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        麗江歷史文化述論

        2014-11-15 03:30:51吳慶洲
        中國名城 2014年11期
        關鍵詞:文房四寶麗江

        摘 要:中國古代城市、村鎮(zhèn)、建筑均有以文房四寶為意象的例子,麗江即有大研(同硯)古城的說法。述論麗江歷史文化,從其歷史地理概況,明代起納西族接受漢文化,到古城選址,以大硯命名古城,論述漢族儒家文房四寶文化對麗江古城的深刻影響。重教育,出人材,麗江古城文風濃郁,成為多種文化交匯的富有納西族文化特色的世界遺產。

        關鍵詞:麗江;大研古城;文房四寶;重教育;納西族文化

        中圖分類號:C912 文獻標識碼:A

        文章編號:1674-4144(2014)-11-47(6)

        紙筆墨硯為文房四寶,文房謂書房。古代,紙筆墨硯四樣文具為讀書人所必備。這些文具,制作歷史悠久,品類繁多,歷代都有著名的制品和藝人。如安徽涇縣(舊屬宣城郡)的宣紙,歙縣(舊為徽州府治)的徽墨,浙江吳興(舊為湖州府治)的湖筆,廣東高要(舊為肇慶府治,古名端州)的端硯,至今仍著名。

        由于儒家重讀和重科舉仕途,故文房四寶成為儒家文化的重要標志,受到百姓的崇拜。古代的城市、村鎮(zhèn)、建筑均有以文房四寶為意匠的例子。麗江古城就是一例。

        1 麗江古城歷史地理簡況

        麗江位于云南省西北部、長江上游金沙江江灣之中。因金沙江亦稱麗江而得名。其地域隨金沙江河道曲折延伸,似一個巨大的“V”字。面積7425km2(城區(qū)5km2)。人口32.9萬(城區(qū)6萬)。有納西、漢、白、僳僳、普米、彝、苗、藏等11民族,其中有納西族17.6萬,占人口總數(shù)的58%,轄有全國唯一的一個納西族自治縣。

        麗江地處滇、川、藏交界處。秦漢時期,是巴蜀同聲毒(古印度)往來的交通要道,滇藏公路通過麗江,有公路直通四川攀枝花市與成昆鐵路交會。

        麗江地處青藏高原南端橫斷山向云貴高原過度的銜接地段,兼有橫斷山峽谷與云貴高原兩種地形特征,山河交錯,峰大谷深,地貌復雜,有世界著名的峽谷虎跳峽,有云南第二大高山玉龍雪山,有“萬里長江第一灣”——石鼓。

        麗江屬南亞高原季風氣候,冬無嚴寒,夏無酷暑,只有溫涼、干濕之更迭,年平均氣溫為12.6C°,1月平均氣溫17.9C°,7月平均氣溫5.9C°。年平均降雨量958.9mm。

        金沙江在境內流程達447km,除金沙江外還有21條較大的河流。河谷和壩子主要是農業(yè)區(qū),山地以林業(yè)、畜牧業(yè)為主,以產“麗江馬”著名。

        以玉龍雪山為主體的麗江玉龍雪山風景名勝區(qū)由雪山景區(qū)、古城景區(qū)、“長江第一灣”景區(qū)、瀘沽湖景區(qū)4個片區(qū)組成,總面積777.6km2。有高山深谷、秀水奇石、古老的歷史文化勝跡、濃郁的民族風情和豐富的動植物資源,是一個以旅游觀光為主的大容量、多功能的國家重點風景名勝區(qū)。

        麗江古城的納西語古名為“鞏本芝”,“鞏”指倉庫,“本”指村寨,“芝”指集市。因古城北依象山、金虹山,西靠獅子山,其地形略似一個大倉庫,因而得名。也有此地曾是古代倉廩的集中的集鎮(zhèn)而得名之說。元代改漢名為“大葉場”,明代稱為“大研廂”,清代稱為“大研里”,民國開始稱為“大研鎮(zhèn)”。“大研”之名由元代的“大葉”而來,因麗江壩區(qū)的納西族頭領木氏,為古納西族四大支系中的“葉”支系,元代以后,隨著木氏權力的上升,古城成為木氏的居住地之一,人們就以含有尊敬之意的“大葉”一詞,作為地名稱呼,“葉”、“研”音相近,故后來通寫成“大研”。

