魏自強(qiáng)

[摘 要]任何劇場(chǎng)都有其局限性，舞臺(tái)條件再好，舞臺(tái)空間也是有限的，要在有限的演出空間中創(chuàng)造出無(wú)限的藝術(shù)空間，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)就要承擔(dān)這個(gè)任務(wù)。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)者要努力認(rèn)識(shí)構(gòu)成限制的具體條件，創(chuàng)造條件去突破限制，化限制為創(chuàng)造?，F(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)造型手段是多樣化的，而且仍處于探索之中，科技元素的運(yùn)用和實(shí)景空間的利用是其中比較重要的兩種探索。

[關(guān)鍵詞]舞臺(tái)美術(shù)；科學(xué)技術(shù)；實(shí)景空間；舞美設(shè)計(jì)

追溯舞臺(tái)美術(shù)的形成和發(fā)展的歷史，我們發(fā)現(xiàn)，無(wú)論古今中外，戲劇藝術(shù)都是隨著歌舞表演藝術(shù)的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在古希臘、日本和印度早期的歌舞表演，以及中國(guó)先秦、五代時(shí)期的宮廷中，演員早已運(yùn)用面具、華麗的服裝等造型鮮明的道具進(jìn)行表演，由此說(shuō)明在戲劇藝術(shù)真正形成以前，舞臺(tái)美術(shù)已隨表演藝術(shù)而產(chǎn)生了，它從屬于表演藝術(shù)，又豐富、補(bǔ)充著表演藝術(shù)。舞臺(tái)美術(shù)是戲劇藝術(shù)靈魂的載體，是硬件，是演出藝術(shù)的形和貌，也是舞臺(tái)演出的本身。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)是戲劇創(chuàng)作中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。它不僅能夠表現(xiàn)環(huán)境、烘托氣氛，更重要的是能夠幫助演員進(jìn)入情境，營(yíng)造演出氣氛，使表演更加真實(shí)可信。

舞臺(tái)美術(shù)是視覺(jué)藝術(shù)與空間藝術(shù)相結(jié)合的藝術(shù)，是戲劇演出中除演員以外的一切造型因素的總稱(chēng)。作為一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，舞臺(tái)美術(shù)是時(shí)間與空間相結(jié)合的藝術(shù)，是在有限中創(chuàng)造無(wú)限，對(duì)演出的成功起著重要作用。舞臺(tái)美術(shù)只能在演出空間中實(shí)現(xiàn)，供觀眾欣賞，離開(kāi)了演員表演的具體場(chǎng)所，舞臺(tái)美術(shù)也就不存在了。最早的戲劇演出是沒(méi)有舞臺(tái)的，自從古希臘劇場(chǎng)出現(xiàn)以后，發(fā)展到今天的鏡框式舞臺(tái)劇場(chǎng)，這中間也發(fā)展出廣場(chǎng)演出、伸出性舞臺(tái)、中心舞臺(tái)等。美國(guó)百老匯上演的《變形記》，其劇場(chǎng)的特色是舞臺(tái)在中央，觀眾席是層層高上去，舞臺(tái)中設(shè)計(jì)了一個(gè)水池，以表現(xiàn)故事背景中的海與水的世界。舞臺(tái)美術(shù)根據(jù)戲劇的要求、劇情的變化、時(shí)間的推移完成演出的全部過(guò)程。但無(wú)論何種形式的舞臺(tái)，都對(duì)舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)手法和造型手段有一定影響和制約作用。所以任何劇場(chǎng)都有它的局限性，舞臺(tái)條件再好，舞臺(tái)空間都是有限的，要在有限的演出空間中創(chuàng)造出無(wú)限的藝術(shù)空間，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)者就要承認(rèn)這個(gè)限制，并努力認(rèn)識(shí)構(gòu)成限制的具體條件，創(chuàng)造條件突破限制，化限制為創(chuàng)造，研究探索舞臺(tái)美術(shù)造型手段的多樣化。這并沒(méi)有固定的模式和標(biāo)準(zhǔn)，所有舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)造都是為了表述某種思想，體現(xiàn)某種風(fēng)格，提高視覺(jué)藝術(shù)的沖擊力，以巧妙地激發(fā)觀眾的想象力為最終目的。

