●余元錢

筆者曾以《對(duì)聯(lián)聲律簡(jiǎn)介》一文，介紹了對(duì)聯(lián)『句腳平仄安排』的五種類型，即馬蹄韻，朱氏規(guī)則，單句平仄交替式，全仄全平式和不規(guī)則式，而其中列為第一種類型的馬蹄韻，則是其中之最佳者。 那么什么是馬蹄韻呢？

馬蹄韻之名，非自今日始，其運(yùn)用規(guī)則亦非當(dāng)代之始發(fā)明。 考察歷代名聯(lián)可知， 楹聯(lián)的馬蹄韻在明代， 便已初具雛型，在清代已漸趨成熟。清代福建人林昌彝曾提出『平頂平，仄頂仄』的楹聯(lián)創(chuàng)作規(guī)則。 他說： 『凡平音煞句者，頂句亦以平音； 仄音煞句者，頂句亦以仄音，照此類推，音節(jié)無不調(diào)葉?！?引自清光緒七年(一八八一)林慶銓《楹聯(lián)述錄》卷八第十五頁(yè)廣州刊本)。 湖南有一位先賢也說：『馬蹄韻者，非詩(shī)詞押韻之韻，乃駢文、對(duì)聯(lián)句腳音韻和諧之韻也。 王勃《滕王閣序》，駱賓王《為徐敬業(yè)討武瞾檄》，孫髯翁大觀樓長(zhǎng)聯(lián)，均為馬蹄韻之典范，凡撰駢賦楹聯(lián)者，不可不細(xì)加揣摩也。以此為之，則可讀之順口，聽之順耳，記之順心，否則，便佶屈聱牙，了無韻味。 』

聯(lián)家胡靜怡先生還認(rèn)為，律詩(shī)中的粘對(duì)與楹聯(lián)的馬蹄韻，有一脈相通之處。 它們都是要求『平頂平，仄頂仄』的，只不過律詩(shī)的粘對(duì)著眼中句中的第二字，而楹聯(lián)的馬蹄韻則著眼于句腳。 他舉毛澤東的《送瘟神二首》為例：

綠水(仄)青山枉自多，華佗(平)無奈小蟲何！千村(平)薜荔人遺矢，萬戶(仄)蕭疏鬼唱歌。坐地(仄)日行八萬里，巡天(平)遙看一千河。牛郎(平)欲問瘟神事，一樣(仄)悲歡逐逝波。其二：春風(fēng)(平)楊柳萬千條，六億(仄)神州盡舜堯。紅雨(仄)隨心翻作浪，青山(平)著意化為橋。天連(平)五嶺銀鋤落，地動(dòng)(仄)三河鐵臂搖。

借問(仄)瘟君欲何往，

紙船(平)明燭照天燒。

并說： 它們剛好是一首仄起式， 一首平起式。 分別將兩首詩(shī)的第二字的平仄摘錄出來，且允許其逆向無限延長(zhǎng)，便可得如下公式：

…… 仄平平仄仄平平仄；

…… 平仄仄平平仄仄平。

該公式上下兩句平仄相對(duì)， 上句仄音落腳， 下句平音落腳， 且每句中剛好符合『平頂平，仄頂仄』之要求。以此作為楹聯(lián)句腳平仄安排之藍(lán)本， 恰好暗合馬蹄韻之神髓，因此可視為『馬蹄韻句腳公式』。

這個(gè)公式是專對(duì)楹聯(lián)句腳的平仄而言。若根據(jù)楹聯(lián)每邊句數(shù)的多少，按該公式依次從后往前逆推， 逐句安排上下聯(lián)句腳的平仄， 便能作出符合馬蹄韻正格的楹聯(lián)作品來。現(xiàn)以當(dāng)代一些楹聯(lián)作品為例說明。