        麗江歷史悠久,這里發(fā)現(xiàn)了距今10萬年的“麗江人”,舊石器、新石器時代,這里也有原始居民生息繁衍。戰(zhàn)國時期,麗江屬秦國蜀郡。兩漢時期屬越巂郡,稱遂久縣。蜀漢改屬云南郡。兩晉及南北朝,仍屬云南郡。南朝宋改名遂段縣,梁廢。隋屬巂州,唐初屬姚州都督府,唐調露二年(680)后,由于南詔歸附吐蕃,麗江一度屬吐蕃之神川都督府。貞元十年(794),南詔王異牟尋反吐蕃歸唐,麗江屬南詔鐵橋節(jié)度使(后改為劍川節(jié)度使)。宋代大理國時期,麗江在行政區(qū)域上雖屬段氏大理國之善巨郡,但么些勢力強大,大理國實際上并未能控制麗江,“段氏雖盛,亦莫能有”。

        南寶祐元年(1253),元世祖忽必烈取道麗江南征大理國,在麗江設茶罕章管民官,公元1267年改為茶罕章宣慰司。公元1276年,改為麗江路軍民總管府,隸云南行省,麗江之名自此始。公元1282年,改為麗江路宣撫司,治所設在巨津州(今巨甸鎮(zhèn)),轄1府7州1縣。由于么些首領麥良協(xié)助元軍破大理國有功,因而總管或宣撫使都由麥良的子孫承襲。

        明洪武十五年(1382),改麗江路宣撫司為麗江府,治所設大研廂(今大研鎮(zhèn)),授木氏土司為世襲知府,轄4州1縣。洪武三十年升麗江府為麗江軍民府(圖1)。明朝中葉后,木氏勢力不斷向北發(fā)展,轄區(qū)包括今西藏之鹽井、芒康及四川之巴塘、里塘。清朝仍設麗江軍民府,雍正元年(1723)實行改土歸流,降世襲土知府木氏為土通判,設流官知府。乾隆三十五年(1770),府下增設麗江縣。1912年府廢縣留,麗江縣屬云南省騰越道,不久,道取消,直屬省。1941年,屬云南省第七行政督察區(qū),為專員公署駐地,縣隸之。

        1949年7月1日,麗江縣和平解放。屬麗江專區(qū),為專署駐地。1961年4月,成立麗江納西族自治縣。[1]

        2 明代納西族第一個漢姓漢名

        第一個漢姓漢名

        明代以前,麗江納西族人名實行四個字(音)的父子連名制。明朝伊始,納西族從其首領開始有了第一個漢姓漢名—木得:這第一個漢姓“木”及第一個漢名“木得”,還是明王朝開國皇帝朱元璋所賜。自此,漢姓漢名在納西族中扎根沿襲,乃至逐步取代了納西族人特別是識漢文者的取名方式。這可以說是納西族自明以來幾乎“一邊倒”地接受漢文化的外觀標志。

        木得,納西名阿甲阿得,列木氏第七世,元末任通安州知州,復升改麗江宣撫司副使。朱元璋建立明朝后,因招降云南梁王、大理段氏沒有成功,就派穎川侯傅友德、永昌侯藍玉、平西侯沐英率三十萬大軍,于洪武十五年(1382 )攻入昆明、大理,麗江阿甲阿得率眾首先歸附,總兵官傅友德上奏朝廷,擬設麗江府,讓阿甲阿得任知府,朱元璋認可后下了一道圣旨(載《皇明恩綸錄》),特賜阿甲阿得姓“木”。圣旨中說:“……爾麗江阿得,率眾先歸,為夷風望,足見攄誠。且朕念前遣使奉表,智朕可嘉。今命爾木姓,從總兵官傅擬授職··…”。endprint

        洪武十六年(1383),木得率土兵跟隨傅友德攻克元右丞普顏篤所據(jù)的佛光寨,又相繼攻破北勝州、石門關鐵橋城等處,立有功績,于九月得以進京朝覲。朱元璋“嘉其偉績”,授給誥命一道,讓他任麗江府世襲土官知府,中順大夫,并賜金花鈔貫、彩緞表里衣冠、鐫有“誠心報國”四字的金花帶一束等。

        據(jù)民間傳說,朱元璋賜姓是木得朝覲時的事,朱元璋問阿甲阿得想要個什么姓,阿得直率地說:“我要歸順朱明王朝,就跟皇上一樣姓朱吧?!迸赃叺墓賳T連忙向阿得使眼色,阿得急忙改口,說請皇上恩賜。朱元璋也不計較,微微一笑說:“你的心意我明白,從‘朱字分出一個‘木,表明你是朱家的骨干,‘木字加上‘人字就是‘朱字,表明你是朱家的人,賜你‘木姓吧!”阿得連忙叩頭致謝。

