趙偉樂

[摘 要]縱觀世界發(fā)展歷史，本文筆者通過研究世界古代各國發(fā)展歷史，比較了在擴張中崛起的帝國和非擴張中崛起的帝國崛起及發(fā)展歷程，試圖探討四大文明古國誰更具有創(chuàng)造力。

[關(guān)鍵詞]擴張性；非擴張性；崛起；民族；創(chuàng)造力；發(fā)展

從人類誕生那天發(fā)展到今天，對于不同的國家來說，其文化和發(fā)展歷程存在著很大的差別。但是不管是哪一個國家，在發(fā)展道路上選擇了擴張性的或非擴張性的，所展現(xiàn)出來的魅力也大相徑庭。下面，筆者就對其中一些頗具典型特色的國家進行分析，具體分析如下。

一、在擴張中崛起的帝國

（一）羅馬帝國

在擴張中崛起的帝國中最典型的要數(shù)羅馬帝國。早在前9世紀初古羅馬文明就在意大利半島中部興起，但是羅馬帝國真正崛起是以公元前510年羅馬人將國王盧修斯.塔克文.蘇佩布驅(qū)逐為標志。在公元前264年—公元前146年這段時間內(nèi)，羅馬在歷經(jīng)三次布匿戰(zhàn)爭后讓自己真正成為了地中海的霸主，從那一刻開始，羅馬共和國開始迅速崛起。在崛起后，羅馬共和國于公元前282年—公元前275年征服了希臘，后又在公元前68年—公元前54年，在凱撒的領(lǐng)導下相繼征服了高盧和大不列顛。正是因為取得了這一系列戰(zhàn)爭的勝利讓羅馬成功占領(lǐng)了歐洲、亞洲、非洲等地區(qū)，并因此擁有了大量的奴隸和戰(zhàn)利品，羅馬也因此變得空前強大和繁盛，不管是在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上、階級關(guān)系還是在社會風氣上都發(fā)生了顯著變化[1]。

（二）阿拉伯帝國

阿拉伯帝國最初是由居于阿拉伯半島上的阿拉伯人在中世紀創(chuàng)建的一系列伊斯蘭穆斯林封建王朝。在阿拉伯帝國形成以后，先知繼承者哈里為了進一步鞏固自身的地位，發(fā)起了一場長達一百多年的擴張運動，并在鷹旗旗幟的號召下，生于沙漠中的游牧民族開始了征服全世界的行動。經(jīng)過長達78年的不懈努力，阿拉伯帝國逐漸占領(lǐng)了西亞、北非、中亞以及南亞次大陸西北部地區(qū)以及伊比利亞半島地區(qū)的一系列領(lǐng)土，并逐漸形成了規(guī)模頗大的地跨亞洲、非洲、歐洲的封建軍事大帝國。從世界發(fā)展歷史上看，阿拉伯帝國是領(lǐng)土東西跨度最長的帝國，跨度僅僅次于蒙古帝國。

（三）殖民帝國

1.葡萄牙

早在公元1443年，在恩里克王子的帶領(lǐng)下，葡萄牙的一支航海家從羅卡出發(fā)穿越了西北海岸的波哈多爾角。公元1488年，正是巴爾托洛梅烏·迪亞士繞過非洲南端好望角這一重大舉措，徹底改變了世界，他不僅開啟了前往東方的大門，而且打開了葡萄牙香料貿(mào)易的入口。隨后公元1498年，瓦斯科·達·伽馬率領(lǐng)了第一只遠征艦隊前往印度，這一重要舉措為葡萄牙迅速崛起打下了堅實基礎(chǔ)，并讓其不斷發(fā)展成葡萄牙帝國。

2.西班牙

伴隨著1492年10月哥倫布首次發(fā)現(xiàn)西印度群島后，西班牙的征服者開始嘗試踏上美洲大陸，在推翻了阿茲特克后，又進一步推翻了印加和瑪雅文明，并宣稱擁有南北美洲的大片領(lǐng)土，在歷經(jīng)88年后，西班牙才成功兼并了葡萄牙帝國。

