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        宋人的“非功利”讀書

        2014-11-17 02:14:08晏建懷
        月讀 2014年6期

        ◎ 晏建懷

        宋人的“非功利”讀書

        ◎ 晏建懷

        宋人有很多苦讀的故事,像范仲淹“劃粥斷齏”,每天煮兩升粟米粥,冷凝后分成四塊,早晚各兩塊,僅以韭菜末相佐,如此寒暑數(shù)載,讀出了一位千古名臣。像歐陽(yáng)修,四歲喪父,貧無(wú)所依,母親“以荻畫地”,教以詩(shī)書,歐陽(yáng)修廢寢忘食,唯讀書是務(wù),也讀出了個(gè)千古文豪。穿越宋代歷史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),凡名臣、名儒無(wú)一不經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的苦讀,隨便拉出一位就是一大堆勵(lì)志故事,足以讓人感佩。

        之所以有那么多人埋頭苦讀,當(dāng)時(shí)讀書氛圍好是一個(gè)原因,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,這是宋初真宗皇帝的號(hào)召。加上讀書是無(wú)論寒門抑或富家子弟比較單一的出路,一人登科,舉族皆榮,光明的前途是最好的獎(jiǎng)賞,重賞之下有勇夫。不過(guò),這些科舉道路上的勇夫,有其功利的一面,就如今天的高考,奮勇拼搏只為一躍龍門。世上之事,凡為功利追逐,都屬于非正常狀態(tài)。所以,為科舉或高考去讀書,鑿壁偷光也好,懸梁刺股也好,都不能反映讀書的本來(lái)面目,這種時(shí)候,讀書往往只是一塊“敲門磚”,一旦進(jìn)了“門”,“磚”便拋棄如敝履。

        讀書的本來(lái)面目應(yīng)該是一種對(duì)未知探尋的沖動(dòng),一種與作者思想交流的過(guò)程,一種會(huì)心的興奮,一種如沐春風(fēng)的愉悅享受。總之,真正的讀書,應(yīng)該是精神的,而非物質(zhì)的,更非功利的。宋朝讀書人中間,不乏汲汲于科舉之途者,但更多是毫無(wú)功利意識(shí)的浸淫與神會(huì)。

        蘇舜欽是宋仁宗時(shí)期的大詩(shī)人,歐陽(yáng)修把他與梅堯臣并稱為“蘇梅”,名重一時(shí)。據(jù)宋代龔明之《中吳紀(jì)聞》記載,蘇舜欽好讀書,也好飲酒。年輕時(shí),他寄居岳父杜衍家,每夜讀書,必飲酒一斗。杜衍是當(dāng)朝宰相,愛婿如子,卻對(duì)蘇舜欽每晚飲酒竟達(dá)一斗深為不解,便安排子弟暗中觀察,一探究竟。某晚,蘇舜欽正讀《漢書·張良傳》,當(dāng)他讀到“良與客狙擊秦皇帝,誤中副車”時(shí),猛然拍手道:“可惜沒(méi)有擊中。”于是,滿飲一大杯。讀到:“始臣起下邳,與上會(huì)于留,此天以臣授陛下”時(shí),又拍案說(shuō):“君臣知遇,怎么如此難啊!”恨悵不已,又痛飲一大杯。杜衍聽到子弟報(bào)告后,哈哈大笑道:“有這等下酒物,一斗不多??!”蘇舜欽遂以“漢書下酒”聞名于世。

        蘇東坡在《又答王庠書》一信中說(shuō):“欲少年為學(xué)者,每一書皆作數(shù)過(guò)盡之。書富如入海,百貨皆有,人之精力,不能兼收盡取,但得其所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。如欲求古今興亡治亂、圣賢作用,但作此意求之,勿生余念。又別作一次,求事跡故實(shí)典章文物之類,亦如之。他皆仿此。此雖迂鈍,而他日學(xué)成,八面受敵,與涉獵者不可同日而語(yǔ)也。”意思是每一本書要讀數(shù)遍,一遍帶著一個(gè)問(wèn)題去求索,心無(wú)旁騖;讀下一遍,又帶著另一個(gè)問(wèn)題鉆研。如他讀《漢書》,第一遍學(xué)治道,第二遍讀兵法,第三遍看人物,第四遍覽官制,如此幾遍,則融會(huì)貫通。學(xué)成之后,便不懼知識(shí)和學(xué)問(wèn)上的挑戰(zhàn),即使“八面受敵”,都能輕松應(yīng)對(duì)。這就是蘇東坡傳為美談的“八面受敵”讀書法。

        如果說(shuō)蘇舜欽讀書體現(xiàn)性情,蘇東坡讀書追求卓越的話,那么蘇門學(xué)士黃庭堅(jiān)讀書則注重心靈。他曾說(shuō):“士大夫三日不讀書,則義理不交于胸中,對(duì)鏡覺(jué)面目可憎,向人亦語(yǔ)言無(wú)味?!彼淖x書目的,可概括為“三養(yǎng)”:養(yǎng)身、養(yǎng)心、養(yǎng)精氣神。黃庭堅(jiān)因在政治上堅(jiān)持講真話,多次陷入“黨爭(zhēng)”,一生屢遭貶謫,顛沛流離。崇寧三年(1104),他甚至被朝廷削籍除名,羈管于廣西宜州,形同囚犯。羈管宜州后,他先寄居城西一居民家,太守認(rèn)為按罪不能安置這么好,最后被迫搬到城南戍樓。戍樓破敗不堪,晴天一屋灰,雨天一屋水,縱在如此惡劣的環(huán)境下,黃庭堅(jiān)依然焚香讀書,自得其樂(lè)。命途多舛,但精神高蹈,我想,這或許就是黃庭堅(jiān)終生讀書、得書滋養(yǎng)、“腹有詩(shī)書氣自華”的結(jié)果吧。

        本期“問(wèn)吧”答案

        1.ACEF 《論語(yǔ)》記載“孔門四教”為文、行、忠、信。即教育要從詩(shī)書禮樂(lè)、社會(huì)實(shí)踐、忠誠(chéng)守信、思想情操等方面去實(shí)行。2.B 隋朝攻打陳朝前,隋文帝說(shuō):“我是百姓的父母,難道能因?yàn)橐粭l像衣帶一樣狹窄的長(zhǎng)江的阻隔,就不去拯救那里的百姓嗎?”于是發(fā)兵渡江,滅了陳朝。3.A 一仞約合周尺七到八尺,周尺一尺約23厘米,一仞約161—184厘米,相當(dāng)于一個(gè)成年人的身高。4.C 人們稱“蘇黃米蔡”為宋代四大書法家,蘇軾天然,黃庭堅(jiān)勁健,米芾縱逸,蔡襄蘊(yùn)藉(一說(shuō)為蔡京)。5.A 丹(朱紅色)、青兩種顏色很鮮艷,不容易消失和改變,故比喻堅(jiān)貞不渝。6.ABCD 端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,這一天有吃粽子,喝雄黃酒,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,賽龍舟的習(xí)俗。7.B 埃及是第一個(gè)與新中國(guó)建立外交關(guān)系的非洲國(guó)家。1956年5月30日,中埃建交,開啟了新中國(guó)與非洲國(guó)家建交的先河,翻開中非友誼的新篇章。

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