【摘要】 書籍是人類文明傳播的工具，也是文化的具象載體和媒介，是能夠觸摸得到的文明，提供信息的讀取和獲得，最直觀的觸覺(jué)即書籍的材料。中國(guó)古代書籍記載傳承著歷代特有的文化思潮，是傳統(tǒng)文化的一扇窗。和西方文明相比，中國(guó)書籍的材料演變具有別具一格的材質(zhì)特點(diǎn)，材料是書籍的物質(zhì)基礎(chǔ)，隨著現(xiàn)代文化和信息化的發(fā)展，傳統(tǒng)的書籍材料形式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的創(chuàng)新表現(xiàn)?，F(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)應(yīng)該借鑒保留古代書籍的材料特征進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。本文圍繞中國(guó)古代到現(xiàn)代書籍材料的演變及發(fā)展，分析書籍設(shè)計(jì)中材料與書籍形態(tài)的關(guān)系，論證書籍設(shè)計(jì)中選材的創(chuàng)新性、多元性的重要性，合理運(yùn)用材料語(yǔ)言，為今后中國(guó)現(xiàn)代書籍的新形式的設(shè)計(jì)材料的選取給予一些啟示。

【關(guān)鍵詞】書籍設(shè)計(jì)；書籍材料；概念書

一、書籍材料研究的重要性

書籍設(shè)計(jì)畢竟有一定的局限性，在一定的容量和有限的面積內(nèi)完成創(chuàng)作，既要?jiǎng)?chuàng)新同時(shí)又要新穎足夠吸引讀者，是一件比較困難的事。如何能做到利用書籍材料來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)思想或者情感呢？今后的書籍設(shè)計(jì)材料選擇上是否要在保留傳統(tǒng)材質(zhì)特征的同時(shí)又能做到書籍中各方面的創(chuàng)新？這些問(wèn)題值得我們深思和不斷地探索。

這里說(shuō)的書籍設(shè)計(jì)的材料是指制作書籍所選用的印刷媒介，即印刷載體，就是書籍設(shè)計(jì)所需要用到的各種材料，包括封面、內(nèi)頁(yè)、書脊、書封等等書籍制作中所需要用到的材料，是構(gòu)成書籍的主要元素，也是制作書籍必不可缺的物質(zhì)載體。書籍材料的選擇對(duì)于書籍設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)是不可缺失的重要因素，在現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中，有效合理的選擇材料，將材料的機(jī)理質(zhì)感賦予書籍中對(duì)應(yīng)內(nèi)容的情感，更利于書籍的內(nèi)容表現(xiàn)和作者的情感表現(xiàn)。

首先，要體現(xiàn)書籍的內(nèi)涵，除了書籍本身的內(nèi)容，還要做到書體的形態(tài)表達(dá)，所以書籍的材料是比較關(guān)鍵的元素，與人接觸的書籍離不開(kāi)物質(zhì)材料，它是讀者接觸書籍最直觀的首要物件，要以新的材料形態(tài)展現(xiàn)在讀者面前。

其次，不同的材料都有著自己的機(jī)理觸感，若把材料的表現(xiàn)作為創(chuàng)意和審美的要素來(lái)探索利用，根據(jù)書籍的內(nèi)涵，利用材料發(fā)揮內(nèi)容，以材料來(lái)觸發(fā)讀者感官，從觸覺(jué)上給予讀者環(huán)境暗示。

最后，我們都知道，任何書籍設(shè)計(jì)都離不開(kāi)材料，所以說(shuō)我們必須充分了解書籍材料的變化，分析每個(gè)時(shí)期的材料特征，充分掌握每種材料的性能屬性，借助不同材料來(lái)表達(dá)書籍內(nèi)涵。

