許曉峰

摘 要：以現(xiàn)代體育迷文化為研究主題。研究結(jié)論認(rèn)為：赫伊津哈特別在《游戲的人》中另辟專章討論現(xiàn)代體育迷文化研究，不過(guò)他卻未能根據(jù)自己的假設(shè)前提，合理地繼續(xù)深究這一本質(zhì)問(wèn)題是否確實(shí)源自強(qiáng)烈的游戲情感，是否以游戲情感為主要特征。

關(guān)鍵詞：體育社會(huì)學(xué) 球迷 文化

中圖分類號(hào)：G812 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2014）08（b）-0232-01

1 現(xiàn)代體育迷文化研究

赫伊津哈特別在《游戲的人》中另辟專章討論現(xiàn)代體育迷文化研究，不過(guò)他卻未能根據(jù)自己的假設(shè)前提，合理地繼續(xù)深究這一本質(zhì)問(wèn)題是否確實(shí)源自強(qiáng)烈的游戲情感，是否以游戲情感為主要特征。發(fā)現(xiàn)體育發(fā)展的動(dòng)力，主要來(lái)自17世紀(jì)英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，推翻君主政體之后的社會(huì)政治變遷。隨后英國(guó)國(guó)會(huì)與國(guó)家掌控的官僚體系、傳統(tǒng)常規(guī)和解（國(guó)家在這部分還包括權(quán)利的獨(dú)占、暴力的合法適用），因此不過(guò)這里有必要提出幾點(diǎn)不同的論點(diǎn)，特別是莫菲等人的著述，莫菲等人大量援引伊里亞斯去文明化的階段，以及社會(huì)變遷的非線性本質(zhì)等相關(guān)文獻(xiàn)。反駁學(xué)界批評(píng)文明化過(guò)程的理論是以潛在的進(jìn)化論為基礎(chǔ)。

不過(guò)莫菲等人卻無(wú)法說(shuō)明，為什么對(duì)伊里亞斯來(lái)說(shuō)，自制在文明化過(guò)程里引發(fā)的進(jìn)化功能與地位，幾乎就是文明的同意詞。這在某種程度上足以解釋，為什么伊里亞斯的著述，分析19世紀(jì)英國(guó)體育的發(fā)展，以及議會(huì)內(nèi)閣制與體育化的關(guān)系，但卻缺乏政治重點(diǎn)與政治面向。符號(hào)暴力構(gòu)成英國(guó)的階級(jí)體系，但是板球如何發(fā)展成一種制度化的體育、為什么板球僅存的功能只是設(shè)法維護(hù)符號(hào)暴力的附屬品。伊里亞斯一點(diǎn)興趣也沒(méi)有。伊里亞斯關(guān)系的是，指出并描繪社會(huì)及其與特定領(lǐng)域之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，并且能夠解釋板球體育的發(fā)展催生多家地方俱樂(lè)部，接著出現(xiàn)整合地方俱樂(lè)部的國(guó)家聯(lián)盟。接下來(lái)的發(fā)展是出現(xiàn)許多國(guó)家的聯(lián)盟，接著再由一個(gè)國(guó)際的聯(lián)盟負(fù)責(zé)整合。這樣的情況是否可能實(shí)現(xiàn)，將于何時(shí)實(shí)現(xiàn)。

有人認(rèn)為《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《罪與罰》等俄羅斯小說(shuō)，都不過(guò)是意識(shí)形態(tài)的癥候，但是沃洛希洛夫不以為然。沃洛希洛夫舉的例子是屠格涅夫19世紀(jì)的小說(shuō)《羅亭》，書中介紹了俄羅斯文化中多余的人的概念。沃洛希洛夫的重點(diǎn)在于，即使經(jīng)濟(jì)再現(xiàn)與文學(xué)再現(xiàn)之間的關(guān)系如膠似漆，也不足以介紹作者在內(nèi)容、文學(xué)類型與描述手法等層級(jí)所做的抉擇。沃洛希洛夫?qū)懙溃杭词构潭ǖ囊恢滦圆攀钦?，即使多余的人確實(shí)出現(xiàn)在文學(xué)作品中，與上流社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的崩潰并不是都那么順利就能再社會(huì)機(jī)制上，造成多余的人躍上小說(shuō)的情結(jié)。另外，不具認(rèn)知價(jià)值的固定一致性本身，也能繼續(xù)維持，直到小說(shuō)藝術(shù)結(jié)構(gòu)中的多余的人特定角色，以及小說(shuō)在社會(huì)生活中的特定角色，都能看到清楚的解釋。另一個(gè)必須探討的因素是足球在英國(guó)文化中的地位。