        納西族有了第一個漢姓,而且隨之有了字,有了號。明代木氏自木得至明清之交的木懿,共十四代,他們的納漢雙名列述于下:

        阿甲阿得,官諱木得,字自然,號恒忠;

        阿得阿初,官諱木初,字啟元,號始春;

        阿初阿土,官諱木土,字養(yǎng)民,號培元;

        阿土阿地,官諱木森,字升榮,號大林;

        阿地阿習,官諱木嵚,字惟高,號峻喬;

        阿習阿牙,官諱木泰,字本安,號介圣;

        阿牙阿秋,官諱木定,字靜之,號永明;

        阿秋阿公,官諱木公,字恕卿,號雪山、萬松;

        阿公阿目,官諱木高,字守貴,號端峰、九江;

        阿目阿都,官諱木東,字震陽,號文嵓、郁華;

        阿都阿勝,官諱木旺,字萬春,號玉龍、神崗;

        阿勝阿宅,官諱木青,字長生,號喬岳、鶴松;

        阿宅阿寺,官諱木增,字長卿,號華岳、生白;

        阿寺阿春,官諱木懿,字崑崙,號臺美。

        有了麗江納西第一姓,由此又衍生出麗江納西第二姓來。

        木氏認為木姓為皇帝所賜,只能木氏貴族專有,那老百姓怎么辦?木氏仿效朱元璋,另給木氏以外的官員和老百姓“賜”了一個姓:和。

        對麗江的土著百姓來說,這“和”姓的含義是:“木”上添一撇,表示戴上木家的草帽,旁邊加一“口”,表示背著木家的籃筐,即“和”姓是木家的奴仆、勞動者。

        明代,麗江的外來別姓人家,都得改姓和,對他們來說,“和”的含義略有不同:“木”上那一撤,表示給你木家的一塊天,旁邊那一“口”,表示木家給你一口飯吃,即歡迎外來人做木氏的老百姓。

        這就是史書上記載的“官姓木,民姓和”,“四郡齊民一姓和”。

        外地人到麗江必須改姓和的規(guī)矩,一直延續(xù)到清代改土歸流時止。

        納西族中的和姓,同樣實行納漢雙名制,有文化有身份的人,則有字、有號。

        “官姓木”的范圍限定極嚴,并不是木氏族人都能姓木,只有承襲者及同堂舍人才得姓木,其他族人則三世以后改姓“阿”,五世以后改姓“和”。這無疑是憑借姓氏的高貴來確保木氏土司統(tǒng)治核心的權威。[2]

        3 麗江古城城址選擇

        較好的氣候條件是選擇城址時的必要考慮。

        早在遠古,人類就已懂得山坡的南面冬暖夏涼,宜于居住。在城市選址上,我們的祖先也已懂得利用地形和風向,以得到較宜人的城市小氣候?!独献印吩疲骸叭f物負陰而抱陽,沖氣以為和,”把自然界天地萬物陰陽和諧的現(xiàn)象上升到哲學、美學的高度,作為天地人和諧合一的理想境界。晁錯所說選址“相其陰陽之和”,即考察城址的地形地貌,看其氣候及環(huán)境是否宜人。

        在這一方面選址成功的例子很多,以麗江為其中一例(圖2)。

        云南納西族聚居的麗江古城坐落在溫暖濕潤的麗江壩子上。古城選址充分利用地形和地方季風特點,城址北依象山、金虹山,西枕獅子山,東、南兩面開朗遼闊,秋冬時,獅子山成為古城屏障,擋住西北寒風,但春季的東風、夏季的南風則暢通無阻。由于選址得當,使城內小氣候特別宜人,冬暖夏涼。筆者曾先后5次赴麗江考察,發(fā)現(xiàn)其選址的高明使身臨其境者無不折服。[3]

