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        試論背景介紹在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的必要性

        2014-11-13 00:39:17周嫻
        文教資料 2014年18期
        關(guān)鍵詞:背景文本閱讀教學(xué)

        周嫻

        (常熟市海虞中學(xué),江蘇 常熟 215519)

        試論背景介紹在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的必要性

        周嫻

        (常熟市海虞中學(xué),江蘇 常熟 215519)

        針對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教育界飽受爭(zhēng)議的關(guān)于背景資料介紹在閱讀教學(xué)中的地位問(wèn)題,作者結(jié)合自身課堂教學(xué)實(shí)踐,思考和探索了閱讀教學(xué)中對(duì)背景資料恰當(dāng)介紹的重要意義與方法。

        語(yǔ)文閱讀教學(xué) 背景介紹 必要性

        在中小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,我們提倡建構(gòu)多元化的語(yǔ)文教學(xué)模式,以提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)促進(jìn)教師對(duì)教學(xué)藝術(shù)的追求?!皩懽鞅尘啊温浯笠狻行乃枷搿獙懽魈厣?,已然成為人們?cè)嵅〉囊环N陳舊教學(xué)模式。然而有意思的是,在實(shí)際的閱讀教學(xué)中,語(yǔ)文教師卻對(duì)其中的某些環(huán)節(jié)沒(méi)有完全摒棄。究竟是應(yīng)付考試的需要,還是它們本身具有存在的意義?這其中就包括本文討論的背景資料的介紹。

        學(xué)習(xí)一篇語(yǔ)文課文一定要介紹背景資料嗎?在何時(shí)介紹?怎樣介紹?具體介紹到什么程度?查閱相關(guān)資料,發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)在語(yǔ)文教育界相當(dāng)富有爭(zhēng)議性的問(wèn)題。

        一、支持與反對(duì)的聲音

        所謂背景資料,是指與課文相關(guān)的,對(duì)人物、情節(jié)和內(nèi)容的理解有幫助的資料,通常包括作者介紹、寫作目的、時(shí)代和社會(huì)背景等。

        目前關(guān)于背景資料介紹在閱讀教學(xué)中的地位,有支持和反對(duì)兩種截然不同的聲音。支持的學(xué)者認(rèn)為,了解寫作背景是正確理解文學(xué)作品主題的金鑰匙,在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中起著關(guān)鍵性作用。他們認(rèn)為任何文學(xué)作品都是作者在特定的歷史背景下獨(dú)特內(nèi)心體驗(yàn)的外現(xiàn),只有了解作者所處的時(shí)代、作者的經(jīng)歷,才能正確理解作者寫作這篇文章時(shí)的思想感情及作品的內(nèi)涵。在現(xiàn)行的教材中,有大量作品是學(xué)生憑自己的知識(shí)水平、人生閱歷無(wú)法完全讀懂的。如果學(xué)生隨意地按照自己的理解解讀作品,則往往會(huì)曲解作者的寫作意圖,對(duì)作品內(nèi)涵的理解也會(huì)產(chǎn)生偏差。

        另外一些學(xué)者則提出“淡化背景,直面文本”甚至“作者死了,文本活著”的觀點(diǎn)。這一部分學(xué)者被稱為“本體論的文章分析家”。他們認(rèn)為背景資料的介入不僅不能幫助學(xué)生加深對(duì)文本的理解,反而以共性取代個(gè)性限制了學(xué)生的個(gè)性化閱;他們還指出背景資料的介入會(huì)使閱讀教學(xué)呈現(xiàn)出教師單向講讀的弊端。這部分學(xué)者主張?jiān)陂喿x教學(xué)中淡化背景,甚至不介紹背景,讓學(xué)生直面文本,細(xì)讀文本,以文本本身的客觀內(nèi)涵調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化閱讀,實(shí)現(xiàn)學(xué)生與作品及作者的交流,實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)中關(guān)于閱讀教學(xué)的要求。

        二、背景資料的恰當(dāng)介紹

        在筆者看來(lái),以上兩種觀點(diǎn)看似對(duì)立,卻并不是不可調(diào)和的,甚至可以是相輔相成、相得益彰的,只不過(guò)在時(shí)間有限的語(yǔ)文閱讀教學(xué)課堂里,需要教師恰當(dāng)把握背景資料的介入度。