二、古今書籍材料的演變

1、紙前時(shí)代

在中國(guó)的歷史發(fā)展中，書籍的使用材料也不斷在演變，最早有關(guān)文字的記載是3300多年前殷代后期的骨甲書，當(dāng)時(shí)人們用龜甲、獸骨作為記錄材料，是最早的圖書。甲骨書的材質(zhì)特點(diǎn)是形態(tài)不一、質(zhì)地堅(jiān)硬，體積小便于攜帶存放。隨著篆刻的興起，3000年前出現(xiàn)的“金文書”，即刻于青銅器內(nèi)壁的文字，當(dāng)時(shí)的書寫材料為青銅，其特點(diǎn)是造型優(yōu)美、并有文案的點(diǎn)綴裝飾，當(dāng)時(shí)青銅材質(zhì)做成的“書”一般都用作祭祀或者作為賞賜之物，可見(jiàn)價(jià)值也比較高。遠(yuǎn)古時(shí)期則有石文書的出現(xiàn)，人們將文字記載在石頭上，石頭的質(zhì)地更加堅(jiān)硬，更利于長(zhǎng)期保存而且實(shí)惠方便。后來(lái)為了便于攜帶，出現(xiàn)了拓印技術(shù)，將石頭上的文字拓印在紙或者縑帛上，后來(lái)承載記錄的載體漸漸演變?yōu)榻z織品等，相對(duì)之前的材料來(lái)說(shuō)，記載容量更大，但是絲織品造價(jià)也比較昂貴。西周時(shí)期出現(xiàn)了木簡(jiǎn)、木犢類型的書籍，竹子和木材這兩種材料成為了最早正規(guī)書籍的材料，從那時(shí)開(kāi)始“書”這個(gè)稱謂才逐漸成形。

2、紙本時(shí)代

紙是書籍設(shè)計(jì)中使用最多的材料，同時(shí)也是書籍印刷制作設(shè)計(jì)中效果最佳的材質(zhì)。紙的特點(diǎn)是：掛墨性好，宜于書寫，重量較輕易于攜帶，紙張比起其他材料更加輕便利于書寫，便于切割裝訂成冊(cè)。據(jù)記載，我國(guó)最早在西漢時(shí)期就有紙的出現(xiàn)，到了東漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙技術(shù)并造出了帶有植物纖維的紙，這一舉動(dòng)給書籍的材料選擇上帶來(lái)了重大歷史意義。隨后紙張的廣泛使用很快把其他的書籍材料代替。唐代、宋代則是紙張品種多樣化發(fā)展的巔峰時(shí)期，紙張的材質(zhì)質(zhì)地效果也變得越來(lái)越豐富。明清時(shí)期的紙張加工工藝有著明顯的提高，尤其是宣紙的加工達(dá)到的鼎盛時(shí)期。直至今日，書籍的主要材料仍然是紙張。雖然古代書籍裝幀無(wú)論選材還是印刷技術(shù)都不能與今日相提并論，但是中國(guó)古代書籍的設(shè)計(jì)特點(diǎn)和藝術(shù)價(jià)值仍然是指引中國(guó)書籍設(shè)計(jì)前進(jìn)的風(fēng)向標(biāo)，更是使中國(guó)今后的現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)能夠與國(guó)際接軌并在當(dāng)中鶴立雞群，有自己中華民族文化的獨(dú)特標(biāo)簽和重要元素。

三、現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的普遍材料形式

1、現(xiàn)代書籍主要材料

書籍是人類讀取信息的工具，材料是書籍的載體，每一本書籍的制作都必須建立在可選材料的基礎(chǔ)上，現(xiàn)代書籍最常選用的材料是紙張?，F(xiàn)代常見(jiàn)的普通印刷紙材有：凸版紙、新聞紙、銅版紙、膠版紙、拷貝紙、書面紙、白板紙、字典紙、毛邊紙?？偟膩?lái)說(shuō)，就算是一樣的書籍，運(yùn)用不同的紙張印制出來(lái)的視覺(jué)效果和觸摸質(zhì)感也會(huì)紛繁多樣。

2、特殊材料的出現(xiàn)

隨著現(xiàn)代科技技術(shù)的飛速發(fā)展，不斷出現(xiàn)各種新材料、新工藝，極大豐富了可用于制作和印刷書籍的材料種類，使今后書籍設(shè)計(jì)的材料選擇方面有了很大的自由度。在書籍設(shè)計(jì)中合理運(yùn)用特殊材料，能夠起到畫龍點(diǎn)睛，整體檔次的提高，閱讀觸感的升級(jí)，達(dá)到更加深層次的信息傳達(dá)。隨著現(xiàn)代科技技術(shù)的發(fā)展，新型材料層出不窮，就單紙張這一種材料來(lái)說(shuō)，衍生出不少特種紙。這些特種紙本身就有獨(dú)特的印刷效果和材質(zhì)機(jī)理，近幾年來(lái)，特種紙廣泛運(yùn)用于書籍裝幀設(shè)計(jì)中，特種紙無(wú)論是色澤、光澤、質(zhì)感還是表面的機(jī)理和紋路都各自不一，抓住這些不同特種紙的特征結(jié)合書籍所要表達(dá)的思想內(nèi)涵，可使書籍設(shè)計(jì)最終整體效果有一個(gè)突破性的未來(lái)。