        4 以大硯命名的麗江古城

        明代的麗江古城,是麗江府衙署所在地,是木氏政權的中樞,從而成為麗江政治、經(jīng)濟、文化、軍事的中心(圖3)。

        明代麗江府,轄通安、巨津、寶山、蘭州(蘭坪)四州及臨西(維西)一縣。木得任知府后,開始在黃峰(獅子山)東麓營造納西王宮,興建了規(guī)模宏大的宮殿式建筑群,包括三重牌坊、儀門、前議事廳、萬卷樓、護法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿、配殿、閣樓、家院、驛館等。主建筑仿照北京紫禁城建制,順序排列在東西主軸線上,背倚“王苑”獅子山,西河水繞宮而過,宮前有金水橋式的馬鞍橋。三重牌坊中,以石牌坊最負盛名,坊體皆用漢白玉,四柱三門,通高12m,面闊9m,上刻明神宗御筆所賜“忠義”二字。此坊由木增建,府醫(yī)之子和公主持,鶴慶楊師傅掌脈,據(jù)說他們從小孩游戲中得到啟發(fā):立一層,四周壅土;再立一層,再壅;立畢,撤土乃成。一時傳為趣話。通觀木府,頗富王者氣派,難怪徐霞客在其《滇游日記》中稱它“宮室之麗,擬于王者”,“樓閣極盛,多僭制”。因為避諱僭越之嫌,木氏不在這里待客,徐霞客也未能進內一觀,他只被接待在木氏的后院別墅區(qū)—白沙巖腳院和城南木家院里。

        據(jù)徐霞客所記,當時的麗江古城已是“居廬駢集,縈坡帶谷”。從各種文獻記載看,明代麗江古城的居民已有千余戶之多。

        從明代始,麗江古城有了新名字:大研廂。

        為什么叫“大研”?據(jù)說是木得朝覲歸來后崇尚漢文化的新舉措:“研”與“硯”相通,大研即大硯,而硯象征文墨,他希望麗江文墨昌盛,人杰地靈,所以用大硯命名麗江城。

        有硯須有筆,于是木得又把城西南的尖尖山“饒巫魯”命名為文筆峰。

        木氏的這一美好寓意,在木增的詩《文筆凌云》中表述得很透:

        東壁圖書照麗陽,湖邊文筆碧霄翔。endprint

        峰常絢彩何須夢,天自書云為紀祥。

        列站層巒皆幾案,行云流水盡文章。

        巨靈千載題春雪,始信如椽出大方。

        用大硯命名麗江城,也是與麗江的地理形貌相吻合的:麗江壩四周皆山,從高遠處看,麗江壩確似天然一方大硯,而古城恰在大硯的中心。木氏用大硯命名麗江城,可以說是主觀與客觀的一致。

        自此,“大研”二字與麗江古城一直相連至今。

        納西紫禁城規(guī)模宏大,但四周未筑城墻,沒有中原城的高大城樓城門,其原因,還在于木氏崇尚漢文化后的文字之諱:木氏姓木,四周筑了城墻,“木”字就變成了“困”,木氏自然不愿被困,所以不筑城墻。這樣的思維,盡管是文字諱,確也與木氏主張開放、不愿囿居一隅的政治方略相一致的。[4]

        5 雍正楊馝知府在麗江建土城辦學

        木氏忌“困”不筑城,設流后,城里的主宰不姓木,可以筑城了,由首任流官知府楊馝筑城。

        麗江古城筑四方城墻,是總督高其倬、巡撫楊名時,“題請”的。乾隆《麗江府志略》載:

        麗江舊為土府,無城。

        本朝雍正元年改土設流,總督高其倬、巡撫楊名時題請建筑土圍,下基以石,上覆以瓦,周四里,高一丈,設四門:東曰‘向日,南曰‘迎恩,西曰‘服遠,北曰‘拱極。上皆有樓。又別為小西門,曰‘飲玉,以便民。無池。[5]

        楊馝在麗江古城的第二件建置,是麗江新府署的修建。他亦寫有一篇《建麗江府治記》,文中陳述麗江情勢和他上任后的種種變革措施外,對建城后“次及府治”亦有記載。

        麗江府署成為當時古城的建筑大觀。到咸豐十年(1860)九月,被杜文秀部下馬錫晉等拆毀。光緒十三年(1887)由知府黃金銜按原制重建。

        楊馝的第三件建置,是遷建學宮(文廟)于府署北。

        楊馝的第四件建置,是創(chuàng)建著名的雪山書院,也是在雍正三年,同教授萬咸燕共同創(chuàng)設的。院址在府城西門內。

        何因稱雪山書院?據(jù)楊馝所說,有兩重含義:一是“因其地傍以雪山”;二是“取宋文靖立雪程門之義”——宋代學者楊時,謚“文靖”,號龜山先生,以程頤為師,有次去見程頤,“頤瞑坐”,楊時侍立不移,直至門外雪盈一尺。楊馝在文中對此稱賞備至,特寓借“雪山書院”之名,倡揚尊師重道,用心可謂良苦。他料想以“雪山”命名的書院,“有龜山先生其人者出乎其中”,期望可謂高遠。[6]