        1.傳統(tǒng)觀點(diǎn)仍然具有現(xiàn)實(shí)意義

        第一種觀點(diǎn)認(rèn)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)中背景資料的介紹必不可少。這種觀點(diǎn)有著古今中外豐富的理論積淀,也是長(zhǎng)久以來(lái)語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)中所一直沿用的,這里稱之為傳統(tǒng)觀點(diǎn)。我們最熟悉的莫過(guò)于白居易《與元九書》中“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”的論斷。其實(shí)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子就說(shuō):“頌其詩(shī),讀其書,不知其人可乎?是以論其世也?!笔攀兰o(jì)法國(guó)文藝?yán)碚摷姨┘{(H.A.Taine)也認(rèn)為文化藝術(shù)的發(fā)展取決于種族、環(huán)境、時(shí)代三個(gè)要素,而其中的環(huán)境是構(gòu)成精神文化的后天力量。換句話說(shuō),任何一部作品都能從它產(chǎn)生的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、政治文化等諸多因素組成的創(chuàng)作背景中找到某種必然聯(lián)系。

        筆者的教學(xué)中有這樣一個(gè)例子。蘇教版初中語(yǔ)文課本八年級(jí)上冊(cè)里有蘇軾的一篇《記承天寺夜游》。就文本而言,初二學(xué)生借助注釋和工具書自己讀懂字面意思并不難:蘇軾在一個(gè)月光很好夜晚,來(lái)到承天寺與同為被貶黃州的好友張懷民共賞月色。然而如果對(duì)文章的理解止步于此,就喪失了學(xué)習(xí)這篇文章的意義,甚至違背了這篇文章被選進(jìn)課本的初衷。這篇文章如果不對(duì)其寫作背景有更多的了解就無(wú)法感知其中蘊(yùn)含的深厚意蘊(yùn)。文末“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”中“閑人”一詞的理解就是個(gè)難點(diǎn)。課本上注釋:“這里指不汲汲于名利而能從容流連光景的人”。表面上看似是自嘲地說(shuō)自己和張懷民是清閑的人,閑來(lái)無(wú)事才出來(lái)賞月的,實(shí)際上是為自己的行為自豪——月夜處處都有,卻只有情趣高雅的人才懂得欣賞。好在初二學(xué)生在歷史課上已經(jīng)學(xué)過(guò)中國(guó)古代史宋史部分,知道蘇軾是北宋政治家和大文學(xué)家,了解王安石變法、“烏臺(tái)詩(shī)案”等歷史知識(shí);初一階段學(xué)習(xí)蘇軾的《浣溪沙》和《水調(diào)歌頭》兩篇文章也使他們初步感知了蘇軾一貫的樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。自古文史哲不分家,教師掌握時(shí)間稍作介紹,便可輕易地將語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)生已有的歷史知識(shí)聯(lián)系起來(lái),將之前學(xué)過(guò)的課文和要學(xué)習(xí)的新課文聯(lián)系起來(lái)。學(xué)生的注意力一下子被吸引過(guò)來(lái),學(xué)習(xí)新課的興趣和積極性也一下子被激發(fā)起來(lái)。已掌握的無(wú)需重復(fù),簡(jiǎn)單介紹如下:“蘇軾本在京城做官,自古有‘京官大三級(jí)’的說(shuō)法,可由于與王安石政見不合,反對(duì)推行新法,蘇軾自請(qǐng)外任,離開了京城。宋神宗元豐二年(公元1079年),罹‘烏臺(tái)詩(shī)案’,蘇軾被指以詩(shī)訕謗,差點(diǎn)送了性命,出獄后被貶到黃州當(dāng)了個(gè)‘本州安置,不得簽書公文’團(tuán)練副使。從京官到地方官再到?jīng)]有簽署公文資格的有職無(wú)權(quán)的閑官,蘇軾的仕途或者說(shuō)政治生涯不僅頗多坎坷,而且一路走低。本文正是寫于元豐六年(公元1083年),當(dāng)時(shí)蘇軾到黃州已有四年”。這些介紹,如果使用正常語(yǔ)速只需要兩分鐘。而結(jié)合了背景資料的介紹,學(xué)生便可以品出“閑人”的另外一番味道:包含了作者壯志難酬的心境。蘇軾有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),渴望得到賞識(shí),大展宏圖,并不愿做一個(gè)“閑人”,而現(xiàn)實(shí)中被一貶再貶,流落黃州,成為一個(gè)“閑人”。原來(lái)賞月“閑人”的自得只不過(guò)是被貶“閑人”的自我安慰罷了。至此,文章通過(guò)對(duì)夜游承天寺記敘和對(duì)美好月色的描繪,表達(dá)作者既有壯志難酬的苦悶,又能做到自我排遣的曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度,這樣一種復(fù)雜而深刻的意蘊(yùn)最終以一種“水到渠成”的姿態(tài)呈現(xiàn)在學(xué)生面前。由此可見,背景資料的恰當(dāng)介紹除了能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣之外,對(duì)幫助學(xué)生理解課文內(nèi)涵也起到事半功倍的作用。