3、印刷工藝與書籍材質(zhì)的關(guān)系

早前中國(guó)的書籍發(fā)展中，由于印刷技術(shù)的局限性，印刷技術(shù)的選擇限定了印刷材料的范圍。之所以要提到印刷工藝，是因?yàn)椴糠钟∷⑿Ч谟|覺(jué)上也能起到一定的感知作用。隨著印刷工藝的發(fā)展和現(xiàn)代科技技術(shù)的進(jìn)步，印刷工藝也日趨增多。當(dāng)然大部分印刷技術(shù)所體現(xiàn)的是視覺(jué)效果，但比如一些印刷工藝：UV、發(fā)泡、壓紋、壓凹凸等工藝，這些工藝本身在紙張平面上的附著能夠引起原本有著平滑觸覺(jué)的紙張具有不同肌理效果，同時(shí)也增加了不同觸感。在這個(gè)基礎(chǔ)上也可嘗試不同材質(zhì)與印刷工藝的結(jié)合，使閱讀者在觸摸書籍時(shí)候有更多豐富的新奇觸感。書籍材料和印刷工藝的不同結(jié)合可以視覺(jué)和觸覺(jué)上給予全新感受，這也可以形成更多的創(chuàng)新空間，給設(shè)計(jì)師在靈感啟發(fā)上能夠發(fā)揮很大作用。具有不同的機(jī)理、印刷效果不僅僅是為了增加了視覺(jué)設(shè)計(jì)效果，更多的是使觸覺(jué)上變的更加的多樣化。隨著特殊材料使用范圍普遍的擴(kuò)大，經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐，特殊材料的表現(xiàn)特點(diǎn)和印刷效果日趨完美。靈活運(yùn)用材料與工藝達(dá)到特殊的視覺(jué)審美特征還需要不斷探索發(fā)現(xiàn)，從中發(fā)現(xiàn)書籍設(shè)計(jì)中更深層次的表現(xiàn)價(jià)值。endprint

四、材料與概念書的關(guān)系

現(xiàn)代書籍的形式不僅僅局限于傳統(tǒng)的書籍表現(xiàn)形式，概念書的出現(xiàn)打破了書籍的傳統(tǒng)表現(xiàn)。從開(kāi)本、材質(zhì)、形式、就連信息傳達(dá)方式都創(chuàng)新不斷、層出不窮?？梢哉f(shuō)概念書籍是傳統(tǒng)書籍的升級(jí)版，基于概念書籍形態(tài)打破傳統(tǒng)書籍思維模式，進(jìn)行天馬行空的設(shè)計(jì)創(chuàng)作。概念書著重表現(xiàn)獨(dú)特的設(shè)計(jì)思想、表達(dá)方法，通過(guò)個(gè)性的手法和傳播方式顯示作者對(duì)書籍概念的理解方式。所以概念書和傳統(tǒng)書籍在形式和材質(zhì)上有著很大的區(qū)別，概念書籍的設(shè)計(jì)方面在材料選擇上可以打破傳統(tǒng)書籍材料的選擇，比如木材、金屬、織物、玻璃等更多在人們的思維定式中不能作為材料的材料進(jìn)行創(chuàng)作，比如我們吃的食物、喝的液體、生長(zhǎng)中的植物等等一些作為書籍材料的物質(zhì)載體，在確保能夠準(zhǔn)確傳播信息的保障下，借助材料表現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)意，選擇大膽突破常規(guī)材料挑戰(zhàn)新型材料，才能為概念書的發(fā)展提供更多的創(chuàng)新空間。

