余德海

（滁州市南譙區(qū)施集中學(xué)，安徽 滁州 239080）

用問(wèn)題開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)

余德海

（滁州市南譙區(qū)施集中學(xué)，安徽 滁州 239080）

“學(xué)貴有疑”，初中歷史教師在課堂教學(xué)中要善于用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、討論、探究，激活學(xué)生的歷史思維，開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)。教師要善于在“新課導(dǎo)入”環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要善于用精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題激活學(xué)生的思維，讓課堂成為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的“問(wèn)題場(chǎng)”。通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，使學(xué)生在課堂上飽含激情和強(qiáng)烈的求知欲，在怡情中學(xué)史，在知史中生情。通過(guò)對(duì)歷史問(wèn)題的探究，幫助學(xué)生開(kāi)啟智慧之門(mén)，用心感悟、理解歷史對(duì)自己人生的價(jià)值，從而逐步樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

初中歷史 問(wèn)題情境 探究 思辨

歷史學(xué)科是義務(wù)教育階段的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展有著重要意義。學(xué)生要通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，初步學(xué)會(huì)從歷史的角度觀察和思考人生，從歷史中汲取智慧，逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高綜合素質(zhì)，得到全面發(fā)展。“學(xué)貴有疑”，“疑”是人類(lèi)心理活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力，是引導(dǎo)學(xué)生思維、啟迪學(xué)生智慧的重要心理因素。初中歷史教師要樹(shù)立以學(xué)生為中心的新教學(xué)理念，就必須善于用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、討論、探究，以激活學(xué)生的歷史思維，開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)。

一、用問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，一切富有成效的教學(xué)都離不開(kāi)學(xué)生積極主動(dòng)地參與，即通過(guò)師生雙方互動(dòng)提高教學(xué)質(zhì)量。大量事實(shí)表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣總是在一定的情境中產(chǎn)生的，問(wèn)題性的情境，常常對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大的吸引力，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。歷史教師要善于在“新課導(dǎo)入”環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如：教學(xué)《和同為一家》（人教版七年級(jí)下冊(cè)第五課）時(shí)，我們可以以一連串問(wèn)題導(dǎo)入：在中國(guó)歷史上，有這樣一位皇帝深得各民族的擁護(hù)，他被北方各民族和西域的首領(lǐng)共尊為“天可汗”，他是誰(shuí)？各民族為什么會(huì)共尊他為“天可汗”？他是怎么說(shuō)的？又是怎么做的呢？通過(guò)一串問(wèn)題導(dǎo)入，一下子就集中了學(xué)生的注意力，引起了學(xué)生學(xué)習(xí)、思考和解決問(wèn)題的欲望。這就為后面的一系列教學(xué)活動(dòng)：自主學(xué)習(xí)、思考、討論、探究，創(chuàng)設(shè)了問(wèn)題情境。

教師從激發(fā)學(xué)生探究欲望的目的出發(fā)，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)、能力，把要傳授的知識(shí)信息，精心組織在一些引人興奮、使人疑惑的關(guān)鍵之處，重要的信息就隱藏在這些“疑問(wèn)”之中，讓學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下，自己嘗試解開(kāi)疑問(wèn)，親自探索獲取信息。在教學(xué)過(guò)程中，教師要經(jīng)常精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，打破學(xué)生心理上的平衡，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動(dòng)機(jī)，集中其注意力，及時(shí)變換情感態(tài)度。

實(shí)踐表明，學(xué)生接受信息主動(dòng)性程度的高低是教學(xué)成功與否的重要因素。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，需要教師創(chuàng)設(shè)具有誘發(fā)性的問(wèn)題情境，運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué)方法充分調(diào)動(dòng)，利用學(xué)生潛在的巨大學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，把教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺(jué)追尋和探索知識(shí)信息的主動(dòng)過(guò)程。

二、用問(wèn)題點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花

古人曰：“學(xué)起于思，思源于疑。”問(wèn)題是教學(xué)的靈魂，有了問(wèn)題的學(xué)習(xí)才有動(dòng)力和創(chuàng)新性。歷史教師應(yīng)該在日常課堂教學(xué)中善于用精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題激活學(xué)生的思維，讓課堂成為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的“問(wèn)題場(chǎng)”，使學(xué)生養(yǎng)成探究問(wèn)題的習(xí)慣，使之成為一種習(xí)慣性的動(dòng)作、一種習(xí)慣性的行為。

在教學(xué)《和同為一家》時(shí)，通過(guò)設(shè)疑導(dǎo)入后，學(xué)生就圍繞這些問(wèn)題開(kāi)始自主學(xué)習(xí)、思考、討論，很快就明確：唐太宗以較為開(kāi)明的民族政策，贏得各民族的擁戴，被北方各民族和西域首領(lǐng)共尊為“天可汗”。他說(shuō)：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一?！碧岢鲂碌膯?wèn)題：這句話什么意思呢？體現(xiàn)了他什么樣的民族政策？通過(guò)思考、討論，在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生答出：意思是過(guò)去的統(tǒng)治者只重視中原漢族，輕視邊疆的少數(shù)民族，我與他們不同，我對(duì)各民族一視同仁。這種一視同仁體現(xiàn)了他比較開(kāi)明平等的民族政策。