        6 大硯古城出人材

        從改土歸流到清末,從麗江古城出去考中舉人的多達60人,考中進士者7人,中了進士又被選為翰林院庶吉士的,有道光十三年(1833)進士李樾等兩人。此外,經(jīng)府學考選推薦到京師的,有優(yōu)貢3人,拔貢二十余人,副榜十多人。

        在麗江古城,還有幾段科舉佳話。

        一是四方街四面深巷里,有一戶楊姓人家,嘉慶七年(1802),楊家之子楊兆蘭中了舉人,其弟楊兆榮中了拔貢,巷里人家都為之高興,在巷口建了一道二層樓的木坊,取名“科貢坊“,表示這里是出科舉人物的巷子。時至道光十七年(1837),楊兆榮的兒子楊碩臣又中了舉人,一時傳為美談,說這是立了科貢坊的緣故。

        二是古城“吉沙沙”巷子里(現(xiàn)為興文巷),李家兒子李樾在道光十三年(1833)會試中高中進士,又經(jīng)朝考成為翰林院庶吉士,這條巷子一時榮耀非常,為紀念此事,把巷名改為“太史巷”。

        三是道光十四年(1834),木正源考中了舉人,古城士子和親友齊聲道賀,說:“曾祖父保佑呵,曾孫子爭氣呵!”原來赫赫有名的雍正元年赴省告狀的阿知立,是木正源的曾祖父,一時傳為佳話。

        四是同治九年(1870),麗江諸生李玉湛、楊鳳友等8人,同科中舉,時人盛稱“八舉之科”。

        五是光緒十五年(1889)科考中,麗江古城的和庚吉、王成章、李懷忠、周暐4人同時中了舉人,正好他們的字和號分別是松樵、竹淇、梅卿、蘭屏,于是有了“松竹梅蘭同日榮”。

        至光緒二十九年(1903),麗江出了第一個留學生,即辛丑科舉人周冠南被選送日本留學。

        在光緒年間,麗江古城先后建了新學堂:光緒三十年(1904)籌辦麗江府五屬中學堂,設在府署東舊考棚內,次年成立,招收五年制中學生一班,此是麗江城第一所中學。

        光緒三十一年(1905),麗江縣知事創(chuàng)辦官立高等小學堂,合于雪山書院,書院山長李福寶兼任堂長,此是麗江古城第一所小學。

        光緒三十三年(1907),在古城蕭公祠、節(jié)義祠,創(chuàng)辦縣立女子初級小學二堂,這是麗江古城第一所女子學校。

        次年,麗江府開辦第一個初級農業(yè)學堂。

        綜上,麗江古城作為文化教育的中心,是名副其實的。[7]

        7 麗江古城列入世界遺產名錄

        1997年,麗江古城列入世界遺產名錄。這是麗江人的驕傲,也是中華民族的殊榮。

        1999年木府重建竣工,成為麗江古城的標志性建筑。

        麗江有著豐富的文化遺產,物質的和非物質的。

        古城的北斗七星石拱橋群、四方街(圖4)、玉泉公園、五鳳樓及附近的玉龍雪山、白沙明清建筑群都是引人入勝的名勝古跡。到麗江古城還可欣賞到納西古樂,了解納西東巴文化。

        筆者五次到麗江考察,看麗江的小橋流水美景(圖5)或登上獅子山,鳥瞰古城美景(圖6),到黑龍?zhí)犊吹迷聵呛陀颀堁┥降褂吃谒械拿谰埃▓D7),好似人間仙境,妙不可言。郭沫若先生題詞云:“龍?zhí)兜褂笆?,潛龍在天,飛龍在地;玉水縱橫半里許,墨玉為體,蒼玉為神。”

        麗江,這座以大研命名的歷史文化名城,正運用其文筆峰的巨筆,在周圍描繪出神奇美麗的圖畫。

        參考文獻:

        [1] 彭卿云.中國歷史文化名城詞典續(xù)編[M].上海:上海辭書出版社,1997:988-916.

        [2] 楊世光.麗江史話[M].昆明:云南人民出版社,2001:82-85.

        [3] 吳慶洲.中國古城遺址與建筑的歷史經(jīng)驗與借鑒(上、下)[J].城市規(guī)劃,2000,(9):31-36;2000,(10):34-41.

        [4] 楊世光,著.麗江史話[M].昆明:云南人民出版社,2001:85-87.

        [5] 乾隆麗江府志略[M].麗江縣志編委辦公室(翻?。?,1991.

        [6] 楊世光.麗江史話[M].昆明:云南人民出版社,2001:124-127.

        [7] 楊世光.麗江史話[M].昆明:云南人民出版社,2001:130-131.

        責任編輯:王凌宇endprint

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