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        新課標(biāo)理念下的初中思想品德課堂教學(xué)關(guān)系的理解與重構(gòu)

        2014-11-10 02:39:42肖莉王濤斌
        博覽群書·教育 2014年6期
        關(guān)鍵詞:新課程標(biāo)準(zhǔn)思想品德

        肖莉+王濤斌

        摘 要:在新課程的理念下,我國的課堂教學(xué)在以下幾個(gè)方面發(fā)生變化,而這些變化必然要求有與之相適應(yīng)的關(guān)系。以新課程理念為指導(dǎo),教師與教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系、學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的關(guān)系、教師與學(xué)生之間的關(guān)系和學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系都需要進(jìn)行新的理解和重構(gòu)。

        關(guān)鍵詞:新課程標(biāo)準(zhǔn);思想品德;課堂教學(xué)關(guān)系

        要做好新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下的思想品德課堂教學(xué),我們就需要對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)關(guān)系進(jìn)行認(rèn)真的梳理,將傳統(tǒng)的不適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的課堂教學(xué)關(guān)系轉(zhuǎn)變成符合新課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生發(fā)展起有效作用的新的課堂教學(xué)關(guān)系。筆者認(rèn)為,在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,我們需要重構(gòu)這樣幾對(duì)關(guān)系:(1)教師與教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系;(2)學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的關(guān)系;(3)教師與學(xué)生之間的關(guān)系;(4)學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。

        一、教師與教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系

        新課程理念下,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,“學(xué)習(xí)并不是對(duì)學(xué)生做了什么,而是學(xué)生自己做了什么。它是學(xué)生對(duì)自己有意和無意的,過去和現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)作出解釋和反應(yīng)的直接結(jié)果。”因?yàn)檫@僅僅完成了知識(shí)的傳遞過程,對(duì)知識(shí)的接收和內(nèi)化過程中卻不是教學(xué)考慮的重點(diǎn)。在教師與教學(xué)內(nèi)容關(guān)系的處理上是過于注重了教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的處理和傳遞,而學(xué)習(xí)的主體對(duì)象——學(xué)生卻往往被排除在了這種關(guān)系的處理之外,導(dǎo)致了教與學(xué)的分離和教學(xué)效果與預(yù)期的差距。這一點(diǎn)在思想品德課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)得尤其明顯。

        二、學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的關(guān)系

        傳統(tǒng)課堂教學(xué)過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的,是一種在教師安排的教學(xué)流程之下對(duì)教師呈現(xiàn)和傳遞的知識(shí)的記憶和再現(xiàn)。這種記憶和再現(xiàn)的過程可能會(huì)被誤認(rèn)為是一種學(xué)習(xí)或掌握的過程。學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的關(guān)系更多地表現(xiàn)在學(xué)生根據(jù)教師的安排,完成教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)或相應(yīng)習(xí)題的練習(xí)。學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的互動(dòng)關(guān)系相對(duì)來說是僵硬的并且缺乏意義。

        在這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)片段中,教師與教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系體現(xiàn)得比較充分,通過教學(xué)設(shè)計(jì)來傳遞知識(shí)和信息的意圖也表達(dá)得很明顯,但學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的關(guān)系卻可能并不如教師的預(yù)期。在這里,學(xué)生通過觀看影片和教師的引導(dǎo)語與學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生了交流和互動(dòng),從表面上看,好像達(dá)到了教師設(shè)計(jì)的預(yù)期,但從實(shí)際來看,我們可以看出,學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容時(shí),他們與學(xué)習(xí)內(nèi)容的互動(dòng)關(guān)系其實(shí)聯(lián)系得并不緊密。首先,學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇未必就是符合學(xué)生當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)結(jié)構(gòu);學(xué)生通過觀看影片所獲得的新知識(shí)(感悟或感知覺信息)如果不能與學(xué)生的已有的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系并被內(nèi)化從而形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu),那么這種學(xué)習(xí)或許就是無效或者低效的。其次,在安排討論時(shí)對(duì)第一個(gè)問題的設(shè)計(jì)是可以實(shí)現(xiàn)教師的設(shè)計(jì)預(yù)期的,但對(duì)第二個(gè)問題的設(shè)計(jì)“如何戰(zhàn)勝困難和挫折”,筆者卻認(rèn)為并不合適,因?yàn)椤懊媾R困難采取的態(tài)度”和“戰(zhàn)勝困難和挫折的方法”是兩個(gè)層面的關(guān)系,前者是每個(gè)人都可以自己把握并調(diào)控的,但后者卻并不一定是個(gè)人所能勝任的,甚至?xí)c學(xué)生以往的經(jīng)驗(yàn)相矛盾和沖突。因此,這里可以看出,學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生之間的關(guān)系就變得更為緊密,因?yàn)檫@是學(xué)生正在經(jīng)歷或曾經(jīng)的體驗(yàn),這樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生來說就更有意義,而且教師要傳授的新知識(shí)和信息就更容易被學(xué)生接受并被內(nèi)化。這時(shí)學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的關(guān)系就由被動(dòng)變成了主動(dòng),學(xué)習(xí)的效果會(huì)更好。