3.日本

在1894年7月—1895年4月，日本打敗中國，在戰(zhàn)爭失敗后，中國將自己的遼東半島、臺灣島以及附近的附屬島嶼都割讓給了日本，并支付了巨額賠款。日本正是利用這筆資金來發(fā)展自身的工業(yè)和軍事，從而徹底改變了自身軍事和經(jīng)濟落后的現(xiàn)狀，讓自身一時之間成為亞洲第一軍事和經(jīng)濟強國。又經(jīng)過了10年，日本又在中國的領(lǐng)土上發(fā)起了對俄國的戰(zhàn)爭，在取得勝利之后，又進一步發(fā)動了大量的掠奪，企圖通過這樣的方式讓自身占有更多的資源以及財富。

二、非擴張性帝國——古代中國

（一）文景之治

文帝二年和十二年漢文帝實施了兩次“除田租稅之半”。換句話說就是農(nóng)民的租率最終減少到三十稅一。發(fā)展到文帝十三年，還出現(xiàn)了免除農(nóng)戶所有田租的現(xiàn)象，與此同時，漢文帝也不會輕易對周邊敵國發(fā)起戰(zhàn)爭，一方面是為了維持天下太平，另一方面是為了避免因為戰(zhàn)爭耗損國力，這也是歷史上著名的“輕徭薄賦”政策。漢文帝對自己的要求非常嚴格，生活十分節(jié)儉，一年都不輕易在宮室內(nèi)添加衣服和車騎，另外他還明令禁止郡國貢獻一些奇珍異寶。正是因為這個漢文帝發(fā)揮示范作用，厲行節(jié)約，在很大程度上為國家節(jié)約了開支，一些貴族官僚也不敢輕易浪費，有效減輕了人民的負擔，這是歷史上赫赫有名的“修養(yǎng)生息”。

（二）貞觀、開元

貞觀二年，也就是628年，由于爆發(fā)隋末戰(zhàn)爭的影響，當時的人口驟減，唐朝的總?cè)丝跀?shù)量也不過290萬戶。但是李世民經(jīng)過23年的不懈努力，國家的政治和經(jīng)濟得到了逐漸恢復(fù)并呈現(xiàn)出穩(wěn)定發(fā)展的勢頭。李世民在位期間，一方面積極實施府兵制、租庸調(diào)制和軍調(diào)制；另一方面還加強了科舉制等政策，到唐高宗永徽三年，唐朝的總?cè)丝跀?shù)量增加至380萬戶，這無疑為成就大唐盛世奠定了基礎(chǔ)。

開元年間，隨著各類糧食、布料產(chǎn)量逐漸提高，商業(yè)呈現(xiàn)出一片繁榮的景象。經(jīng)濟的快速發(fā)展推動了文化事業(yè)的發(fā)展，其中具有典型代表的就是唐詩，被后世稱道。在這個時期也出現(xiàn)了一批著名的詩人，李白、杜甫都是生活在這個時代。

（三）南北二宋

從中國歷史來看，宋朝的經(jīng)濟繁榮程度是前所未有的，不管是在農(nóng)業(yè)、造紙業(yè)、印刷業(yè)、絲織業(yè)還是在制瓷業(yè)都取得了顯著發(fā)展，在航海業(yè)和造船業(yè)方面更是成績突出，海外貿(mào)易發(fā)達，跟很多國家都有商品貿(mào)易。在南宋期間對南方的開發(fā)，逐漸促進江南地區(qū)發(fā)展成為經(jīng)濟文化中心。