唐太宗開(kāi)明的民族政策是唐朝時(shí)民族關(guān)系和睦友好的一個(gè)重要條件，在對(duì)待突厥族上他又是怎么做的呢？學(xué)生根據(jù)本課導(dǎo)言和正文第一段，通過(guò)思考、討論，歸納答出：面對(duì)東突厥的騷擾，唐太宗積蓄力量，打敗東突厥，俘獲其首領(lǐng)頡利可汗以后，不僅沒(méi)有殺他，反而授予官爵，賜給田宅，時(shí)常宴請(qǐng)。對(duì)東突厥各部首領(lǐng)也給予優(yōu)厚待遇，仍令他們管理舊部，朝廷也大量任用突厥貴族為官。

唐太宗開(kāi)明的民族政策更突出表現(xiàn)在他對(duì)待今天藏族的祖先吐蕃族上，他把文成公主嫁給了吐蕃歷史上的杰出首領(lǐng)松贊干布，譜寫(xiě)了一段漢藏友好往來(lái)的佳話。這樣很自然地過(guò)渡到對(duì)本課重點(diǎn)內(nèi)容“松贊干布和文成公主”的學(xué)習(xí)。

學(xué)歷史離不開(kāi)思維，思維都是從問(wèn)題開(kāi)始的。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是解決問(wèn)題的起點(diǎn)，也是解決問(wèn)題的一種動(dòng)力。勤于思考的人常常會(huì)在別人認(rèn)為沒(méi)有問(wèn)題的地方發(fā)現(xiàn)重要的問(wèn)題，取得重大成果。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)需要啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)，才能逐步深入。歷史老師在平時(shí)的教學(xué)中要善于啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、思考問(wèn)題，進(jìn)而解決問(wèn)題，不斷用問(wèn)題點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。

三、用問(wèn)題開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)

教學(xué)實(shí)踐證明：一旦學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，就會(huì)開(kāi)啟智慧之門(mén)，積極探索歷史問(wèn)題，創(chuàng)造性地運(yùn)用歷史知識(shí)解決生活中遇到的各種問(wèn)題。因而，在歷史教育教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和教科書(shū)內(nèi)容精心策劃，用心構(gòu)思，創(chuàng)設(shè)一幕幕生動(dòng)形象的問(wèn)題情境，設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)能誘發(fā)學(xué)生思維的問(wèn)題，讓學(xué)生在歷史課堂上飽含激情和強(qiáng)烈的求知欲，使學(xué)生在怡情中學(xué)史，在知史中生情。

任鵬杰先生說(shuō)：“讓我們用教育智慧和歷史教學(xué)實(shí)踐，喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開(kāi)啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫，追尋歷史的智慧、意義和價(jià)值，做最好的歷史教育，進(jìn)而更好地服務(wù)于孩子們的人生?！睔v史是一門(mén)可以了解過(guò)去、理解現(xiàn)在、展望未來(lái)的學(xué)科。通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史問(wèn)題的探究，我們感悟歷史的淵深厚重，感悟她給人類(lèi)帶來(lái)的智慧。歷史教育教學(xué)就是要師生在對(duì)一個(gè)個(gè)問(wèn)題的探究中、在互動(dòng)中共同感悟歷史，并竭力喚醒歷史教育價(jià)值，真正賦予歷史現(xiàn)實(shí)的意義和生命的價(jià)值，為學(xué)生未來(lái)的生存和發(fā)展服務(wù)奠基。

初中歷史教師在平時(shí)的歷史教學(xué)中，既要教知識(shí)，更要教方法；經(jīng)常和同學(xué)們談心，分享自己的歷史學(xué)習(xí)體會(huì)，調(diào)動(dòng)他們歷史學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性；引導(dǎo)他們掌握歷史學(xué)習(xí)的基本技巧，指導(dǎo)他們織網(wǎng)串珠，形成歷史知識(shí)網(wǎng)絡(luò)；重視培養(yǎng)、訓(xùn)練他們學(xué)習(xí)歷史的情趣和歷史思辨能力。師生在對(duì)歷史問(wèn)題的探究過(guò)程中開(kāi)啟智慧之門(mén)，用心感悟、理解歷史知識(shí)，感悟歷史對(duì)自己人生的價(jià)值，從而幫助學(xué)生逐步樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

［1］胡柏玲.成長(zhǎng)在夢(mèng)想的路上［J］.中學(xué)歷史教學(xué)參考，陜西師范大學(xué)雜志社，2012：1-2.

［2］劉曉明.學(xué)習(xí)理論與有效教學(xué)［M］.東北師范大學(xué)出版社，2013.

［3］靳玉樂(lè).探究教學(xué)的學(xué)習(xí)與輔導(dǎo)［M］.中國(guó)人事出版社，2002.