張相濤

河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，河南鄭州 450000

河南不僅具有豐富的人文資源、農(nóng)業(yè)資源和歷史資源，也具有焦裕祿精神、紅旗渠精神和愚公移山三種精神，在中原城市群的快速發(fā)展態(tài)勢(shì)下，中原文化依托三種資源和三種精神正在以迅猛速度進(jìn)行群內(nèi)資源整合。

作為傳統(tǒng)傳播媒介，電視在中原文化資源的整合和利用中發(fā)揮著引導(dǎo)和傳播作用，尤其在網(wǎng)臺(tái)合播的快速融合過(guò)程中，電視媒介也在努力尋求突圍。不容否認(rèn)，在中原城市群內(nèi)部，電視媒介的發(fā)展水平高低不一，發(fā)展質(zhì)量也參差不齊，因此對(duì)群內(nèi)電視文化資源進(jìn)行全面梳理和歸納迫在眉睫，這將有助于促進(jìn)中原城市群電視媒介發(fā)展水平的整體提高，也有助于進(jìn)一步提高中原城市群文化軟實(shí)力建設(shè)水平。

1 群內(nèi)電視文化資源的類型

中原城市群電視文化的研究范疇是寬泛的，它不局限于歷史文化資源、農(nóng)業(yè)資源和勞動(dòng)力資源，也不拘泥于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代商業(yè)文化帶來(lái)的新觀念和新制度。凡是群內(nèi)能夠促進(jìn)電視媒介發(fā)展、能夠充當(dāng)電視節(jié)目資源、能夠?qū)κ鼙姾蜕鐣?huì)帶來(lái)“正能量”的一切形式都可以被認(rèn)為是電視文化資源，它不僅包含具象資源也涵蓋抽象意識(shí)，可以說(shuō)中原城市群電視文化資源的形態(tài)既多樣化又復(fù)合化，它依托中原城市群并為城市群內(nèi)部各系統(tǒng)、各行業(yè)服務(wù)。

信息大爆炸必然帶來(lái)大數(shù)據(jù)時(shí)代，作為社會(huì)文化的重要組成部分，電視文化的藝術(shù)特征和藝術(shù)表現(xiàn)形式將整體向各類文化資源融合的方向過(guò)渡和衍變。中原城市群的電視文化資源在形態(tài)上主要包含三個(gè)方面：

1）具有先輩留下來(lái)的歷史文化資源，這部分資源是唯一的，更是不可再生的，在千百年的歷史傳承和風(fēng)雨洗禮中，炎黃文化已然成為群內(nèi)歷史資源的代名詞，為后人留下了豐厚的文化遺產(chǎn)，當(dāng)然相當(dāng)一部分重要的歷史文化資源遭到了永久的破壞，這部分文化資源無(wú)法恢復(fù)更無(wú)法復(fù)原，所以歷史文化資源自身具有的歷史性和不可復(fù)制性讓中原城市群內(nèi)部的電視文化呈現(xiàn)出了一種地域排他性和資源唯一性的重要藝術(shù)特征；

2）具有與發(fā)展水平和生存環(huán)境相一致的農(nóng)業(yè)文化資源，這部分資源是由其依賴的現(xiàn)實(shí)環(huán)境和自然環(huán)境共同決定的。中原城市群內(nèi)部的各區(qū)域在工業(yè)水平的發(fā)展上與東部沿海省份相比還有很大差距，在歷史的進(jìn)程中遺留下來(lái)的農(nóng)業(yè)資源和農(nóng)業(yè)技術(shù)使得群內(nèi)部的文化資源在發(fā)展程度上比較低，個(gè)中原因主要?dú)w咎于黃河沿岸農(nóng)業(yè)技術(shù)長(zhǎng)期得不到技術(shù)更新和思想相對(duì)保守，但是農(nóng)業(yè)文明或者農(nóng)業(yè)文化并不意味著中原城市群電視文化發(fā)展水平就一定低下，也不代表農(nóng)業(yè)文化的發(fā)展就低于工業(yè)文化，相反中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一屬性決定了農(nóng)業(yè)文化注定是電視文化資源利用的重要形態(tài)和主要內(nèi)容；

