阿杜

信仰優(yōu)雅生活

說(shuō)起品牌最精華的文化思想，鄭月嬌女士說(shuō)：“宗洋是以為優(yōu)雅生活而設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)理念，當(dāng)然最精華的文化思想是信仰優(yōu)雅生活。我想品牌文化至少要包含價(jià)值內(nèi)涵和情感內(nèi)涵，也就是品牌在發(fā)展過(guò)程中逐步所凝煉、沉淀而成的價(jià)值觀念、生活態(tài)度、審美情趣、個(gè)性修養(yǎng)、時(shí)尚品位、情感訴求等精神象征。它看似無(wú)形，卻蘊(yùn)含著巨大的能量，潛移默化的影響著忠于品牌的人群。很多時(shí)候你不用去用力的說(shuō)，與品牌倡導(dǎo)的文化思想心有靈犀的人會(huì)不自覺的被吸引，就好像宗洋一樣，喜歡它、追隨它的人信仰著優(yōu)雅生活，這毫無(wú)疑問(wèn)?！?/p>

每一個(gè)品牌都會(huì)向消費(fèi)者傳達(dá)一種生活理念，宗洋亦如是。鄭月嬌女士告訴我，“書上說(shuō)信仰是一種心靈的產(chǎn)物，是一種靈魂式的愛、關(guān)愛，是人類最基本的一種情緒。宗洋將“優(yōu)雅生活”奉為信仰，注入品牌、融入產(chǎn)品，使與我們有共同信仰的人產(chǎn)生共鳴，同時(shí)吸引相同訴求的人、引領(lǐng)他們優(yōu)雅的生活。當(dāng)然我們信仰的優(yōu)雅生活并不意味著充斥各類奢侈品，更多的是用心的去生活，用優(yōu)雅的舉止、得體的著裝、善良而樂觀的心態(tài)，不斷吸取生活中的美好，并影響其他人。”

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，品牌與中國(guó)奢侈品的差距也越來(lái)越小?！拔覀兊暮诵母?jìng)爭(zhēng)力首先是自主研發(fā)?！编嵲聥膳孔院赖恼f(shuō)，“從1996年成立宗洋集團(tuán)起，這就是我們篤定發(fā)展的主線。無(wú)論是做人還是做事，僅靠抄襲、跟隨是不能成功，一個(gè)企業(yè)、一個(gè)品牌更是如此，要有屬于自己的靈魂、風(fēng)格、內(nèi)涵，才能夠脫穎而出。然后就是有專屬于自己的企業(yè)文化，如果說(shuō)產(chǎn)品是品牌的靈魂，那么企業(yè)文化就是企業(yè)的靈魂，它無(wú)形的影響著企業(yè)中的每個(gè)員工，比如我們企業(yè)文化中的核心價(jià)值觀“顧客的需求，優(yōu)秀的服務(wù)，雙贏和合作，良好的信譽(yù)”，宗洋每一位員工的行為、態(tài)度都圍繞其展開，工作中遇到問(wèn)題也以此為前提，我想這也是我們能夠持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展到現(xiàn)在的一個(gè)原因之一。再接下來(lái)就是保持創(chuàng)新精神，隨著企業(yè)與市場(chǎng)的發(fā)展、無(wú)論是人員、制度、流程、體系、產(chǎn)品，都在不斷發(fā)生變化，不管是企業(yè)的管理者還是員工，都要具有創(chuàng)新精神，要緊跟時(shí)代的步伐，努力豐富自己、提高自己，接受新的理念、方法、事物，并融入到工作中，幫助企業(yè)發(fā)展，才能使企業(yè)立于不敗之地?！?/p>

隨著品牌不斷壯大，可啟動(dòng)延展副牌，全方位的服務(wù)于消費(fèi)者，鄭月嬌女士很認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)?！笆紫葟亩鄶?shù)情況下來(lái)看，一個(gè)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好的企業(yè)，基本都會(huì)在其主品牌達(dá)到一定市場(chǎng)占有率和擁有較高知名度時(shí)考慮并選擇開發(fā)副牌，我們通常叫做多品牌發(fā)展戰(zhàn)略。這就好像打仗一樣，僅僅有陸軍是不夠的，因?yàn)橐粋€(gè)品牌即使發(fā)展的再成熟、成功，終歸有其領(lǐng)域的局限性。所以我們必須開發(fā)海軍和空軍，這樣才能互相配合、隨時(shí)調(diào)整策略、彼此激發(fā)新的戰(zhàn)斗靈感與戰(zhàn)斗組合，互為依托，從而較為迅速的爭(zhēng)取到更多的市場(chǎng)占有率?！?/p>

