李昊禎
摘 要:90后面對日趨現(xiàn)代化、信息大爆炸的社會以及與現(xiàn)在前所未有的家庭環(huán)境,出現(xiàn)了獨特的90后現(xiàn)象,甚至每個人都有著他們獨特獨立的價值觀;但是醫(yī)學這個行業(yè)決定了醫(yī)務(wù)工作者必須具有和當今主流核心價值觀相同或者更高境界的具有醫(yī)學特色的價值觀;進而探討在學校教育中如何春風化雨般塑造未來醫(yī)務(wù)工作者的價值觀。
關(guān)鍵詞:90后醫(yī)學生 心理特點 核心價值觀
中圖分類號:B848.4 文獻標識碼:A 文章編號:1674-098X(2014)03(b)-0204-02
在當前的各大醫(yī)學院校中,本科、專科的在校生大部分都是90后,而且很大一部分是95后,他們與以往的80后學生相比有著很大的不同。隨著社會和時代的發(fā)展進步,醫(yī)學生也在不斷地發(fā)展變化之中,醫(yī)務(wù)工作者的職責卻是簡單而嚴肅、神圣而縝密的救死扶傷,這就需要他們具有正確的價值觀、高尚的道德與人文關(guān)懷意識和對秩序和規(guī)律的尊重,這無論對培養(yǎng)他們將來擁有系統(tǒng)的醫(yī)學知識技能還是塑造凝重的敬業(yè)精神都有著深根固本的作用。該文將就如何在新一代的醫(yī)學生中推行核心價值觀進行初步的探討。
1 90后醫(yī)學生的心理特點
首先,90后醫(yī)學生是時代的產(chǎn)物。以計算機網(wǎng)絡(luò)為標志的現(xiàn)代信息技術(shù)使信息的傳播效能遠超傳統(tǒng)媒體,網(wǎng)絡(luò)使世界范圍的聯(lián)系親密無間,鋪天蓋地的信息撲面而來,各種國內(nèi)外思潮的沖擊下,90醫(yī)學生思想前衛(wèi)、虛榮、迷茫;滿嘴網(wǎng)絡(luò)語言、微信、另類的發(fā)型等等讓他的前輩們目瞪口呆。在現(xiàn)在社會,他們的父母的工作節(jié)奏比以前的為父母者更快,事業(yè)壓力更大,創(chuàng)造的財富更多,90后出生就物質(zhì)條件豐富,與父母在一起的時間短,而且獨生子女很多,他們普遍有一種孤獨感,天長日久就形成了骨子里的自私自我思想,他們失落、空虛,繼而尋求刺激安慰自己,也為了尋求別人的認可。
表現(xiàn)出來的性格特點就是張揚、傲慢、任性、怪異,而掩藏在背后的則是孤寂和無奈。他們渴望獨立,具有較強的叛逆意識,卻缺乏獨立生存的能力;自我意識很強,不太考慮別人的感受,特立獨行、缺乏團隊忠誠感;心理脆弱,抗壓能力明顯不足,問卷調(diào)查顯示:“有69.5%的人表示在遭遇挫折后,心理會留下陰影,甚至有4%的同學表示自己會因此一蹶不振”;90后的情感強烈外顯,對喜愛的對象表示熱衷、對信服的人表露出欽佩羨慕、對取得成就歡欣鼓舞、對不平之事表示憤慨等方面表現(xiàn)的程度比以前的大學生更為強烈;他們的思想早熟,對事物有獨特的見解,他們討論問題時觀點深刻、邏輯嚴密善于表達,懂得成人世界的規(guī)則,看似復(fù)雜圓滑,卻又直接暴露,單純而又脆弱;他們在判斷善惡、美丑時常常逆向而行、悖與常理,有時善惡分明但有時善惡不分,他們敢愛敢恨,樂于接受新鮮事物,果敢直接,卻無法真正判斷是非對錯;可以說,他們思想和價值觀更加趨于功利性,常常以自我為中心,趨利避害 卻缺乏艱苦奮斗的毅力和居安思危的責任感。[1]
在我校隨機抽班調(diào)查中,每次都隨機找?guī)讉€人,讓他們寫10個他們班級同學的名字,但是除了班干部之外,很少有人能寫滿10個名字,一下課,人人都抱著手機在忙,與網(wǎng)上的虛擬人交流時他們侃侃而談,平時在生活中和身邊的人交流卻很少,溝通能力很差。不會與病人有效溝通的醫(yī)務(wù)工作者怎么能準確把握病人的病情?他們很少關(guān)懷別人,沉浸在自己的自我世界中,在將來的工作中又如何對病人做到人文關(guān)懷?價值觀日趨功利,更是與治病救人的天職沖突;心理脆弱,更是不適應(yīng)當前的醫(yī)療環(huán)境。他們將來擔當?shù)氖俏覈鴮碇匾尼t(yī)療護理任務(wù),沒有健康樂觀的心態(tài),沒有堅定執(zhí)著的追求,那國人將來生病了,能放心把性命交給他們嗎?