3）具有地域特色的戲曲資源同樣也是區(qū)域內(nèi)的重要文化資源形態(tài)，戲曲文化的發(fā)展和傳承在現(xiàn)代已經(jīng)比較弱化，這主要受制于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代使得戲曲資源可以更好的在網(wǎng)上進(jìn)行大范圍、長(zhǎng)時(shí)間、無(wú)限次的傳播，從對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度來(lái)看，互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生固然影響了戲曲的發(fā)展規(guī)模，但是如何利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)戲曲文化和戲曲資源進(jìn)行更好的傳播才是更應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題，然而所有的這一切并不能否認(rèn)戲曲文化資源的價(jià)值和地位。

2 群內(nèi)電視文化資源的利用現(xiàn)狀

中原城市群內(nèi)部的電視文化資源在全國(guó)范圍內(nèi)具有明顯的唯一性和典型性。近幾年來(lái)，河南衛(wèi)視在對(duì)區(qū)域內(nèi)電視文化資源的挖掘和利用上取得了不俗成果，例如經(jīng)典品牌電視欄目《梨園春》將戲曲資源的挖掘和利用做到了極致，在此基礎(chǔ)上推出的多項(xiàng)戲曲大賽不僅進(jìn)一步擴(kuò)大了河南戲曲文化的影響力，也有助于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)一批戲曲人才，同時(shí)最為重要的是對(duì)戲曲文化的傳承和發(fā)展都起到了關(guān)鍵作用。

品牌電視欄目《武林風(fēng)》以河南少林文化為背景，注重挖掘武術(shù)魅力，在河南少林文化的傳播和傳承上功不可沒(méi)，在《武林風(fēng)》欄目的帶領(lǐng)和引導(dǎo)下，河南少林武術(shù)已經(jīng)走遍全球，河南少林文化的國(guó)際影響力也逐漸增強(qiáng)，河南文化正是借助電視進(jìn)行了行之有效的傳播；鑒寶欄目《華豫之門》依托河南豐富的歷史文物資源深受觀眾喜愛(ài)，多年來(lái)長(zhǎng)久不衰，將民間收藏?zé)嵬葡蛄诵赂叨取?/p>

不可否認(rèn)，面對(duì)區(qū)域內(nèi)電視媒介對(duì)文化資源進(jìn)行深度和有效挖掘的實(shí)例，我們也更應(yīng)該理性的看到現(xiàn)實(shí)中存在的不足。

就目前電視媒介對(duì)中原城市群內(nèi)部文化資源的利用水平上還有很大的提升空間，這主要表現(xiàn)在區(qū)域內(nèi)電視媒介對(duì)文化資源的挖掘長(zhǎng)期停留在淺層層面，還沒(méi)有深入挖掘歷史和地域內(nèi)文化資源深層次的價(jià)值和內(nèi)涵。除此表現(xiàn)手段單一也是電視媒介存在的問(wèn)題，這主要體現(xiàn)在群內(nèi)電視播出機(jī)構(gòu)沒(méi)有結(jié)合地區(qū)特征開(kāi)發(fā)出與之匹配的欄目表現(xiàn)形式，節(jié)目中往往帶有比較明顯的枯燥感，欣賞性和娛樂(lè)性不足。同時(shí)，電視文化資源的利用效率不高，中原城市群內(nèi)部電視媒介在對(duì)文化資源的利用上長(zhǎng)期處于一種低端利用水平，沒(méi)能夠?qū)ξ幕Y源進(jìn)行深層次加工，很大程度上造成了區(qū)域內(nèi)文化資源的浪費(fèi)。

3 電視文化資源的利用策略

從電視文化資源的利用現(xiàn)狀出發(fā)，我們不難發(fā)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)文化資源在利用和挖掘方面依然存在各自為戰(zhàn)的情況，區(qū)域內(nèi)個(gè)體依舊沒(méi)有將中原城市群作為一個(gè)共同體進(jìn)行資源的有效整合和有效利用，這種長(zhǎng)期徘徊于文化資源低利用率、低水平、淺層化的節(jié)目表現(xiàn)形態(tài)勢(shì)必會(huì)在未來(lái)的網(wǎng)臺(tái)合播和新媒體的合圍下失去自身傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而失去本已忠實(shí)的觀眾群體，陷入一種惡性循環(huán)的怪圈。

在大力推進(jìn)文化軟實(shí)力建設(shè)的大背景下，中原城市群區(qū)域內(nèi)電視媒介要想形成強(qiáng)大的對(duì)外競(jìng)爭(zhēng)力就必須要在資源整合、合作機(jī)制建立等方面有所創(chuàng)新，只有這樣才能保持中原城市群電視文化持續(xù)、健康、高效發(fā)展。具體應(yīng)在以下四個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新：