五、視覺(jué)和觸覺(jué)的關(guān)系歸咎于材料

視覺(jué)和觸覺(jué)是人的最基本感覺(jué)，基本上直觀的視覺(jué)就能決定觸覺(jué)的質(zhì)感，往往在視覺(jué)上可以給讀者造成錯(cuò)覺(jué)，當(dāng)讀者親身經(jīng)歷觸摸到書籍本身的材質(zhì)時(shí)候，給予不同的觸覺(jué)感受，從而形成人的意識(shí)。這里所說(shuō)的觸覺(jué)是通常人手的觸摸感覺(jué)，就是感知物體表面質(zhì)感，分辨粗糙、光滑、形狀、體感等不同觸感。當(dāng)然，在視覺(jué)和觸覺(jué)的基礎(chǔ)上發(fā)展多元的意識(shí)元素，比如嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等一系列感官感受，會(huì)使書籍的表現(xiàn)形式更加豐富多彩，畢竟人類文明以傳統(tǒng)書籍的形式呈現(xiàn)屢見(jiàn)不鮮。而概念書的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)的書籍觀念，書籍的作用即在視覺(jué)上授予人知識(shí)，觸覺(jué)的輔助，對(duì)于盲人等一些特殊人群來(lái)說(shuō)，觸覺(jué)即全部的文化傳遞方式。材料是書籍一種外在的物質(zhì)體現(xiàn)，所以說(shuō)不管視覺(jué)還是觸覺(jué)對(duì)人的認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的感官感受歸根到底決定于材料。

六、保留傳統(tǒng)堅(jiān)持創(chuàng)新

傳統(tǒng)書籍的審美形式與現(xiàn)代書籍形態(tài)的完美融合是現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)未來(lái)的努力方向?，F(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)應(yīng)該借鑒保留古代書籍的材料特征進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。書籍設(shè)計(jì)從視覺(jué)到觸覺(jué)，從二維到多維，從單一到多元化的發(fā)展，已經(jīng)逐漸成為一種趨勢(shì)，書籍材料是視覺(jué)質(zhì)感和觸覺(jué)質(zhì)感的和諧統(tǒng)一的體現(xiàn)載體。深入研究書籍設(shè)計(jì)中材料的觸覺(jué)結(jié)合讀者的感性和理性需求，深度發(fā)掘材料與書籍的完美結(jié)合，將為我們未來(lái)的概念書籍設(shè)計(jì)帶來(lái)更多發(fā)展創(chuàng)造的可能，充分展現(xiàn)書籍之美。好的概念書不僅在視覺(jué)上給人眼前一新的視覺(jué)沖擊，紙質(zhì)與非紙質(zhì)的完美結(jié)合，在觸覺(jué)上能夠達(dá)到耳目一新的閱讀感受，使讀者能夠感受到多重的閱讀效果。在今后的書籍設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，創(chuàng)造性的選擇運(yùn)用材料，使書籍設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式更加多樣化，閱讀形式和方式也會(huì)變得更加豐富和趣味化，本質(zhì)上也使人有了更多的翻閱和觸摸欲望，從而提升知識(shí)的傳播效果。對(duì)于書籍的材料，設(shè)計(jì)師們不單要把它視為書籍設(shè)計(jì)的物質(zhì)載體，更要巧妙運(yùn)用好特有的材料語(yǔ)言與讀者進(jìn)行更多的互動(dòng)和交流。在這個(gè)基礎(chǔ)上不要盲目的求異求新，我們更要借鑒中國(guó)古代幾千年以來(lái)的書籍歷史，既要保留中國(guó)書籍傳統(tǒng)文化，在傳統(tǒng)中發(fā)現(xiàn)未來(lái)，在未來(lái)中保留傳統(tǒng)，取其精華去其糟粕。突破常規(guī)性的材料選擇將解開(kāi)定性思維對(duì)書籍設(shè)計(jì)的束縛，除此之外還要積極探索新的材料語(yǔ)言，通過(guò)材料來(lái)實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)師們的藝術(shù)構(gòu)思，進(jìn)行全新的書籍設(shè)計(jì)表現(xiàn)，不斷去發(fā)掘其余可用材料和潛在價(jià)值，在新興書籍設(shè)計(jì)中傳承中華文化傳統(tǒng)元素，將是我們新一代設(shè)計(jì)工作者的艱巨使命。

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作者簡(jiǎn)介：段懿珂，女，哈尼族，云南普洱人，碩士在讀，工作單位：廣西藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院，研究方向：出版?zhèn)髅剿囆g(shù)設(shè)計(jì)研究。endprint