宋朝逐漸意識到水利事業(yè)的重要性，并大面積進行開荒，對耕作農(nóng)具進行改進，從而促進了農(nóng)業(yè)的快速發(fā)展。到至道二年，全國耕地的總面積超過了3 125 000頃，到天禧五年，又迅速增加至5 247 500頃。與此同時各種新型的農(nóng)具也產(chǎn)生了，代替了傳統(tǒng)牛耕的踏犁和插秧的鞍馬。

另外，宋朝的手工業(yè)、絲、麻、毛紡織業(yè)以及燒造瓷器都非常發(fā)達，在當時的造船技術(shù)也是位于世界第一位。在宋神宗元豐元年，在明州造出了萬料的神舟。除此之外，宋朝當時的鋼鐵產(chǎn)量甚至可以跟700多年后的整個歐洲鋼鐵產(chǎn)量抗衡，發(fā)展至真宗時期，在四川成都的十六家戶主共同制造了一種能夠代替鐵錢的紙幣，后稱為交子，這也是迄今為止世界上最早發(fā)明的紙幣。后來宋仁宗改歸官辦，并實行定期限額發(fā)行，但是因為當時過度發(fā)行紙幣，導致當時的金融行業(yè)出現(xiàn)了通貨膨脹的現(xiàn)象。

（四）明、清時代

在明朝初期，當時的鋼鐵業(yè)、造船業(yè)、建筑業(yè)、絲綢業(yè)、紡織業(yè)以及印刷等工業(yè)都取得了顯著的成績。在明末時期江南一帶還由此誕生了資本主義。

明代中后期，在糧食的生產(chǎn)上逐漸呈現(xiàn)出專業(yè)化和商業(yè)化的發(fā)展趨勢，江南廣東地區(qū)的糧區(qū)因為絕大部分被用來生產(chǎn)棉花、甘蔗等經(jīng)濟作物而逐漸成為了糧食進口區(qū)。

明朝在很短的時間內(nèi)就徹底實現(xiàn)了宋代手工業(yè)從官營轉(zhuǎn)變成私營，一直到明朝后期，除了包含鹽業(yè)在內(nèi)的少數(shù)幾個行業(yè)還在實行商人為主體的鹽引制外，絕大部分的手工業(yè)都脫離了官家的管制，逐漸發(fā)展成為民間手工業(yè)。

明朝晚期，我國的民間私營經(jīng)濟力量逐漸增強，在當時一個英國商人手里有幾萬英鎊已經(jīng)算得上是巨富的時候，然而中國民間的商人和資本家使用幾百萬量銀子進行貿(mào)易和生產(chǎn)再尋常不過了。

在清朝，其中最為鼎盛的要數(shù)“康乾盛世”這個時期了，在這段時間社會經(jīng)濟發(fā)展的速度十分迅速，首先表現(xiàn)在農(nóng)民耕地面積的快速增加，在雍正統(tǒng)治時耕地面積已經(jīng)達到了9億多畝，甚至超過了明朝的萬歷時期；其次是農(nóng)業(yè)技術(shù)的迅速發(fā)展，在很大程度上增加了糧食的產(chǎn)量，從而提高了全國糧食的生產(chǎn)總量，在當時甚至還突破了一億的大關(guān)[3]。

三、總結(jié)

綜上所述，縱觀世界各國發(fā)展史，那些原本弱小的國家和民族，絕大部分都是通過掠奪財富、土地以及各種資源的對外擴張方式來讓自己在最短時間崛起，從而讓自己躋身在世界頂級強國的行列中。但是真正依靠自身創(chuàng)造力不斷崛起的非擴張性國家卻是寥寥可數(shù)的，自古以來中國采取的正是這種方式，因此筆者有理由相信在未來中國帶給世界的只有和平與發(fā)展。

參考文獻：

[1]關(guān)曉輝.羅馬帝國的文化記憶.美術(shù)觀察[M].2012（01）：59-63.

[2]包偉民.試評六卷本《中國移民史》——兼談學術(shù)批評的規(guī)范問題[J].歷史研究.2001（03）：76-76.