        三、教師與學(xué)生之間的關(guān)系

        新課程的核心理念之一是“倡導(dǎo)以學(xué)生的發(fā)展為本”,“促進(jìn)課程的民主化”。這就要求“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)?!蓖瑫r(shí),師生在積極有效的對(duì)話與交往中,共同創(chuàng)造和開發(fā)課程,教學(xué)相長,兩代人共同成長起來,從而建立和諧的師生關(guān)系。

        因此,新課程理念下的教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)該是一種學(xué)習(xí)共同體甚至是一種生命發(fā)展共同體,在這種互動(dòng)關(guān)系中,而教師也要利用與學(xué)生的有效互動(dòng)來幫助學(xué)生提高自己的學(xué)習(xí)能力。這種互動(dòng)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是在相互的交往與互動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)而不是以往那種教師以說教者、傳道者的身份進(jìn)行知識(shí)的呈現(xiàn)與傳遞。

        四、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系

        在傳統(tǒng)課堂教學(xué)過程中,學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)關(guān)系是極少的,有的更多是教師與學(xué)生之間的一對(duì)一的互動(dòng)關(guān)系。所以,在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過程中,影響教學(xué)效果的幾對(duì)關(guān)系中,學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)關(guān)系的缺失就是傳統(tǒng)課堂教學(xué)體現(xiàn)得最為明顯的一個(gè)特征。學(xué)習(xí)的主體----學(xué)生之間在課堂教學(xué)過程中極少的互動(dòng)在現(xiàn)在看來是不可思議的。因?yàn)槊鎸?duì)同一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí),不同的學(xué)生由于已有知識(shí)結(jié)構(gòu)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、家庭教育的不同會(huì)對(duì)同一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行不同的意義建構(gòu),而這種不同的意義建構(gòu)卻往往是我們學(xué)習(xí)新知識(shí)也必需的過程。在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中,如果學(xué)生之間有相應(yīng)的互動(dòng)交流,能夠發(fā)表對(duì)同一學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同的看法,往往會(huì)促進(jìn)學(xué)習(xí)者自身對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解并有意或無意識(shí)的進(jìn)行調(diào)整,從而使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義建構(gòu)更符合其已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知模式。如果學(xué)生之間缺乏這種有效的互動(dòng),那么,對(duì)相同學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義建構(gòu)就會(huì)過于單一或狹窄,也許就不符合學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)或不能與學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生聯(lián)接從而重建新的知識(shí)意義,那這時(shí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容就只能成為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的節(jié)點(diǎn)存儲(chǔ)在我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)中,從而導(dǎo)致提取和再現(xiàn)的困難。換句話說,這時(shí)真正的學(xué)習(xí)或許就并沒有發(fā)生。

        新課程標(biāo)準(zhǔn)理念倡導(dǎo)的自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過程中的學(xué)生之間的關(guān)系有很大的沖擊。并能理解和掌握學(xué)習(xí)同伴所傳遞出來的知識(shí)和信息。這種在相互學(xué)習(xí)中形成的互動(dòng)關(guān)系將會(huì)對(duì)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)帶來影響。這種影響有可能是積極的,也有可能是消極的。這時(shí),就需要教充分發(fā)揮協(xié)調(diào)者和引導(dǎo)者的作用,幫助學(xué)生澄清事實(shí),理解問題的本質(zhì),從而促進(jìn)和提高自己的學(xué)習(xí)。

        以上四對(duì)關(guān)系在筆者看來,是新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下課堂教學(xué)必須認(rèn)真思考和加以解決的問題。教師在開展教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)必須充分考慮這四對(duì)關(guān)系對(duì)教學(xué)效果的影響,在安排教學(xué)流程時(shí)要自然地融入我們對(duì)這四種關(guān)系的思考和處理。同時(shí),這四對(duì)關(guān)系并不是孤立存在的,而是相互交融,互相促進(jìn),從而構(gòu)成了課堂教學(xué)這一包含復(fù)雜關(guān)系的活動(dòng)過程。這樣,教師欲傳遞給學(xué)生的知識(shí)和信息才能充分被學(xué)生識(shí)別和接受,與原有的知識(shí)產(chǎn)生相互之間的聯(lián)接,從而內(nèi)化成自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)并生成知識(shí)新的意義。只有這樣,我們才說,學(xué)習(xí)活動(dòng)真正發(fā)生了,學(xué)習(xí)才真正達(dá)成了效果。

        因此,我們只能在新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的指導(dǎo)下,精心設(shè)計(jì)好我們的每一堂課,做好每一次的教學(xué)活動(dòng),從而幫助學(xué)生提高他們的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果。endprint

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