每邊一句者，則為『上仄』、『下平』，如梁石《農(nóng)家樂》聯(lián)：

春信千家傳紫燕(仄)；

山歌一曲動(dòng)銀鋤(平)。

每邊兩句者， 則取公式上下兩行的最末兩字為上下聯(lián)的句腳：『平仄； 仄平。 』如劉人壽《慶祝香港回歸》聯(lián)：

大筆畫龍(平)，香港喜看龍破壁(仄)；

高梧引鳳(仄)，神州酣唱鳳還巢(平)。

每邊三句者，分取公式末三字為句腳，即『平平仄； 仄仄平』。如祝欽坡《紀(jì)念毛澤東百年冥誕》聯(lián)：

雄風(fēng)振一統(tǒng)江山(平)， 四海樂新天(平)，千古英名人盡肅(仄)；

霖雨遍九州禾黍(仄)， 萬民懷盛德

(仄)，百年冥誕壽如生(平)。

每邊四句者，取公式最末四字，即『仄平平仄； 平仄仄平』。如趙健之《詠竹》聯(lián)：

若松梅有節(jié)(仄)，若桃李無私(平)，只須凈土一方(平)，便可頂天立地(仄)；

任雨露矜功(平)，任冰霜肆虐(仄)，總是清風(fēng)萬里(仄)，何曾仰面低頭(平)。

每邊八句者， 則取上述公式最末八字為韻腳，即『仄平平仄仄平平仄； 平仄仄平平仄仄平』。 如胡靜怡《紀(jì)念彭德懷元帥百年冥誕》聯(lián)：

橫刀立馬(仄)，震主功高(平)，未防烹狗藏弓(平)，竟自為民請(qǐng)命(仄)。欲加之罪(仄)，何患無辭(平)，九秋風(fēng)雨暗匡廬(平)，神州痛斷中流柱(仄)；折檻批鱗(平)，欽公膽壯(仄)，不畏赴湯蹈火(仄)，慨然泣血陳詞(平)。死諫之臣(平)，從來有幾(仄)，百戰(zhàn)聲威銘竹帛(仄)，烏石長(zhǎng)懷大丈夫(平)。

依此類推再多分句的長(zhǎng)聯(lián)， 按此公式安排句腳平仄，即是馬蹄韻正格。 據(jù)上述，明眼人一望便知，所謂馬蹄韻，就是無論長(zhǎng)聯(lián)短聯(lián)， 上聯(lián)必須以單獨(dú)一句的仄聲句腳煞尾， 而聯(lián)中其他各句的句腳， 則是『平平』、『仄仄』兩兩蟬聯(lián)相續(xù)。 至于聯(lián)首的句腳，則既可單平單仄(每邊偶數(shù)句者)，亦可雙平雙仄(每邊奇數(shù)句者)。

這一規(guī)律， 從馬蹄韻這個(gè)詞上顧名思義亦可想見。馬行時(shí)馬之蹄痕。后蹄與前蹄重疊，故必『平平』，『仄仄』相續(xù)； 倘馬立定， 前蹄無后蹄相繼， 故聯(lián)尾必為單仄單平。 此人所共知之理也。

那么，為何說，馬蹄韻是『對(duì)聯(lián)句腳平仄安排』之最佳呢？ 開頭已說，除馬蹄韻規(guī)則外，尚有朱氏規(guī)則，單句平仄交替式，全仄全平式，不規(guī)則式，其中朱氏規(guī)則，雖為許多人所青睞， 但無抑揚(yáng)頓挫之美感。 而『?jiǎn)尉淦截平惶媸健?，一高一低，一顛一拐，單調(diào)重復(fù)，枯燥滑稽，恰如跛子行路，而『全仄全平式』，則有人譏為『豬鼾式』。 至于無規(guī)則式，更無規(guī)律可言，乃恣意而成之，復(fù)何與論？ 這些不按馬蹄韻創(chuàng)作的對(duì)聯(lián)，讀起來如擊敗革，毫無樂感可言。其藝術(shù)性受到很大影響。。 二零零二年為紀(jì)念『華僑旗幟，民族光輝』的陳嘉庚先生誕生一百三十周年，廈門市海外聯(lián)誼會(huì)、集美校委會(huì)、《廈門日?qǐng)?bào)》社、廈門市楹聯(lián)學(xué)會(huì)聯(lián)合舉辦『嘉庚杯』海內(nèi)外征聯(lián)活動(dòng)。 筆者有二副楹聯(lián)也幸運(yùn)地獲獎(jiǎng)。 其中《題陳嘉庚公園》聯(lián)曰：

以天為幔，以海為襟，天海展青藍(lán)，此地風(fēng)光焉有二？

與國(guó)同心，與民同氣，國(guó)民爭(zhēng)俯仰，斯人功德允無雙。

另一副《題陳嘉庚紀(jì)念館》聯(lián)為：為故鄉(xiāng)興盛，為祖國(guó)新生，傾資財(cái)于教育，誰是先驅(qū)者？曰民族光輝，曰華僑旗幟，獲領(lǐng)袖之褒揚(yáng)，公推第一人。前者獲一等獎(jiǎng)，后者僅獲三等獎(jiǎng)。據(jù)評(píng)委講， 兩副獲獎(jiǎng)聯(lián)在內(nèi)容、 立意上各有千秋，且后一首更適合『陳嘉庚紀(jì)念館』鐫刻懸示，然因?yàn)榍罢甙瘩R蹄韻創(chuàng)作，而后者則非馬蹄韻，故有等第之差。

今特不惜筆墨，推舉馬蹄韻，希望有志于聯(lián)道的同好們盡力以馬蹄韻為典式，共同創(chuàng)作出內(nèi)容上、 藝術(shù)上雙臻其美的對(duì)聯(lián)作品來。

(361004福建廈門市文園路84-A4-502)