中國(guó)品牌前景光明

“您認(rèn)為中國(guó)品牌以及設(shè)計(jì)師在國(guó)際時(shí)尚舞臺(tái)的前景怎樣？”我不禁問(wèn)道。

“前景還是十分光明的，只是需要一定的過(guò)程。中國(guó)的服裝企業(yè)從代加工、貼牌，到自主品牌，經(jīng)歷了幾十年后，才有一批屬于中國(guó)自己的品牌脫穎而出。隨著這些品牌逐步發(fā)展壯大，他們不僅會(huì)擁有雄厚的實(shí)力、先進(jìn)的理念，還會(huì)為本土的設(shè)計(jì)師提供更為寬廣的平臺(tái)，使他們的才華得到更好的展現(xiàn)，這些都是走向國(guó)際時(shí)尚舞臺(tái)的基礎(chǔ)。當(dāng)然這只是一方面，另一方面就是要將中國(guó)元素和時(shí)尚流行恰到好處的融合在一起，不能摒棄中國(guó)幾千年歷史傳承下來(lái)的精華，而去盲目跟風(fēng)。我一直認(rèn)為一個(gè)品牌不僅僅要擁有自己的靈魂，更要擁有民族氣節(jié)與精神，只有這樣我們才能真正穩(wěn)穩(wěn)的走向國(guó)際時(shí)尚舞臺(tái)?！编嵲聥膳扛嬖V我。

奢侈品之所以被稱為奢侈品，鄭月嬌女士認(rèn)為最重要的原因是其無(wú)形價(jià)值高?！吧莩奁烦似浔旧砭邆鋬?yōu)良的工藝、精選的材質(zhì)、經(jīng)典美觀的成品外，它傳遞給大眾更多的是其背后蘊(yùn)含的、極高的無(wú)形價(jià)值，比如濃厚的、特有的、經(jīng)過(guò)時(shí)間淬煉的品牌文化，比如其獨(dú)特的品牌精神。它不是生活的必需品，它更多的給予了人們精神生活的高端滿足，它是身份、地位、品味、品質(zhì)、內(nèi)涵、生活態(tài)度等多方面綜合起來(lái)的一種體現(xiàn)，所以它是奢侈品。”

享受生活樂趣

在鄭月嬌女士心中，一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家，首先應(yīng)該有一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)?！斑@個(gè)企業(yè)要有明確的目標(biāo)、可行而又符合企業(yè)現(xiàn)階段發(fā)展的戰(zhàn)略、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫?、清晰的流程、充滿戰(zhàn)斗力與智慧的團(tuán)隊(duì)，它信譽(yù)良好，為顧客提供過(guò)硬而又滿足其需求的產(chǎn)品、并提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。作為優(yōu)秀企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，他應(yīng)該具備創(chuàng)新精神、善于接納新鮮事物、果斷、有很好的實(shí)效與時(shí)效性，并且善于合作、并富有社會(huì)責(zé)任感、懂得回饋?！?/p>

作為企業(yè)的領(lǐng)路人，時(shí)尚信息必不可少?！艾F(xiàn)在是一個(gè)數(shù)字化的時(shí)代，我們獲取信息的速度與渠道越來(lái)越快速寬泛，但是我想它仍舊不能替代人與人之間的交流，所以我們的整個(gè)團(tuán)隊(duì)除了日常從各類媒體中搜集時(shí)尚信息之外，還會(huì)定期的參加國(guó)內(nèi)外各種與時(shí)尚有關(guān)的活動(dòng)，或者同行之間的交流會(huì)，不僅僅可以身臨其境去感知，更多在于互相的交流、借鑒、與學(xué)習(xí)，當(dāng)然還有對(duì)于生活中的捕捉，有時(shí)候也會(huì)激發(fā)出很不一樣的靈感?！?/p>

鄭月嬌女士在休息的時(shí)候，喜歡茶道，利用這個(gè)來(lái)釋放自己的壓力。“無(wú)論是家里還是辦公室，我都會(huì)準(zhǔn)備一套器具，自己用或者招待朋友都十分愜意，在烹煮的過(guò)程中不僅可以修身養(yǎng)性，還能夠領(lǐng)悟很多事情。然后就是跟家人或朋友去旅行，這也是一件很有樂趣的事情，我們一起走過(guò)很多地方，每個(gè)地方都會(huì)發(fā)生許多好玩的事情，也會(huì)遇到很多不一樣的人，還能順便收集一些有意思的小東西，中國(guó)不是有句話叫讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路嘛。我從沒想過(guò)如果沒做服裝我可能去做什么，即使回到過(guò)去讓我重新選擇，我想還是會(huì)跟現(xiàn)在的結(jié)果一樣吧。這很像是一種既定好的命運(yùn)軌跡。”

“都市生活便捷、快速、豐富、熱鬧、節(jié)奏感強(qiáng)。”鄭月嬌女士說(shuō)，“說(shuō)到享受，每個(gè)人也許都有適合自己的方式吧，讓自己舒服最重要了，盡可能的跟家人朋友在一起，做一些喜歡的事情，享受就是跟隨自己的心意做些力所能及的快樂的事情?！?/p>