3.1 整合文化資源類型

文化資源的整合絕非單純意義上的多種文化類型疊加，也并不表明整合僅限于文化資源本身價(jià)值的簡(jiǎn)單挖掘。整合文化資源，就要從文化資源的類型入手尋找兩種或多種文化的交叉點(diǎn)并據(jù)此將多種文化進(jìn)行同類歸納，以組團(tuán)的形式擴(kuò)大同類文化的影響效力，進(jìn)而增強(qiáng)文化的深刻內(nèi)涵和象征意義。同時(shí)，資源整合需要將多種文化的共同價(jià)值點(diǎn)進(jìn)一步放大和延伸，從縱向的角度挖掘文化的深層次內(nèi)涵，這是文化資源整合的關(guān)鍵所在。

3.2 提高文化深加工水平

毋庸置疑，當(dāng)前電視媒介在對(duì)歷史文化資源的形態(tài)表現(xiàn)上還停留在歷史知識(shí)的普及階段，并沒(méi)有觸及到歷史文化資源的內(nèi)核深處，這固然與文化本身的社會(huì)屬性和自身屬性有很大關(guān)系，但這并不能說(shuō)明文化的核心內(nèi)涵就可以被人為的放棄。在十二屆人大二次會(huì)議上，李克強(qiáng)總理指出文化是民族的血脈，要加快文化走出去，發(fā)展文化貿(mào)易，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，提升國(guó)家文化軟實(shí)力。當(dāng)大力推進(jìn)文化大發(fā)展、大繁榮的強(qiáng)烈聲音發(fā)出后，作為電視媒介人更應(yīng)該以此為契機(jī)積極創(chuàng)新，開(kāi)發(fā)新的電視欄目形式以適應(yīng)社會(huì)大眾的精神需求。

3.3 探索文化資源利用新方式

文化資源類型的整合必然要求我們探索文化資源利用的嶄新方式。從體制層面來(lái)看，當(dāng)前中原城市群內(nèi)部的文化體制下共榮環(huán)境還沒(méi)有完全建立，文化資源的互補(bǔ)性還不能充分發(fā)揮出來(lái)，文化自身所蘊(yùn)含的深層次歷史價(jià)值還不能借助電視媒介進(jìn)行更好傳播，因此革新文化體制，在中原城市群內(nèi)部形成統(tǒng)一的文化資源利用共識(shí)是很有必要也是很有價(jià)值的。文化資源的利用可以首先從打破區(qū)域內(nèi)地域壁壘入手，逐步探尋文化資源整合的新途徑和文化資源利用的新方式，循序漸進(jìn)方能將文化資源的價(jià)值徹底挖掘出來(lái)。

3.4 建立文化資源傳輸平臺(tái)

傳輸平臺(tái)并非傳統(tǒng)的盤陣儲(chǔ)存組合，也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，它的形態(tài)主要是以管理方式存在，職責(zé)是共同管理中原城市群內(nèi)部的各類文化資源并為自己所代表的電視媒介提供服務(wù)。傳輸平臺(tái)的建立并不需要成立單獨(dú)的部門，它可以是電視媒介機(jī)構(gòu)指定的自然人并負(fù)責(zé)日常的溝通互聯(lián)，同時(shí)擔(dān)負(fù)共同制定文化利用規(guī)則的義務(wù)和權(quán)利。由此一來(lái)，文化規(guī)則便可以順理成章的制定，也可以更好的約束中原城市群內(nèi)部的電視媒介個(gè)體，以此實(shí)現(xiàn)群內(nèi)部和諧共榮的終極目標(biāo)。

當(dāng)前，中原城市群內(nèi)部電視文化的發(fā)展水平還處于一種較低狀態(tài)，文化資源的利用率也不高，暴露的問(wèn)題也很多，雖然區(qū)域內(nèi)電視媒介在文化資源的整合等方面也做了大量探索和創(chuàng)新，但是在全國(guó)大力推進(jìn)文化軟實(shí)力建設(shè)的背景下中原城市群電視文化要想有所突破還需要更長(zhǎng)的路要走。

[1]張相濤.文化軟實(shí)力建設(shè)視域下河南本土電視欄目形態(tài)創(chuàng)新研究.大眾文藝，2014(14):203.