dá)六百二十九篇。宋人謝枋得《祭辛稼軒先生墓記》評(píng)價(jià)辛棄疾說(shuō):“公有英雄之才,忠義之心,剛大之氣?!毙猎~剛健豪放,慷慨激昂,蒼涼悲壯,豪氣沖天,讀來(lái)使人振奮,給人鼓舞,后人評(píng)說(shuō),辛詞有英雄之氣,為英雄之詞。
他本來(lái)是志在功名,以身許國(guó)的,但是不被重用,只得把滿腔悲憤發(fā)泄筆端,像屈原那樣叩問(wèn)蒼天,像共工那樣怒撞不周之山。
辛詞中的英雄意識(shí)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。
第一,充滿了對(duì)“英雄”、“男兒”、“風(fēng)流人物”的禮贊。辛棄疾的知音陳亮在《辛稼軒畫(huà)像贊》中稱贊他:“眼光有棱,足以照映一世之豪;背胛有負(fù),足以荷載四國(guó)之重。出其毫末,翻然震動(dòng)?!奔扔衅溆⑿壑?,更有其英雄之志。故其詞中往往以英雄自許,或以英雄許人,弘揚(yáng)救亡圖存、建殊勛偉業(yè)的英雄精神。如《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》:“年少萬(wàn)兜鎏,坐斷江南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手,曹劉?!薄队烙鰳?lè)·京口北固亭懷古》:“千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處?!辟潓O權(quán)不畏強(qiáng)敵,拒敵于國(guó)門(mén)之外,堅(jiān)守父兄開(kāi)創(chuàng)的江東基業(yè),是敢與“曹劉”相抗衡的“天下英雄。”他的《滿江紅》:“不念英雄江左老,用之可以尊中國(guó)?!薄顿R新郎·同父見(jiàn)和,再用韻答之》:“我最憐君中宵舞,道男兒,到死心如鐵??丛囀郑a(bǔ)天裂?!背錆M著救國(guó)靖難、重整河山的英雄壯懷和舍我其誰(shuí)的社會(huì)責(zé)任感。他的《水龍吟·登建康賞心亭》:“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意?!缓稳?,喚取紅巾翠袖, [英]雄淚。”則宣泄出世無(wú)知音,英雄失意的孤獨(dú)悲涼情緒。
第二,體現(xiàn)出不畏強(qiáng)敵、馳騁疆場(chǎng)的戰(zhàn)斗精神。英雄情懷只有在與強(qiáng)大對(duì)手的生死較量中,只有在血與火的疆場(chǎng)拼殺中才能得到最充分的展現(xiàn)。辛棄疾的《滿江紅》:“馬革裹尸當(dāng)自誓,蛾眉伐性休重說(shuō)”,以馳騁疆場(chǎng)、為國(guó)捐軀為無(wú)尚光榮。辛詞中既有對(duì)率軍北伐、收復(fù)河山的熱切渴望,如《破陣子》:“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)?!R作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。”;《水龍吟·為韓南澗尚書(shū)壽,甲辰歲》中,更有“算平戎萬(wàn)里,功名本是,真儒事,君知否?……待他年整頓,乾坤事了,為先生壽”之禮贊。
第三,詞人還采用浪漫主義手法,馳騁想象,塑造出頂天立地、再造乾坤的英雄自我形象,充滿著叱咤風(fēng)云、氣壯山河的英雄豪氣。他的《水龍吟·過(guò)南劍雙溪樓》:“舉頭西北浮云,倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍。”詞人登高北望,看到中原的山河、人民淪入侵略者的鐵騎之下,痛心疾首,渴望像神話英雄一樣,抽出“倚天萬(wàn)里”的“長(zhǎng)劍”,“揮劍決浮云”,再造清平國(guó)。他的《水調(diào)歌頭·壽趙漕介庵》:“聞道清都帝所,要挽銀河仙浪,西北洗胡沙?!痹~人如一位頂天立地的巨人,手“挽銀河仙浪”,將“胡沙”——侵略者一沖而光。他的《滿江紅·建康史致道留守席下賦》:“鵬翼垂空,笑人世蒼然無(wú)物。還又向九重深處,玉階山立。袖里珍奇光五色,他年要補(bǔ)天西北。”詞中塑造的展翅翱翔九天的大鵬形象和煉石補(bǔ)天的女?huà)z形象,都是詞人英雄靈魂的升華,充滿著浪漫主義的奇情壯采。
《中國(guó)文學(xué)史》第三卷中說(shuō):“稼軒詞所展示的自我形象,是唐宋詞史上獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性鮮明豐滿的英雄形象?!?