一、科學(xué)技術(shù)為戲劇藝術(shù)帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

當(dāng)今的舞臺(tái)美術(shù)綜合了多種造型因素，包括繪畫(huà)、雕塑、建筑、實(shí)用美術(shù)以及服裝、化妝、道具、燈光照明等藝術(shù)因素，其中還綜合了多種科技成果?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造總影響和推動(dòng)著舞臺(tái)美術(shù)的藝術(shù)創(chuàng)造與表現(xiàn)。電子學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)等先進(jìn)科技成果都逐漸被引入表演場(chǎng)所，現(xiàn)代科技給戲劇藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇。同時(shí)，也給戲曲表演帶來(lái)了更多的視覺(jué)快感和精神震撼效果。例如，第五屆中國(guó)金鷹電視藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕晚會(huì)，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)采用了當(dāng)時(shí)最新的LED科技手段，舞臺(tái)前有100多平方米的水池，蔚藍(lán)色的水面映著金黃色的舞臺(tái)。小演員裝扮成水中動(dòng)物，從臺(tái)上躍入水中再?gòu)乃刑衔枧_(tái)，每一場(chǎng)演出都有不同的內(nèi)容映像幕來(lái)陪襯劇目的主題，呈現(xiàn)出色彩斑斕的世界。

演員的服飾也是舞臺(tái)設(shè)計(jì)中重要的一部分，如今時(shí)尚和技術(shù)快速融合起來(lái)，出現(xiàn)了會(huì)隨著周?chē)h(huán)境的不同而改變顏色的衣服、隨心情起伏而變色的衣服，以及使用特殊電子裝置使衣服上的花朵綻放、合攏。這種科技服裝的發(fā)明與創(chuàng)新將協(xié)助演員塑造人物的性格，豐富演員的表演。

影視文化在人們接收的日常信息中的比重越來(lái)越大，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代快節(jié)奏的信息獲取方式，使伴隨影視視覺(jué)文化長(zhǎng)大的年輕一代已不再滿(mǎn)足于那種循規(guī)蹈矩的學(xué)院派影視視覺(jué)表現(xiàn)方式，而喜歡快節(jié)奏的畫(huà)面之間的跳接，追求視覺(jué)信息的高度膨脹所帶來(lái)的快感。

二、如何利用實(shí)景空間創(chuàng)造新空間

舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)，受到演出時(shí)間、空間以及資金來(lái)源等各種因素的限制和制約，并不都能按設(shè)計(jì)者的思路實(shí)現(xiàn)。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)者要重視舞美創(chuàng)作的多樣化、多元化的實(shí)踐。戲劇是一種活動(dòng)，是觀眾與演員共同參加的群體性活動(dòng)。綜藝演出舞臺(tái)視覺(jué)傳達(dá)如何更好地利用實(shí)景空間進(jìn)行舞臺(tái)設(shè)計(jì)，創(chuàng)造一種立體性、流動(dòng)性、互動(dòng)性并存，依附性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性共生的視覺(jué)傳播形式，是目前舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)尋求、探索、創(chuàng)新的思路和途徑。

人們實(shí)際生活在一種與流行時(shí)尚品牌等商業(yè)流行因素結(jié)合起來(lái)的視覺(jué)文化中，往往迷失在流行的潮流中，這使人們的思維方式、行為方式被同化。如果僅僅從視覺(jué)效果而言，當(dāng)今的舞臺(tái)美術(shù)可能與傳統(tǒng)意義上的舞臺(tái)美術(shù)只是制作技術(shù)與傳播媒介上不同而已。而對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作而言，舞美設(shè)計(jì)者需要不斷更新知識(shí)，成為真正的多面手，更重要的是要不斷提高自己的審美能力，要有不斷更新的理念和敏銳的思路。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的每一次創(chuàng)作，都應(yīng)該是對(duì)演出場(chǎng)所、劇場(chǎng)設(shè)備、一切舞臺(tái)道具等的重新思考，都需要設(shè)計(jì)者用獨(dú)特的眼光去看劇本，根據(jù)劇本規(guī)定的情景需要設(shè)計(jì)背景，使其構(gòu)圖、形象、色彩都與劇中人的情緒相呼應(yīng)，所以舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的工作是很繁重和復(fù)雜的。

三、結(jié)束語(yǔ)

舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)從早期的寫(xiě)實(shí)主義走到今天，從最早單純地還原現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景發(fā)展到運(yùn)用科技手段展現(xiàn)和豐富舞臺(tái)語(yǔ)匯，舞美設(shè)計(jì)本身已不再是單一的對(duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的還原和復(fù)制，其在舞臺(tái)空間的展現(xiàn)手段上也越來(lái)越豐富和多樣化。

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