2 現(xiàn)代體育迷文化的啟示與反思

1980年起的一連串事件，包括海瑟爾球場(chǎng)暴動(dòng)、希爾斯堡慘案、英國(guó)足球隊(duì)稱霸世界杯與歐洲冠軍杯、電視報(bào)道的增加、球場(chǎng)全面設(shè)置座椅，都有助于吸引更多族群參與球賽，包括有錢人，職業(yè)人口、中產(chǎn)階級(jí)與中上階級(jí)、年輕人、女性球迷。波爾與海因斯特別提及媒體大亨所扮演的角色，例如梅鐸全力促成旗下的英國(guó)天空廣播電視公司，與報(bào)紙報(bào)道超級(jí)聯(lián)賽。媒體大亨是英國(guó)足球發(fā)展的重要推手?！稓W洲報(bào)》的一篇社論甚至寫道，足球過(guò)去一度被視為貧民體育，但是媒體大亨如今卻讓足球轉(zhuǎn)型為歐洲流行文化的代表。足球的風(fēng)行擴(kuò)大了球迷的基礎(chǔ)，改善足球在媒體報(bào)道的能見(jiàn)度，同時(shí)也帶動(dòng)其他體育的熱潮。包括橄欖球、奧運(yùn)體育、板球、一級(jí)方程式賽車、斯諾克、賽馬、射飛鏢與劃船，同樣增加了媒體報(bào)道的興趣，促成更多、更廣泛的觀眾參與。這么一來(lái)將造成源源不斷的效果。

球隊(duì)與球星可以隨身攜帶，定期在媒體上映（例如肥皂劇、電視實(shí)況劇、名人專訪與廣告），提高體育與球星的全國(guó)知名度。貝克漢姆與曼徹斯特聯(lián)隊(duì)的連結(jié)，至少與他的俊俏外表、他的明星老婆、以及他的球技一樣重要。除此之外，足球在英國(guó)體育中的獨(dú)特魅力、體育與其他文化活動(dòng)與領(lǐng)域（例如藝術(shù)、流行音樂(lè)與電影）的相對(duì)地位上掦，在某種程度上都有助于制造貝克漢姆。換言之，用班維尼斯特的話來(lái)說(shuō)，貝克漢姆已經(jīng)因?yàn)槟撤N任意、有目的之領(lǐng)域與動(dòng)力結(jié)構(gòu)，像《羅亭》一樣轉(zhuǎn)變成為商品。

用任意形容領(lǐng)域與動(dòng)力的原因是因?yàn)?。如果貝克漢姆的選手生涯所屬的大多是亞斯頓維拉、里茲聯(lián)隊(duì)、博爾頓流浪者、南安普頓或甚至是兵工廠、切爾西、利物浦等職業(yè)足球俱樂(lè)部，貝克漢姆或許依然是知名的英國(guó)足球明星，但也僅止于此。不過(guò)貝克漢姆卻努力于曼徹斯特聯(lián)隊(duì)，對(duì)英國(guó)以及世界各地的球迷來(lái)說(shuō)，尤其是那些略懂體育、對(duì)體育略有興趣的球迷，曼聯(lián)正是英國(guó)足球的門面。曼徹斯特聯(lián)隊(duì)在英國(guó)享有崇高地位的主要原因，可以追溯到1958年的慕尼黑空難，當(dāng)時(shí)曼聯(lián)痛失陣中絕大多數(shù)主力選手，不久之后，曼聯(lián)開(kāi)始受到媒體與球迷同情的關(guān)愛(ài)目光。極度不關(guān)心足球的媒體，竟然卡死報(bào)道貝斯特、坎通納等人的消息。媒體預(yù)先幫貝克漢姆鋪上紅地毯，貝克漢姆的走紅已勢(shì)在必行。

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