        2.反對(duì)者的擔(dān)憂不無(wú)道理

        《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第四學(xué)段(7~9年級(jí))對(duì)閱讀的要求是:“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言?!?/p>

        由此可見“背景”在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中是需要也是應(yīng)該介紹的。但在實(shí)際操作中存在不少問(wèn)題:某些多語(yǔ)文教師對(duì)背景資料的介紹流于形式,幾乎到了麻木的地步,根本談不上合理運(yùn)用。他們很少深究背景資料的復(fù)雜性及背景和文章是否存在必然聯(lián)系;他們往往沒(méi)有選擇性,也沒(méi)有有所側(cè)重,每篇新課文一上來(lái)就將教參上的背景資料一讀了事。這樣的介紹對(duì)理解的深入不僅毫無(wú)益處,而且在一開始就給學(xué)生的思維戴上了“緊箍咒”。所以,持第二種觀點(diǎn)的學(xué)者有他們的擔(dān)憂也不無(wú)道理。

        筆者認(rèn)為應(yīng)該將兩種觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái),背景資料的介紹不能一概而論。背景資料何時(shí)介紹、怎樣介紹、由誰(shuí)介紹是閱讀教學(xué)中值得深入探討的問(wèn)題。如何恰當(dāng)?shù)匕盐臻喿x教學(xué)中背景資料的介入度是一門充滿挑戰(zhàn)性的教學(xué)藝術(shù)。教師在具體操作時(shí)應(yīng)該因課而異,做到畫龍點(diǎn)睛、恰到好處,將學(xué)生對(duì)文本的理解引向深入,機(jī)械呆板的介紹不講也罷。

        有些課文寫作年代久遠(yuǎn),與我們具有時(shí)代距離,例如九年級(jí)下冊(cè)魯迅先生的《雪》就可以在閱讀前預(yù)先呈現(xiàn)寫作背景,以背景資料為閱讀鋪墊,有助于學(xué)生切入閱讀,進(jìn)入文本。有些課文的某個(gè)點(diǎn)可能成為閱讀的障礙,需要適時(shí)地穿插介紹背景資料,釋疑解惑,例如八年級(jí)下冊(cè)《紫藤蘿瀑布》一文中講到“我只是佇立凝望,覺(jué)得這一條紫藤蘿瀑布……帶走了這些時(shí)一直壓在我心上的焦慮和痛楚,那是關(guān)于生死謎、手足情的”一處時(shí),便可穿插介紹宗璞一家在“文革”中深受迫害、小弟身患絕癥等背景資料,引導(dǎo)學(xué)生揣摩作者心境,把握作者見到一樹盛開的紫藤蘿花,睹物釋懷,感悟到生的美好和生命永恒的真諦時(shí)的思想脈搏,同時(shí)領(lǐng)悟“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的道理。還有些作家作品介紹則可以安排在閱讀課文之后,例如閱讀《范進(jìn)中舉》后補(bǔ)充介紹《儒林外史》,以引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀相關(guān)作品。

        總之,背景資料一定要呈現(xiàn)在學(xué)生最需要的時(shí)候,不是由教師進(jìn)行生硬灌輸,而是要成為學(xué)生閱讀過(guò)程中一種主觀的需求。此外,背景介紹也可以通過(guò)學(xué)生自己查閱資料后以交流的形式呈現(xiàn),作為一種文學(xué)常識(shí)的補(bǔ)充,同時(shí)鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

        [1]胡經(jīng)之,王岳川.西方文藝?yán)碚撁坛?北京:北京大學(xué)出版社,2003.6.

        [2]孫雄兵.作品創(chuàng)作背景介紹在語(yǔ)文教學(xué)中的作用.現(xiàn)代語(yǔ)文,2010(12).

        [3]金復(fù)耕.閱讀教學(xué)中寫作背景資料的巧妙運(yùn)用.語(yǔ)文教學(xué)與研究,2011(4).

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