2 如何在90后醫(yī)學生中間推行核心價值觀
價值觀是個人對客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。它基于人的世界觀與人生觀,對人的行為起著規(guī)范和導(dǎo)向的作用,只有擁有正確的價值觀,才能保證人們行為取向的正確。因此,幫助90后醫(yī)學生樹立正確的價值觀,對于90后醫(yī)學生的健康發(fā)展和成長為合格的醫(yī)務(wù)工作者具有非常重要的意義。十八大提出的公民核心價值觀總結(jié)為8個字:愛國、敬業(yè)、誠信、友善,范圍包括社會全體成員,但具體到醫(yī)學生和醫(yī)務(wù)工作者來說,由于醫(yī)學行業(yè)的特殊性,社會對醫(yī)務(wù)工作者的道德期許要高于一般的社會成員,因此其核心價值觀應(yīng)有更高的要求,其次由于專業(yè)的特殊性,醫(yī)學生改行的很少,其核心價值觀和醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)當一致,可以總結(jié)為:“以人為本、生命至上”。[2]
如何在90后醫(yī)學生中推行核心價值觀,這是一個比較令人頭疼的問題,前文說到90后的性格特征之一就是叛逆,單純的說教有時不僅起不到想要的效果,還可能會適得其反,因為90后他們基于他們自己的一套不完全成熟的世界觀、人生觀、價值觀,而這些東西一旦定型是很難改變的,而90后正處與三觀的成型期,我們現(xiàn)在的社會現(xiàn)實導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)上有一句話的流行:30年來三觀盡毀。在這樣嚴峻的社會形勢下推行核心價值觀,其難度就可想而知了。但是作為醫(yī)學教育工作者,在90后醫(yī)學生中推行核心價值觀,不僅僅是為醫(yī)學生負責的問題,更重要的是為人民的生命健康負責。在教育過程中,我校嘗試著采取了三種方法:
(1)桃李不言,下自成蹊,首先緊跟中央精神,把握時代潮流,增強教師個人的道德境界和道德理論水平,讓他們時刻謹記自己是一名光榮的醫(yī)學教育者,一言一行,一日三省,在平常的教育教學中,以最自然的方式把正能量傳達給學生。每一次上課,都要求他們以最大的努力來備課,講課內(nèi)容盡量豐富多彩,用案例式的教學方法由淺入深來引導(dǎo)學生,增加學生的學習興趣,在進行實訓教學的時候,盡可能做到對每一個人都手把手教學,對他們每一個實訓項目每一個環(huán)節(jié)每一個動作都力求嚴謹,時間長了,學生上課時不自覺的就嚴肅起來,醫(yī)學教育本來就是一個嚴肅到近乎枯燥的過程,學生學的認真嚴謹,將來就是對病人生命的最大的尊重。[3]
(2)跟緊時代,提倡教師與時俱進,可以利用微博、微信等現(xiàn)代化通訊方式和90后醫(yī)學生進行交流,就一些與醫(yī)學倫理有關(guān)的內(nèi)容和他們一起討論,尤其是一些具有視聽效果的影像資料更能引起他們的興趣,比如醫(yī)患糾紛、醫(yī)鬧事件、回扣風波等敏感話題,大家可以各抒己見,這樣他們在看過視頻后并參與積極的討論,從中也可以體現(xiàn)出強烈的正義感和相對的公正性,教師在發(fā)表意見時,一定不要用教育的口吻,要從人性出發(fā),一點點的娓娓道來,用自己成熟的價值觀來評價這些視頻,這就使教師的言傳身教發(fā)揮到了極致:只要能以心及心,守正不阿,自能百邪辟易。另外還可以組織學生參加一些有意義的社會實踐活動,比如帶領(lǐng)他們參加一次獻血,集體進行一次醫(yī)學生宣誓等,這些都可以增加他們的光榮感及使命感,他們作為一名未來醫(yī)務(wù)工作者的情感也會因此得到升華。
(3)在課外的接觸中,教師要以一種看待自己孩子、自己朋友的心態(tài)來對待學生,把他們的成長當成教師最大的快樂。在交流中,要以博愛的心態(tài)來面對學生,首先尊重學生,才能使他們學會尊重人,每一個生命都是大自然的奇跡,尤其從事醫(yī)學行業(yè)的就是來守護這個奇跡的,教師付出的努力,收獲的是每一個生命綻放出的最璀璨的花朵。同時向?qū)W生推薦一些主流的、有正能量的書籍,大家看完后在上課前幾分鐘對書中的內(nèi)容進行一下交流。要讓他們樹立生命至上的觀念,將來再醫(yī)療工作中能時刻以病人為重,成為合格的醫(yī)療衛(wèi)生人才。
一年來,在學校的大力鼓勵下和教師們的執(zhí)著努力下,90后醫(yī)學生的學習成績、動手能力顯著提高,班級氛圍也更加融洽,人際交往能力也在一年多來的努力下增強了,一年后,再讓他們寫出同班同學的名字,他們基本都能全部寫出來。道德是一個很難評判的虛無而又實在的東西,不求能改變他們,只是讓他們將來無論學習還是工作過程中,在一些節(jié)點,想起曾經(jīng)的一位老師,曾經(jīng)和他們說過的一些話,手把手教學時那瞬間的認真。
3 結(jié)語
90后醫(yī)學生具有他們別于以往醫(yī)學生的心理特點,在他們中間推行核心價值觀,是一個長期而艱巨的過程,在教育過程中既要發(fā)揮90后醫(yī)學生接受新生事物能力強的優(yōu)點,同時也要把新時代下社會主義核心價值觀以及醫(yī)務(wù)工作者獨有的“以人為本、生命至上”的價值觀薪火相傳下去,靠的是每一個醫(yī)學教育工作者不懈的努力和無畏的精神,也需要整個社會共同的努力。
參考文獻
[1] 劉蔚.對社會主義核心價值觀體系融入醫(yī)學倫理教育的思考[J].當代教育論壇,2008(4).
[2] 唐煥韶,范曉蓮.醫(yī)學生社會主義核心價值觀教育與引導(dǎo)的思考[J].教育與職業(yè),2009(15).
[3] 童靚瑛,陳晉廣.醫(yī)學生思想道德現(xiàn)狀的調(diào)查與分析[J].中國醫(yī)藥導(dǎo)報,2009(1).